中國的文化當中有一種缺乏以認識自然界基本規(guī)律為目標的研究傳統(tǒng)，價值觀偏于實用化。過于強調(diào)“學以致用”，而“學以致知”講得很少。這種局限性也表現(xiàn)在科學成果的評價體制上，就是過于強調(diào)研究的短期產(chǎn)出。
基礎(chǔ)研究是自主創(chuàng)新的基礎(chǔ)，中國基礎(chǔ)研究的狀況如何呢？筆者用“進步雖快而差距還不小”來概括。
中國的研發(fā)經(jīng)費投入增長很快，從1991年的7.43億元到2003年的87.7億元，13年增長了10.8倍。另外，中國已擁有一支總數(shù)約7.9萬人的研究隊伍，總體研究水平不斷提高，涌現(xiàn)出一批與國際科學界對話的人才。現(xiàn)在，中國的基礎(chǔ)研究在當今國際科學前沿的若干學科領(lǐng)域占有一席之地，整體水平居發(fā)展中國家前列，正處在從跟蹤向原始性創(chuàng)新、由量的擴展向質(zhì)的跨越的轉(zhuǎn)變之中。
但是，我們的弱點也很明顯�？傮w創(chuàng)新能力和水平還落后于國際平均水平，大多數(shù)高新技術(shù)的核心知識我們還未掌握。瑞士洛桑研究所把國家分為五類。第一類是全面領(lǐng)先國家——美國；第二類是科學技術(shù)強國，包括日本、德國、英國；第三類是科學大國，包括意大利和歐洲其他一些國家；第四類被稱為邊緣國家，中國、印度、巴西都被歸于這一類；第五類是科技不發(fā)達國家。中國科學論文發(fā)表總數(shù)雖然已躍居世界第五位，但大多數(shù)學科論文的篇均引用率還低于世界平均水平。
什么原因造成了這種局面呢？除了投入不足外，一個重要的原因是文化傳統(tǒng)因素的制約。我們這個民族今天在世界上的地位，離不開中國光輝燦爛的文化，但這并不表示文化傳統(tǒng)沒有缺失。我們的文化當中有一種缺乏以認識自然界基本規(guī)律為目標的研究傳統(tǒng)，我們的價值觀偏于實用化。過分強調(diào)學以致用，而“學以致知”講得很少。
中國古代天文觀測是發(fā)達的。中國最早用甲骨文記錄了超新星的爆發(fā)，但我們沒有進一步研究為什么會產(chǎn)生這樣的爆發(fā)；《墨經(jīng)》對所有的幾何光學現(xiàn)象都有記載，如針孔成像、放大鏡等等，但沒有人問“光的本質(zhì)是什么”。我們往往強調(diào)“用”，能管用就好了，止步于應(yīng)用，沒有進一步進行哲學的思考、理論的思維，往往停留在感性的階段。
這種局限性也表現(xiàn)在科學成果的評價體制上，就是過于強調(diào)研究的短期產(chǎn)出�，F(xiàn)在很多研究都是文章驅(qū)動，而不是科學目標驅(qū)動。為什么會這樣？因為提級、獎勵、待遇都是和文章掛鉤的。我和很多年輕的學術(shù)帶頭人討論過這個問題，他們也很苦惱。這個問題很好，很重要，但為什么不繼續(xù)研究？他說，如果繼續(xù)研究，短期內(nèi)發(fā)不了文章，我們?nèi)绾巍敖毁~”？于是，重要的研究就這樣放棄了。
基礎(chǔ)研究往往需要10年、甚至20年才可以出成果，文章驅(qū)動的評價體系是出不來大成就的。
(來源：人民日報；作者陳佳洱為中科院院士、核物理學家)
