一個德國教授、漢學家，正在以罕見的熱情和強烈的批判態(tài)度，介入到中國當下的文化爭論中來。
德國漢學家顧彬(WolfgangKu-bin)繼去年屢次發(fā)表關于對中國文學的觀點后，上周在接受“德國之聲”的采訪時，談及北京高中語文教材篇目存廢問題(去掉《阿Q正傳》，增加《雪山飛狐》)引發(fā)的“金庸戰(zhàn)魯迅”的爭吵。他評價魯迅是中國20世紀最能代表現(xiàn)代性的作家，金庸只是個傳統(tǒng)的作家。
“對我來說，金庸在寫作上代表的是一種退步，”顧彬表示，他可以理解為什么很多讀者不愿意讀魯迅的作品，“因為魯迅作品中的敘述者是一種不可靠的現(xiàn)代性的敘述者，讀者不愿意在閱讀的時候需要不停地思考‘敘述者的立場是什么’、‘主人公的立場是什么’、‘我自己的立場又是什么’這樣的問題。而金庸作品中的敘述者什么都告訴讀者了，讀者也不需要再從另外一個角度思考�！�
他還表示，對德國當代文人來說，金庸的寫作方式早就過時了。“100年后我們還會看魯迅，但是不一定還會看金庸。”
此前，顧彬曾多次以會不會外語作為標準，貶低中國的當代小說家，由于打擊面過大，他的觀點遭到了許多人公開的質(zhì)疑或反擊。
“德國之聲”介紹說，顧彬曾在1990年代編譯出版了一套6卷本的德文版《魯迅文集》。他翻譯的德文版魯迅書信也有望于今年年底出版發(fā)行。
顧彬說，現(xiàn)在大部分中國學者看不懂魯迅作品中深層次的意義。因為他們不懂外語，即便是懂一點英語，但是不會德語和日語。因此他們無法透過德國文化和日本文化來閱讀魯迅的作品。
他以尼采舉例：“魯迅讀過尼采的德文原著，他的作品中有很重的尼采的痕跡。所以有人把魯迅比喻成‘中國的尼采’。尼采是一個偉大的同時也是一個非�？膳碌乃枷爰�。如果只是閱讀譯本，你根本感覺不到他的危險性。對我來說，魯迅也是一個非�？膳挛ｋU的思想家。那么，看不懂尼采原文的學者又怎么能比較出魯迅和尼采之間的相似性�！�(文/王胡）
