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“法輪功”與邪教之比較:李洪志:一個(gè)裝神弄鬼、妖言惑眾、科學(xué)常識(shí)低下的騙子

2001年3月2日 14:04

  王德勝

  近年來,社會(huì)上出現(xiàn)了一些能意念移物、肉眼透視、未卜先知、能發(fā)射特異氣功的“大師”。其中,李洪志和他的“法輪大法”最具欺騙性,他用買來的戲裝打扮起來,用現(xiàn)代照排技術(shù),為自己的照片罩上光環(huán),拼出蓮花,裝神弄鬼,妖言惑眾。他用支離破碎、東拼西湊似是而非的一些術(shù)語、概念寫成他的“法輪大法”,欺騙一些不明真相的群眾。略有科學(xué)常識(shí)的人,都不難從李洪志講的“大法”中,發(fā)現(xiàn)一系列的科學(xué)錯(cuò)誤和低俗的胡說。李洪志所宣揚(yáng)的偽科學(xué)、反科學(xué)的東西,漏洞百出,違背科學(xué)常識(shí),使人啼笑皆非。

  一、天文學(xué)和宇宙學(xué)的詰問

  李洪志在宣揚(yáng)其“法輪大法”時(shí),裝腔作勢(shì)地講了一些天文學(xué)、宇宙學(xué)的事,他在《轉(zhuǎn)法輪》中說:“我們這個(gè)宇宙每次經(jīng)歷了久遠(yuǎn)年代以后,都會(huì)發(fā)生一起宇宙的大災(zāi)難。這一場(chǎng)災(zāi)難就使宇宙中的一切,包括星球都能夠毀滅,宇宙中的一切生命都可以毀滅!彼f“地球要爆炸”,只有他李洪志能控制和延緩這種爆炸。胡說宇宙是由“27個(gè)銀河系構(gòu)成”,“宇宙是三層結(jié)構(gòu)”,“有3000個(gè)這樣的宇宙”。這些說法根本不符合科學(xué)事實(shí)。人類認(rèn)識(shí)地球、太陽(yáng)系、銀河系和宇宙,是通過大量的觀測(cè),嚴(yán)密的計(jì)算,科學(xué)的理論思維而逐步深化的,中國(guó)古代形成了蓋天說、渾天說、喧夜說,用這些學(xué)說解釋天體結(jié)構(gòu)和日月星辰的運(yùn)動(dòng)。古希臘的托勒密,在觀測(cè)與計(jì)算的基礎(chǔ)上提出了地心說。一直到1543年,文藝復(fù)興時(shí)期,哥白尼才在觀測(cè)與計(jì)算基礎(chǔ)上,提出了日心說,解決了太陽(yáng)系的結(jié)構(gòu)。1755年康德在《宇宙發(fā)展史概論》中,提出了太陽(yáng)系起源的星云假說,這一假說,一直到1796年拉普拉斯在《宇宙體系論》中才用力學(xué)計(jì)算,精細(xì)地作了說明。至于宇宙的起源和演化,是天文學(xué)研究的前沿,1948年伽莫夫提出的“大爆炸假說”開始并未引起天文學(xué)界的充分注意。到1967年以后,由于天文觀測(cè)的進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)了脈沖星、微波背景輻射、河外星系的譜線紅移、星際分子、宇宙中氦豐度相對(duì)高等事實(shí),才初步證實(shí)了大爆炸宇宙學(xué)的基礎(chǔ)。由于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和觀測(cè)手段的提高,天文觀測(cè)中由光學(xué)望遠(yuǎn)鏡,發(fā)展為射電望遠(yuǎn)鏡,由在地球表面觀測(cè),發(fā)展到用太空望遠(yuǎn)鏡在宇宙空間觀測(cè),從而使人們認(rèn)識(shí)的天文尺度不斷延伸,觀測(cè)到的星系數(shù)量不斷增多,宇宙年齡也不斷上推,現(xiàn)在已初步查明:太陽(yáng)系約有50億年的歷史,宇宙的年齡大于100億年,我們對(duì)宇宙探測(cè)的距離大于100億光年,發(fā)現(xiàn)的河外星系數(shù)量也大于100億個(gè)。據(jù)查,宇宙的組成不僅有基本粒子、原子、分子,甚至還有有機(jī)分子的碎片,李洪志不懂上述歷史和事實(shí),信口雌黃,一個(gè)連基本天文知識(shí)都沒有的人,去講什么“控制大爆炸”、“三層宇宙”,這與癡人說夢(mèng)有什么兩樣。以前曾有人預(yù)言1958年世界破滅,預(yù)言失敗以后,又有人預(yù)言1999年7月“世界末日”,但7月已過去了,仍然什么都沒有發(fā)生。李洪志利用大爆炸的半生不熟的術(shù)語,胡謅的“末日說”,不過是反科學(xué)的騙術(shù)。

  二、物理學(xué)的質(zhì)疑

  初中物理都沒學(xué)好的李洪志,在“法輪功”中,拼湊幾個(gè)物理概念裝門面,胡說地球旋轉(zhuǎn)產(chǎn)生了萬有引力,還把核裂變說成聚變,說“神”由看不見的粒子構(gòu)成等等。實(shí)際上,近現(xiàn)代物理學(xué)300年的發(fā)展,一靠實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ),二靠理論思維,三靠數(shù)學(xué)計(jì)算。首先是牛頓1686年的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,在伽利略等人研究的基礎(chǔ)上提出了力學(xué)三定律和萬有引力定律,完成了力學(xué)的綜合。1873年麥克斯韋在《電與磁學(xué)論》中,用麥克斯韋方程完成了電磁學(xué)的綜合。1895年倫琴發(fā)現(xiàn)了X射線,1896年貝克勒爾發(fā)現(xiàn)了鈾的裂變產(chǎn)生的天然放射性,1897年湯姆生發(fā)現(xiàn)電子。連續(xù)三年的三個(gè)發(fā)現(xiàn),把人們的認(rèn)識(shí)引入到原子層次,此后又有愛因斯坦1905年提出狹義相對(duì)論,1907年又提出廣義相對(duì)論,使人們認(rèn)識(shí)到宇宙大尺度的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,1927年德布羅意、海森堡、薛定諤等人奠定了量子力學(xué)基礎(chǔ),揭示出微觀粒子運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。核物理與核化學(xué)的基礎(chǔ)是貝克勒爾、盧瑟福、居里、居里夫人等經(jīng)過大量實(shí)驗(yàn)和計(jì)算確定的。為此,居里夫人在1903年、1911年兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)。20世紀(jì)以來,粒子物理、核物理、凝聚態(tài)物理又有了巨大發(fā)展,至此,自然界中的四種相互作用基本清楚了。李洪志對(duì)上述科學(xué)事實(shí)一無所知,卻說地球旋轉(zhuǎn)產(chǎn)生引力,這是十分荒謬的。連中學(xué)物理都沒有掌握的李洪志,有什么資格侈談物理呢?他甚至連長(zhǎng)度單位、時(shí)間單位、質(zhì)量、重量都不清楚,就狂妄地宣稱“現(xiàn)在的科學(xué)不算科學(xué)”,除了不學(xué)無術(shù)、妄自尊大的人,誰能說出此類囈語狂言。李洪志還違背粒子物理常識(shí),胡說由粒子構(gòu)成神,人看不見。試問:基本粒子怎樣組成神的?如果粒子通過組成原子、分子、有機(jī)大分子,進(jìn)而形成細(xì)胞和生命的神,那神和其他生命體又有何差別!

  三、化學(xué)的斥責(zé)

  自從1777年法國(guó)化學(xué)家拉瓦錫把化學(xué)確定為科學(xué)之后,1803年道爾頓確定了原子論,1811年阿佛加德羅提出了分子論,1869年門捷列夫確定化學(xué)元素周期表,1861年以后凱庫(kù)勒、布特列洛夫確定了化學(xué)結(jié)構(gòu)學(xué)說。200多年來化學(xué)有了巨大的進(jìn)步,人類合成了許多新藥物、新材料。近現(xiàn)代化學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),在初中化學(xué)中都有系統(tǒng)的講授,讀過初中的李洪志,不是一個(gè)好學(xué)生,他連原子和分子都分不清楚,胡說200萬個(gè)原子排列起來才組成分子,實(shí)際上,氫氣、氯氣都是雙原子分子組成,氦氣是單原子分子,水是三原子分子,原子組成分子根本不是簡(jiǎn)單的排列起來,而是形成一定的化學(xué)結(jié)構(gòu),用化學(xué)鍵鍵合而成。李洪志還說比分子小的粒子如原子組成的物體人們就看不見,其實(shí)硬幣、鋼梁都是由金屬原子組成的,難道李洪志及其信徒都看不見嗎?李洪志還說一切都由水構(gòu)成的,他不知從哪兒聽說古希臘米利都學(xué)派泰勒斯把水看作世界本源的說法,但他沒學(xué)好哲學(xué)史,沒弄懂泰勒斯的話,就胡說蔬菜也都是水,人體也都是水,實(shí)際上自然界物質(zhì)化學(xué)組成問題,化學(xué)上早已解決,李洪志讀書時(shí)連化學(xué)元素周期表與物質(zhì)組成都沒有學(xué)懂,還有什么資格談化學(xué)。

  四、進(jìn)化論和遺傳學(xué)的疑問

  1859年,達(dá)爾文經(jīng)過五年的環(huán)球考察,在布豐、華萊士、拉馬克等人研究的基礎(chǔ)上,出版了名著《物種起源》,用豐富的材料,說明生物物種“物競(jìng)天擇”,“適者生存”的進(jìn)化過程,并確定了一個(gè)多分支的“進(jìn)化樹”。此后,進(jìn)化論有極其廣泛的影響,同時(shí)為胚胎解剖學(xué)的“重演律”所證實(shí)。中學(xué)生物學(xué)教學(xué)中,進(jìn)化論一直是教學(xué)的重點(diǎn)之一,李洪志讀中學(xué)時(shí)應(yīng)學(xué)到這樣的知識(shí),但他狂妄而輕蔑地嘲諷達(dá)爾文,說從猿到人的進(jìn)化是“笑話”,實(shí)際上,人們只要到自然博物館受點(diǎn)科普教育,就能認(rèn)清李洪志的胡言亂語。李洪志采用《圣經(jīng)》中上帝造成人的說法,他自己沒認(rèn)真去讀《舊約全書》,卻編造出人是從天上一層層掉到地上的說法。眾所周知,隕石進(jìn)入大氣層都會(huì)燒成灰燼,人怎么掉下來呢?

  現(xiàn)代科學(xué)已把進(jìn)化論與遺傳學(xué)逐步聯(lián)系起來。1865年奧地利遺傳學(xué)家孟德爾在《植物雜交實(shí)驗(yàn)》一文中,提出了遺傳基因的說法,并通過豌豆實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了遺傳定律。1953年,沃森、克里克發(fā)現(xiàn)了DNA的雙螺旋結(jié)構(gòu),經(jīng)過多年的實(shí)驗(yàn)與研究,初步確定了遺傳物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)與功能。現(xiàn)已初步查明,猿的DNA與人的DNA最為接近,只有極為微小的差異,這也說明,從猿到人的進(jìn)化只要通過基因的微小突變就能實(shí)現(xiàn)。

  生命的起源,物種的進(jìn)化,人體基因的全面破譯,是生物學(xué)研究的前沿領(lǐng)域,各發(fā)達(dá)國(guó)家都投入大量的人力物力去探索,這些問題都不是李洪志這樣的邪教妖言能說明的。他的胡言亂語,只能證明他的愚蠢和無知。

  五、生理學(xué)和醫(yī)學(xué)的質(zhì)問

  人類對(duì)人體生理學(xué)與醫(yī)學(xué)研究,與人類文明同樣古老。1543年維薩里通過解剖學(xué)研究,出版了《人體結(jié)構(gòu)》一書。1628年,哈維在《心血運(yùn)動(dòng)論》中提出了血液循環(huán)理論,此后,生理學(xué)家和醫(yī)學(xué)家,通過生理學(xué)、病理學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)、藥理學(xué)、藥物學(xué)的系統(tǒng)研究,認(rèn)識(shí)了人體的結(jié)構(gòu)與功能,了解了藥理病理作用,同時(shí)把現(xiàn)代科學(xué)的所有成果幾乎都用在了醫(yī)學(xué)的診斷與治療上,所以現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)家和生理學(xué)家,都有極其廣博精專的知識(shí),被稱為“白衣天使”的醫(yī)務(wù)工作者,受到人們廣泛的尊敬。不學(xué)無術(shù)的李洪志妄談生理學(xué)和醫(yī)學(xué),他宣揚(yáng)的“開天目”、“裝法輪”,是一派反科學(xué)的胡說。細(xì)一研究發(fā)現(xiàn),原來李洪志說的“開天目”就是說的人腦袋上有面鏡子,不練功扣著,練功就翻過來,請(qǐng)問從生理學(xué)角度,這面鏡子是長(zhǎng)在前額上還是腦蓋骨上,是玻璃鏡子還是肉鏡子,練功怎么翻鏡子?如果是光學(xué)鏡子,最多也只能反光,怎么會(huì)“看到地球那邊”?!至于“裝法輪”,在人的小腹部怎么裝上法輪,其生理位置在什么地方?這個(gè)法輪怎么轉(zhuǎn),是臺(tái)永動(dòng)機(jī),還是電動(dòng)機(jī)、內(nèi)燃機(jī)驅(qū)動(dòng)的?這是什么材料的法輪?如真轉(zhuǎn)起來,會(huì)不會(huì)把人的內(nèi)臟都轉(zhuǎn)壞了?李洪志荒唐的轉(zhuǎn)法輪、開天目,不過是臆造出來騙人的東西。

  現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在診斷和治療方面有許多突破性的進(jìn)展,過去許多認(rèn)為是不治之癥的疾病,都能治好,李洪志宣揚(yáng)有病不治,諱疾忌醫(yī),使許多人死亡,他自己有病卻又吃藥又打針。這不僅是反科學(xué),而且是存心害人。

  結(jié)束語

  綜上所述可以看出,作為科盲的李洪志,不過是用唱戲服裝包裹起來的不學(xué)無術(shù)的騙子,他癡人說夢(mèng)式的囈語,不僅沒有任何科學(xué)根據(jù),而且全都是反科學(xué)的一派胡言。歷史上,利用邪教妖說,亂國(guó)篡權(quán)的例子很多,李洪志說他的“大法”要管政府管不了的事!其險(xiǎn)惡用心,昭然若揭。他自己拼湊佛光蓮花照片的伎倆,早在1871年克魯克斯就干過。1878年,恩格斯在《神靈世界的自然科學(xué)》一文中,就揭露了一些江湖騙術(shù)利用人們的弱點(diǎn)宣揚(yáng)返老還童,改容換貌,騰飛上天,呼風(fēng)喚雨,用招魂術(shù)和請(qǐng)神術(shù)給人治病的荒誕事件。在中國(guó)古代也有煉丹煉氣,求長(zhǎng)生成仙的術(shù)士,他們一個(gè)接一個(gè)的死掉以后,又有一貫道等邪教,現(xiàn)在又冒出了騙術(shù)低劣的李洪志的“法輪大法”,但這些以信仰為基礎(chǔ)的騙術(shù),都是注定要失敗的。歷史的教訓(xùn)應(yīng)當(dāng)注意,一切善良的人們,不要忘了歷史上牛頓晚年去研究《約翰啟示錄》的悲哀,也不要忘了科學(xué)家華萊士、克魯克斯被神學(xué)俘虜?shù)慕逃?xùn),應(yīng)當(dāng)抽時(shí)間讀一讀恩格斯的《自然辯證法》,多掌握一些唯物主義和辯證思維。




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