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國(guó)家一級(jí)演員和艷麗:云南民歌在薪火相傳中走向未來(lái)

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國(guó)家一級(jí)演員和艷麗:云南民歌在薪火相傳中走向未來(lái)

2022年11月26日 15:32 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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國(guó)家一級(jí)演員和艷麗:云南民歌在薪火相傳中走向未來(lái)
圖為和艷麗?!⑷疥?yáng) 攝

  中新網(wǎng)昆明11月26日電 (熊佳欣)“云南民歌源于各民族的生活和勞作,充滿對(duì)自然大地的眷戀,其原生態(tài)的曲調(diào)、唱腔需要建立在充分保護(hù)的基礎(chǔ)上,通過(guò)演出、教學(xué)等方式實(shí)現(xiàn)活態(tài)化傳承?!苯?,納西族國(guó)家一級(jí)演員和艷麗接受中新網(wǎng)記者專(zhuān)訪,分享了她見(jiàn)證并參與的云南民歌“薪火相傳”之路。

  和艷麗出生在中國(guó)唯一的納西族自治縣——云南省麗江市玉龍縣,從小唱著納西族民歌長(zhǎng)大。她介紹,納西族民歌唱腔多元、內(nèi)容豐富,以含蓄內(nèi)斂的情感表達(dá)為主要特點(diǎn),在民間廣泛流傳,反映了不同時(shí)期納西族人民的生活。

  2000年,著名歌唱藝術(shù)家、詞曲作家胡松華成立“胡松華藝術(shù)研究室”,在云南麗江、迪慶等地開(kāi)展義務(wù)音樂(lè)講學(xué)并選拔種子學(xué)員,和艷麗憑借天賦入選前往珠海學(xué)習(xí),一同入選的還有她后來(lái)的丈夫格桑頓珠。

圖為和艷麗。 劉冉陽(yáng) 攝
圖為和艷麗。 劉冉陽(yáng) 攝

  “那是我人生最寶貴的一段經(jīng)歷,是音樂(lè)改變了我的人生?!焙推G麗回憶,與她同一批的還有藏族、彝族、佤族等十余名學(xué)員,胡松華以“廣學(xué)古今中外法,扎根邊疆保原真”為教學(xué)方針,嚴(yán)格教學(xué),為其傳授科學(xué)的發(fā)聲方法,同時(shí)發(fā)揚(yáng)特有的民族風(fēng)格。

  和艷麗認(rèn)為,目前,云南原生態(tài)民歌的傳承在一定程度上存在“不接軌”的矛盾。一方面,許多具備天賦和潛力的民歌傳承者在偏遠(yuǎn)地區(qū),鮮有機(jī)會(huì)接受正規(guī)音樂(lè)教育和走向舞臺(tái);另一方面,專(zhuān)業(yè)音樂(lè)院校往往無(wú)法為學(xué)生“量身定制”保留發(fā)揚(yáng)其民族特色的教學(xué)方式,亦難以實(shí)現(xiàn)傳承保護(hù)。

  為此,和艷麗同丈夫格桑頓珠于2018年成立民族音樂(lè)傳承發(fā)展工作室,在云南文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院選拔學(xué)生開(kāi)展長(zhǎng)期免費(fèi)教學(xué),以傳承濃郁的民族風(fēng)格、延續(xù)民族特性、呵護(hù)民族審美作為重要理念,發(fā)掘每個(gè)學(xué)生獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性和藝術(shù)潛力,探索兼具原生態(tài)與“科班”的民族音樂(lè)文化傳承人才培養(yǎng)方式。

  同時(shí),和艷麗夫婦還帶著學(xué)生走進(jìn)云南多地尋訪民間藝人,教他們用專(zhuān)業(yè)方式搜集、整理民歌并進(jìn)行樂(lè)理研究。她說(shuō):“云南民歌的保護(hù)形勢(shì)不容樂(lè)觀,開(kāi)展‘搶救性’保護(hù)需要更多人特別是年輕人參與,在傳承、教學(xué)、演出中保持活的生命力?!?/p>

  本月,和艷麗將在由中國(guó)新聞網(wǎng)、云南省文化和旅游廳、中國(guó)新聞社云南分社主辦的“民歌大觀第五期·海鷗飛處彩云飛——云南原生經(jīng)典民族音樂(lè)分享會(huì)”上演唱融合納西族傳統(tǒng)音樂(lè)與美聲唱法的《老古歌》,她希望通過(guò)此次分享會(huì)吸引更多人走進(jìn)在薪火相傳中不斷前進(jìn)的云南民歌。(完)

【編輯:葉攀】
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