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2007年09月26日 星期三
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中國用文化塑造國家形象 向世界呈現(xiàn)多彩文化品格
2007年09月26日 16:28 來源:光明日報(bào)

    9月25日,國家大劇院首場試演出舉行,上演紅色經(jīng)典芭蕾舞劇《紅色娘子軍》。 中新社發(fā) 李學(xué)仕 攝


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  2007年9月25日,坐落在中國首都中心位置的國家大劇院,迎來了落成后的首場演出。

  炫目的外觀,高科技的設(shè)計(jì),巨大的容納力,精彩的節(jié)目……一切都值得關(guān)注。而同樣值得關(guān)注的,是這個(gè)標(biāo)志性的文化場館的背后所展示的更多的信息——古老而又開放的中國文化崛起的廣闊背景,中國用文化塑造迷人多彩形象的宏大氣魄,以及中國文化大繁榮大發(fā)展的激蕩人心的風(fēng)貌。

  加強(qiáng)文化建設(shè),提升國家軟實(shí)力,是擺在我們面前的一個(gè)重大現(xiàn)實(shí)課題

  2006年6月,德國世界杯開幕式。中國年輕的鋼琴家郎朗,為全世界超過30億的觀眾詮釋了李斯特的“匈牙利狂想曲”,被盛贊“從這位中國男孩的身上聽到世界上最美妙的聲音”。

  時(shí)光倒轉(zhuǎn)近半個(gè)世紀(jì),也曾有一位中國少女感到過類似的沖擊。新中國國慶十周年時(shí),十幾歲的陳愛蓮看到了烏蘭諾娃與蘇聯(lián)莫斯科大劇院的來華演出。多年之后,成為舞蹈家的她仍清楚地記得舞蹈帶給她的震撼:“藝術(shù)是能征服人心的,我真切地體會到前蘇聯(lián)的強(qiáng)大。從那時(shí)起,我認(rèn)定了一個(gè)國家有一種比坦克、大炮更重要的力量。”

  無數(shù)的像陳愛蓮一樣的中國文化人心中都激蕩著這樣的“祖國昌盛,民族復(fù)興”的夢。那么,它的標(biāo)志到底是什么呢?

  2006年11月10日,在中國文聯(lián)第八次全國代表大會、中國作協(xié)第七次全國代表大會上,胡錦濤同志語重心長地說了這樣一席話:“當(dāng)今時(shí)代,文化在綜合國力競爭中的地位日益重要。誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn),誰就能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握主動權(quán)。人類文明進(jìn)步的歷史充分表明,沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng),沒有人民精神世界的極大豐富,沒有全民族創(chuàng)造精神的充分發(fā)揮,一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界先進(jìn)民族之林!

  文化如水,看似柔弱,實(shí)質(zhì)堅(jiān)強(qiáng)。文化,承載了推動國家進(jìn)步的厚望。

  上海社科院學(xué)者花建在著作中如此論述:“當(dāng)1000年開始時(shí),強(qiáng)盛的標(biāo)志是對土地和人口等資源的占有。當(dāng)1900年開始的時(shí)候,強(qiáng)盛實(shí)力的標(biāo)志是對技術(shù)和能源、資源的占有。當(dāng)歷史跨入20世紀(jì)的最后20年,人們把強(qiáng)盛實(shí)力的標(biāo)志轉(zhuǎn)向包括政治、科學(xué)、文化和國民素質(zhì)在內(nèi)的綜合國力!

  陳愛蓮所意識到的“重要的力量”,被美國哈佛大學(xué)學(xué)者約瑟夫·奈稱之為“國家軟實(shí)力”——其與經(jīng)濟(jì)、軍事等“硬實(shí)力”相對應(yīng),都是綜合國力的組成部分。

  改革開放29年來,中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了世所矚目的成就。這些成就提升了國家的“硬實(shí)力”,更對文化建設(shè)提出了新要求。從改革開放之初以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、物質(zhì)文明和精神文明兩手抓,到黨的十五大第一次提出文化“是綜合國力的重要標(biāo)志”,再到以胡錦濤同志為總書記的黨中央進(jìn)一步提出以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,以文化建設(shè)為主要內(nèi)容的國家軟實(shí)力建設(shè),其重要性愈漸凸顯。

  發(fā)展和繁榮文化事業(yè),是對人民群眾日益增長的精神文化需求的回應(yīng),亦是構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系、鑄就強(qiáng)大的民族凝聚力和向心力的保證。這一點(diǎn),日漸成為全黨和全國人民的共識。

  中國藝術(shù)研究院學(xué)者賈磊磊深切地感到了這種厚望。在他主持的《中國文化發(fā)展戰(zhàn)略》課題研究組中,文化發(fā)展被提到了“戰(zhàn)略”的高度。他說:“我們的課題組改變了以往那種按照一般文化理念對現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行梳理與描述的思路,從國家文化發(fā)展的高度切入問題,課題研究的內(nèi)容包括了文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展政策與策略、文化核心價(jià)值觀承傳與重構(gòu)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、國家文化安全、國家形象的塑造與傳播、中國文化‘走出去’戰(zhàn)略、公共文化服務(wù)體系的建構(gòu)等諸多重要的理論問題與現(xiàn)實(shí)問題!

  作為一個(gè)有5000年歷史的文明古國,回首中國的文化之路,充滿輝煌。在這片廣闊神奇的土地上,勤勞智慧的人民自強(qiáng)不息、百折不撓,在改造山河、追求幸福的不懈奮斗中,創(chuàng)造了飽蘊(yùn)中華民族思想精髓和價(jià)值追求的燦爛文化。從儒家文明到唐詩宋詞,從五四運(yùn)動時(shí)期興起的新文化到新中國成立以來的社會主義文化,中華民族的優(yōu)秀文化,生生不息,綿延不絕。

  千年起點(diǎn)從頭越。在21世紀(jì)的發(fā)展過程中,在構(gòu)建和諧社會、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程中,文化被放在重要位置,并被賦予崇高的使命——這是一種新的文化自覺。提升國家軟實(shí)力,是全面實(shí)施黨和國家發(fā)展戰(zhàn)略的需要,是擺在我們面前的一個(gè)重大現(xiàn)實(shí)課題。

  國民之魂,文以化之;國家之神,文以鑄之。文化發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)是以人為本

  “露天電影?整個(gè)大院的人圍著一臺黑白電視機(jī),還只有一個(gè)節(jié)目?”正在北京圖書大廈選購圖書的中學(xué)生張超怎么也無法想象父母那一代的文化生活。的確,面前是琳瑯滿目的圖書音像產(chǎn)品,走出大廈1000米開外,國家大劇院、國家博物館比鄰而立,此情此景之中,張超的驚訝并不令人意外。

  改革開放初期被外國友人描述為“大城市的夜晚如同鄉(xiāng)村”的“寂靜的中國”,如今變成了有聲有色、生機(jī)勃勃的文化中國。

  享受到文化繁榮和發(fā)展的成果,當(dāng)然不僅僅是城市。在廣大的農(nóng)村,從廣播電視“村村通”,到文化信息資源共享,從電影放映隊(duì)到電視進(jìn)萬家、農(nóng)家書屋,農(nóng)民的文化生活選擇也日益多樣。

  數(shù)字是枯燥的,但最能說明問題:2006年我國生產(chǎn)電視劇500部13872集,生產(chǎn)動畫片8.4萬分鐘,出版圖書23.39萬種,舞臺演出推出近3000部新劇目。到2006年底,全國83.2%的縣有了公共圖書館,97.1%的縣有了文化館,97.5%的鄉(xiāng)有了文化站,中國廣播電視已成為世界上規(guī)模最大、覆蓋人口最多的電子傳媒,我國已有1.62億網(wǎng)民,居世界第二位。

  換一個(gè)更直接的說法:過去5年,是國家公共文化投入最多的5年,是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展最快的5年,是人民群眾文化生活改善最顯著的5年。

  而在數(shù)字的背后,更值得關(guān)注的,是豐富的文化產(chǎn)品、蓬勃的文化事業(yè)所體現(xiàn)的國民精神。

  國民之魂,文以化之;國家之神,文以鑄之。文化部部長孫家正說:“文化從何而來?由人化文;文化是做什么的?以文化人。了解當(dāng)代中國文化,就是了解當(dāng)代的中國人!痹趯(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,在社會主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建中,文化為經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動力。

  “天地生人,有一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之勤!边@段話隨著話劇《立秋》的風(fēng)靡而為人熟知,在這部反映晉商命運(yùn)的話劇背后,其實(shí)是對民族精神的深沉思索和強(qiáng)烈的愛國主義情操。電視劇《長征》、《恰同學(xué)少年》和電影《周恩來》,再現(xiàn)了中華民族的精英在危難時(shí)期的堅(jiān)毅與勇敢。如果想看當(dāng)代中國百姓的生活,那么,在話劇《北街南院》、電視劇《貧嘴張大民的幸福生活》中,你能感到老百姓腳踏實(shí)地的生活態(tài)度和鍥而不舍的樂觀主義精神。至于傳唱大江南北的歌曲《春天的故事》、《青藏高原》、《常回家看看》、《吉祥三寶》,更是感受今天中國人民生活與面貌的直接載體……

  正是從這個(gè)向度上,著名作家王蒙說:“我們的文化發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)是以人為本,以民為本。作為生活方式、理念、智慧與經(jīng)驗(yàn)積累的文化,它的首要意義在于提高人們的生活質(zhì)量,給人們帶來幸福、進(jìn)步、有序與發(fā)展的空間,給民族與國家?guī)砟哿εc魅力,個(gè)性與形象,自豪與滿意感。只有在滿足個(gè)人與群體的需要上是有效的,才能成為軟實(shí)力!

  同樣,也是在這個(gè)向度上,我們才最能夠深入理解執(zhí)政黨所倡導(dǎo)的建設(shè)和諧文化的深刻意義。中華文明素來強(qiáng)調(diào)以人為本,重視人的尊嚴(yán)、價(jià)值和幸福,追求人的全面發(fā)展和充分實(shí)現(xiàn)。和諧文化是中華傳統(tǒng)價(jià)值與當(dāng)今人類普遍精神追求相結(jié)合的產(chǎn)物,是民族性與時(shí)代性的有機(jī)融合的體現(xiàn)。建設(shè)和諧文化,就是要堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享——這正是和諧文化的核心價(jià)值觀。

  站在過去與未來、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的門檻上,中國文化在做出自己的判斷與努力。

  有時(shí)候表現(xiàn)為回首歷史,保護(hù)傳統(tǒng)。從“文化遺產(chǎn)日”的設(shè)立到中國擁有35項(xiàng)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目,以“申遺”為契機(jī),人們更加正視中華民族可持續(xù)發(fā)展的寶貴資源!坝蓢掖_定‘文化遺產(chǎn)日’更為重要,它顯示了當(dāng)代中國對自己文明的認(rèn)識高度,表現(xiàn)了一個(gè)民族文明的自覺!遍L期關(guān)注文化遺產(chǎn)保護(hù)的作家馮驥才評價(jià)說。

  有時(shí)候表現(xiàn)為展望未來,大膽創(chuàng)新。一部電影《泰坦尼克號》,能夠創(chuàng)造數(shù)十億美元的產(chǎn)值!這樣的發(fā)現(xiàn)曾給國人帶來了震動:文化不僅是精神意義上的財(cái)富,亦是經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。文化體制改革不斷深化,文化產(chǎn)業(yè)積極發(fā)展,“創(chuàng)意”經(jīng)濟(jì)方興未艾……創(chuàng)新,使當(dāng)代中華文化迸發(fā)出嶄新的活力。

  2006年9月,《國家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》出臺。這個(gè)新中國成立以來由國家制定的第一個(gè)專門部署文化建設(shè)的規(guī)劃綱要,為我國文化建設(shè)描繪了一幅壯美藍(lán)圖。

  古老、多彩、現(xiàn)代,發(fā)展、開放、和諧,中國向世界呈現(xiàn)文化品格

  “古老的中國,多彩的中國,現(xiàn)代的中國”。2003年金秋,在法國開幕的“中國文化年”打出了這樣的三大主題。

  古老,多彩,現(xiàn)代。三個(gè)閃光的詞匯,恰好可以形容中國文化走向世界所散發(fā)的魅力。如法國總統(tǒng)希拉克在賀信中所說:“從凝重的青銅古器、精致的宋代繪畫到激情洋溢的當(dāng)代藝術(shù),從少數(shù)民族的傳統(tǒng)服飾到上海街頭的時(shí)尚裝束,前來與我們相會的既是今日的中國,也是永恒的中國!

  近一年時(shí)間、幾百項(xiàng)活動,法國“中國文化年”只是中國文化走向世界的一個(gè)小小的步伐。2005年10月,在美國的最高藝術(shù)殿堂——肯尼迪表演藝術(shù)中心,中國文化輪番亮相,以至于美國一家報(bào)紙?bào)@呼:“中國在普多瓦河畔發(fā)起了文化革命!痹诤商m、在澳大利亞、在俄羅斯、在德國……中國文化節(jié)此起彼伏。

  文化是一個(gè)民族的靈魂與面孔。隨著中國綜合國力的增強(qiáng)和國際地位的提高,中國在國際舞臺上越來越令人矚目,外界了解中國的愿望也日益強(qiáng)烈和迫切。

  然而,在很長一段時(shí)間里,中國在世界上的文化形象仿佛始終脫離不開長城、兵馬俑、戲曲等符號譜系。國務(wù)院新聞辦公室原主任、中國人民大學(xué)新聞學(xué)院院長趙啟正曾經(jīng)振聾發(fā)聵地提出了“文化赤字”的說法:和中國對外貿(mào)易“出超”相比,中國的對外文化交流和傳播則是嚴(yán)重的“入超”。他說,中國作為一個(gè)擁有5000多年文明史的文化發(fā)源地,只出口電視機(jī),不出口電視機(jī)播放的內(nèi)容,也就無法出口中國的思想觀念,中國自然就成了“硬件加工廠”。他說:“民族的振興,始于文化的復(fù)興。只有在世界文化中占有一定的份額,才能成為文化強(qiáng)國!

  美國在這方面遙遙領(lǐng)先:好萊塢《拯救大兵瑞恩》、《阿甘正傳》等電影,不僅賺得盆盈缽滿,更傳遞了平等、奮進(jìn)的“美國夢”。而我們的鄰國韓國,亦攜“韓流”而來,成功塑造了樂觀平和、堅(jiān)忍不拔、講求倫理道德的國家形象。

  是該向世界展示中國文化魅力,呈現(xiàn)中國文化品格,塑造中國國家形象的時(shí)候了!

  如今,不僅是各種“中國文化年”活動擔(dān)當(dāng)了這樣的使命,中國文化產(chǎn)品“走出去”浪潮,也在發(fā)掘著中華民族文化的生命力,也在表達(dá)著中國富強(qiáng)、發(fā)展、進(jìn)步的歷史趨勢,也在為世界塑造真實(shí)而堅(jiān)強(qiáng)的中華民族形象。大型原生態(tài)歌舞《云南映象》,啟動了聲勢浩大的全球巡回演出;青春版昆劇《牡丹亭》在美國演出,使昆曲這個(gè)古老的中國文化符號以嶄新的形式展現(xiàn)在世人面前;舞劇《風(fēng)中少林》出征美國,創(chuàng)造800萬美元收入的同時(shí),更展示了中國人對生命、自然的心靈體悟,展示了自由、自強(qiáng)的“中國功夫”。電影《一個(gè)也不能少》、《霸王別姬》、《臥虎藏龍》、《英雄》等在世界各地獲得了相當(dāng)?shù)钠狈亢涂诒?

  與此同時(shí),“漢語熱”在全球升溫,海外學(xué)習(xí)中文的人數(shù)超過4000萬,中國政府與全球50多個(gè)國家和地區(qū)的學(xué)校合作開設(shè)的“孔子學(xué)院”,已達(dá)170多所。

  中國積極參與公共文化事務(wù),為維護(hù)世界文化多樣性,表現(xiàn)著一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國的文化態(tài)度和擔(dān)當(dāng)意識。作為《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》、《保護(hù)和促進(jìn)文化表現(xiàn)形式多樣性公約》起草國之一,中國派代表團(tuán)參加了兩個(gè)公約的歷次談判。

  “同一個(gè)世界,同一個(gè)夢想”。即將于2008年在中國北京舉行的奧林匹克運(yùn)動會,選擇了這樣的主題口號。這個(gè)口號,也可以用來形容各個(gè)國家、各個(gè)民族文化的多姿多彩、共生共榮。如何在國際社會中發(fā)揚(yáng)光大本民族的文化,并在全球性的文化交流、碰撞、競爭中謀求發(fā)展、自強(qiáng)不息,中國,正在做出自己的回答。 (記者 付小悅)

編輯:唐偉杰】
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