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　　中新網(wǎng)香港四月四日消息：西藏流亡分子達賴喇嘛日前再次到臺灣活動，香港輿論指出，這是“臺獨”“藏獨”兩股勢力在分裂祖國的道路上，加緊勾結的一個步驟。臺灣當局新領導人步李登輝之后塵，公然邀請達賴到訪并與之會面，其合謀分裂祖國的用心暴露無遺。

　　香港《文匯報》發(fā)表題為“弘法是假合謀分裂是真”的社評指出，達賴喇嘛訪問臺灣，是“藏獨”與“臺獨”從私下勾結到公開合流的一個信號�！芭_獨”分子呂秀蓮會見了達賴，熱情十足，稱他“一生主張和平”。呂秀蓮還在出席一個為臺灣“重返聯(lián)合國”造勢的大會上說：“達賴喇嘛此時正在臺灣訪問”，希望他“能與我攜手”。這暴露了“臺獨拉攏”“藏獨”反對祖國和平統(tǒng)一的用心。而達賴在記者會上公然支持陳水扁拒絕承認臺灣是中國領土的立場，宣稱“臺灣的前途還是由臺灣民眾自己決定”。在“弘法”講道時，達賴以歐洲國與國之間的關系比喻兩岸關系，不承認臺灣是中國不可分割的組成部分；而且“期盼臺灣能夠協(xié)助訓練藏人的計劃”。達賴在會見在臺的藏人僧侶時，也不是“弘法”，而是大講分裂政治，污蔑“十五”計劃興建青藏鐵路，是要“把西藏漢化”，為其分裂主張制造輿論。

　　《文匯報》社評指出，這些政治表態(tài)，說明達賴訪臺，“弘法”僅是虛晃一招，“藏獨”與“臺獨”合流，互相配合，對抗祖國的統(tǒng)一大業(yè)，加緊分裂活動，是達賴訪臺的真正目的。

　　社評分析，這次臺藏“兩獨”勾結，其政治目的是：(一)共同商議今后反對祖國統(tǒng)一的策略，“藏獨”需要拉攏“臺獨”，作為與北京對話時討論還價的籌碼，以便將來作出更高的要價，為下一步“藏獨”鋪路。(二)“藏獨”希望臺灣新領導人在“臺獨”道路上再走遠一些，廢掉“蒙藏委員會”，使西藏在“中華民國”的法統(tǒng)中分離出去，這是利益交換，協(xié)同分裂祖國。(三)“藏獨”見“臺獨”為分裂國家向一些小國不惜大灑銀彈，達賴也不是“四大皆空”之輩，希望“臺獨”再度獻金，讓達賴真金實銀落袋。

　　香港《大公報》題為“『臺獨』與『藏獨』狼狽為奸”的社評指出，在“反對藏獨臺獨合流分裂中國”的抗議聲中，達賴于三月三十一日抵臺。包括中國統(tǒng)一聯(lián)盟等十多個臺灣人權、文化團體當日下午在達賴下榻的福華飯店門口抗議，反對達賴在國際勢力支持下，假借宗教活動之名訪臺，實際上是來臺斂財，從事政治活動，意圖進一步使“藏獨”與“臺獨”合流，達到分裂中國的最后目的。

　　社評說，臺灣當局這次邀請達賴訪臺是其分裂國土的重大舉措，在分裂祖國的道路上又邁出了極其危險的一步。他們企圖為“藏獨”和“臺獨”在島內(nèi)和國際上相互呼應創(chuàng)造條件，并借助達賴的國際影響，在國際上為制造“兩個中國”或“一中一臺”服務。

　　社評揭開達賴的面紗說，多年來，達賴披著宗教外衣，在某些西方反華勢力的支持下從事分裂祖國的活動。他一面乞求洋人支持，妄圖使西藏問題國際化；一面在西藏策劃煽動騷亂，成為西方反華勢力“西化”、“分化”中國的一顆“稱心如意”的棋子。早在六十、七十年代，美國中央情報局就曾幫他訓練大量西藏流亡分子，潛入西藏發(fā)動游擊戰(zhàn)。此外，達賴與日本奧姆真理教教主麻原彰晃是“鐵桿兄弟”，達賴并曾接受過麻原的“秘密獻金”。

　　總之，四十年來，達賴在分裂祖國的道路上越走越遠。如此一個達賴，臺灣當局卻將其奉為座上賓，其目的已是司馬昭之心，路人皆知。

　　社評表明，當前，“臺獨”、“藏獨”等分裂勢力的日子都不好過。“臺獨”與“藏獨”相互勾結救不了李登輝，同樣也救不了臺灣新領導人。堅持一個中國的原則，反對分裂維護國家統(tǒng)一和民族團結是全體中國人民的共同愿望，是任何人都無法抗拒的歷史潮流。無論“臺獨”也好，“藏獨”也罷，凡是分裂祖國的倒行逆施，都是不得人心的，是注定要失敗的。(中通社何機雄)