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  www.youngorbeijing.com 北京時(shí)間:2000年02月21日 星期一 
中國(guó)新聞社

 
 



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濮存昕和他的父親


  濮存昕很小的時(shí)候就要經(jīng)常跑到人藝劇場(chǎng)給父親送飯,也經(jīng)常到后臺(tái)去玩,或者站在舞臺(tái)下仰視。現(xiàn)在每有記者 問(wèn)到他對(duì)話劇的熱愛(ài)從何而來(lái),他總會(huì)講起這些往事。

  合作與爭(zhēng)執(zhí)

  濮存昕的父親蘇民,原名濮思洵,解放前參加革命,因工作需要而改名,后來(lái)就這么一路叫了下來(lái)。他和濮存昕 母親的婚姻,是一個(gè)“紅色戀人”式的故事。

  蘇老作為話劇演員的名氣,也許遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能和兒子濮存昕相比。不過(guò),我們都能理解,那是一個(gè)不同的時(shí)代——— —榮譽(yù)永遠(yuǎn)歸于集體。在北京人藝的舞臺(tái)上,蘇老導(dǎo)演過(guò)《王昭君》、《天之驕子》,主演過(guò)《蔡文姬》中的周近,以及《雷 雨》里的周萍等重要角色。不料想40年后兒子也扮演了周萍。當(dāng)北京人藝副院長(zhǎng)于是之告訴濮存昕,劇院將重排《雷雨》, 并決定由他扮演周萍時(shí),濮存昕的第一反應(yīng)是“咦,這怎么還能世襲呢?”顯然,這件事已不光是濮家,而是中國(guó)話劇的一段 佳話了。

  在同一家劇院,扮演同一部戲中的同一個(gè)角色,雖然相隔了40年,這仍然是兒子和父親的一次競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)然,有 資格對(duì)兩代“周萍”進(jìn)行評(píng)判的人,只有為數(shù)不多的那些人藝的老觀眾了。至于在濮家父子眼里,“周萍”也許根本不是被看 作競(jìng)爭(zhēng),而是子承父業(yè)的最佳寫照。

  而更能直接體現(xiàn)濮存昕———父親———話劇三者聯(lián)系的當(dāng)然是他們的合作了。1992年蘇民導(dǎo)演話劇《李白 》,濮存昕扮演李白。這是父子倆的首度合作。相互間的熟悉與了解自然使排練頗為默契,這是意料之中的。但是更有意思, 也出人意料的是父子之間往往爭(zhēng)執(zhí)不下。對(duì)于很多細(xì)節(jié),有時(shí)父子倆各執(zhí)己見(jiàn),而且誰(shuí)都不肯讓步。分歧最激烈的時(shí)候,甚至 晚上干脆不回家,白天就在排練場(chǎng)上見(jiàn)。

  《李白》排出來(lái)了,它是濮氏父子在藝術(shù)觀上有合作、有斗爭(zhēng)、有理解、有妥協(xié)的一個(gè)產(chǎn)物,同時(shí)又是他們父子 關(guān)系的一個(gè)重要紀(jì)念。對(duì)蘇民老先生來(lái)說(shuō),他意識(shí)到“年輕人有他們獨(dú)特的見(jiàn)解,要擇善而從。對(duì)年輕人不尊重是很落后的想 法”;而對(duì)濮存昕來(lái)說(shuō),“當(dāng)孩子認(rèn)識(shí)到父親的局限性時(shí),他才算是真正成熟了”———這些收獲,也許才是更重要的。

  傳統(tǒng)的力量

  有一個(gè)功成名就的兒子,蘇老是否感到驕傲呢?他淡淡地說(shuō),“我無(wú)所謂驕傲。成績(jī)是他自己努力的結(jié)果,榮譽(yù) 是他自己的。我有三個(gè)孩子,對(duì)于小昕,我很放心!

  事實(shí)也的確如此。濮存昕今日的成功,除了前面所說(shuō)兒時(shí)受到的一些啟蒙,和父親沒(méi)有任何直接關(guān)系。雖然他上 中學(xué)的時(shí)候已經(jīng)練了些對(duì)口詞、快板之類的,經(jīng)常上街頭演出,并且從那時(shí)候就覺(jué)得自己有些表演方面的天賦,但是“文革 ”使他和那一代年輕人一樣,早早中斷了家庭的依賴。那時(shí)候,父親的話劇演員身份對(duì)他已毫無(wú)意義了,他不可能去考文藝院 ;驁F(tuán)體,而只能離開(kāi)家庭去上山下鄉(xiāng)!耙患胰巳o拆散了,我在黑龍江放馬,我姐在內(nèi)蒙古放羊,我弟在河北放豬!

  在當(dāng)時(shí),個(gè)人的家庭背景成了一個(gè)沉重的包袱。如果不是濮存昕自己心中始終保存著那一點(diǎn)對(duì)表演執(zhí)迷的火種, 如果不是他后來(lái)多年不懈的努力,那么他今天也許只是一個(gè)出租車司機(jī),或者下崗工人,卻沒(méi)有人會(huì)對(duì)此感到奇怪。即使后來(lái) 終于成名,他也經(jīng)歷了太久的等待和忍耐。在黑龍江農(nóng)場(chǎng)他呆了8年;返城后考入空政話劇團(tuán)呆了9年,卻只演過(guò)一個(gè)主角, 34歲的時(shí)候才開(kāi)始拍電影、電視,“熬了10多年才有人理我”,那時(shí)候“只要有導(dǎo)演對(duì)我說(shuō)去試試鏡,我抬腿就走,但常 常過(guò)不了關(guān)。那種壓抑的、被機(jī)會(huì)捉弄的感覺(jué),我嘗試得多了!

  在濮存昕眼里,父親是個(gè)典型的學(xué)者,腦子里只有藝術(shù)。尤其是父親戲比天大的認(rèn)真勁兒,濮存昕印象最深。如 果說(shuō)父親沒(méi)有給過(guò)他成功的機(jī)會(huì),那么,卻毫無(wú)疑問(wèn)給了他成功需要的素質(zhì)。比較起來(lái),后者也許更為緊要。

  濮存昕鐘情于話劇,但他的知名度更多來(lái)自于影視作品。不過(guò),很少有影視明星還能像他今天這般繼續(xù)對(duì)話劇執(zhí) 迷,人藝這些年有影響的話劇里都少不了他,從《雷雨》,到《三姐妹等待戈多》,到最近的《茶館》。這其中的一半原因是 因?yàn)樵拕∽鳛橐婚T古老的藝術(shù)(至少和影視比起來(lái)),還具有一種傳統(tǒng)的力量。

  雖然濮存昕的表演和父親那一代已大大不同,但他顯然十分尊重那個(gè)傳統(tǒng)。甚至在實(shí)驗(yàn)話劇的熱鬧與喧囂中,自 己也成了更年輕一代眼里的傳統(tǒng)。

  也許,這“傳統(tǒng)的力量”是濮存昕成功的秘密所在。就像他所說(shuō),“我的氣質(zhì)、形象,是我40多年的經(jīng)歷、讀 的書(shū)、吃的虧表達(dá)出來(lái)的,這和我一生的經(jīng)歷是分不開(kāi)的。”而和他“一生的經(jīng)歷”關(guān)系最重要的,就是父親和話劇了。(2 月11日《中國(guó)婦女》)

  

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