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專(zhuān)家:對(duì)羌族心靈的治療比物質(zhì)上的重建更重要

2008年06月18日 10:24 來(lái)源:中國(guó)青年報(bào) 發(fā)表評(píng)論


 

    6月14日,“四川地震災(zāi)區(qū)羌族文化展”在北京民族文化宮開(kāi)幕。極具史料價(jià)值的各類(lèi)圖片與實(shí)物展讓觀眾領(lǐng)略了羌民族古老文化的雄厚底蘊(yùn)。羌族主要分布在四川阿壩藏族羌族的汶川縣、茂縣、理縣以及綿陽(yáng)市的北川羌族自治縣。羌族聚居區(qū)都是四川汶川大地震的重災(zāi)區(qū),地震不僅造成了巨大的人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失,也對(duì)災(zāi)區(qū)內(nèi)羌民族千百年來(lái)形成的古老文化造成巨大破壞。北京民族文化宮為保護(hù)及搶救羌族文化遺產(chǎn)特舉辦展覽并向社會(huì)各界發(fā)出倡議共同進(jìn)行搶救和保護(hù)。 中新社發(fā) 玉龍 攝


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  冉光榮,四川大學(xué)教授,著名歷史學(xué)家、民族學(xué)家,羌族研究專(zhuān)家,博導(dǎo),和李紹明等合著的《羌族史》是我國(guó)第一部少數(shù)民族專(zhuān)史,奠定了羌族研究的基礎(chǔ)。

  “這次大地震給羌族地區(qū)、羌族人、羌族文化帶來(lái)了毀滅性的破壞,讓羌族文化面臨斷裂的危險(xiǎn)!比焦鈽s說(shuō),在物質(zhì)層面,羌族災(zāi)區(qū)多數(shù)城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村建筑被摧毀;文化機(jī)構(gòu)、文化場(chǎng)所嚴(yán)重受損;文物古跡、文化遺址等也遭到近乎毀滅性的打擊。

  羌族人的生命也付出重大代價(jià),作為未來(lái)社會(huì)發(fā)展的支柱力量的青少年一代傷亡慘重,民族最精華、最有希望的的一代人遭到建國(guó)以來(lái)、甚至是有史以來(lái)最嚴(yán)重的沖擊,這對(duì)于一個(gè)只有30.6萬(wàn)人的少數(shù)民族而言,打擊格外沉重,民族心靈上的創(chuàng)傷帶來(lái)的巨大心理陰影很難在短時(shí)期內(nèi)愈合,對(duì)此應(yīng)有充分的估計(jì)。

  他說(shuō),不能只看到物質(zhì)層面的損失,還要重視對(duì)這個(gè)民族心靈上的療救。

  全國(guó)唯一的羌族自治縣不能從地圖上被抹掉

  冉光榮說(shuō),搶救羌文化刻不容緩,這是由該民族的歷史地位和現(xiàn)實(shí)狀況所決定的。

  在冉光榮看來(lái),羌族的歷史地位非常突出,現(xiàn)存民族中能和羌族比擬的,為數(shù)甚微。羌族是我國(guó)歷史最悠久的民族之一,在我國(guó)最早的文字——甲骨文中,就有對(duì)羌族的記載,這是甲骨文中有記載并一直延續(xù)至今的唯一一個(gè)民族。

  羌族對(duì)推動(dòng)中國(guó)歷史的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn),是很多民族形成的基礎(chǔ),尤其是西南地區(qū)羌語(yǔ)支民族形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。

  羌族雖有悠久的歷史,解放初期卻只有3.5萬(wàn)人,如今也只有30.6萬(wàn)人。

  這次在地震中遭受巨大損失的北川羌族自治縣,是全國(guó)唯一的羌族自治縣,也可能是我國(guó)批準(zhǔn)的最后一個(gè)民族自治縣。

  冉光榮說(shuō),無(wú)論是從羌族的歷史地位,還是從當(dāng)今的具體現(xiàn)狀來(lái)看,對(duì)其在這次大地震中所遭受的毀滅性破壞給予充分的關(guān)懷,都是必要的。不能讓全國(guó)唯一的羌族自治縣在地圖上被抹掉,更不能在全國(guó)人民的心中,把這個(gè)羌族自治縣抹掉。必須讓這個(gè)民族恢復(fù)和發(fā)展起來(lái)。

  羌族文化有著鮮明特色,其高碉和碉房,作為一種建筑藝術(shù),在中國(guó)乃至世界建筑史上都有自己的地位,正申請(qǐng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并得到了高度評(píng)價(jià);他們的服飾、歌舞、樂(lè)器都有自己的特色;“釋比”等宗教文化,意義重大。

  大禹是中華民族精神的象征,這是我國(guó)彌足珍貴的精神財(cái)富。中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程,可以從大禹精神中得到滋養(yǎng),現(xiàn)代社會(huì)也需要對(duì)大禹精神的張揚(yáng)。

  羌族一直認(rèn)為大禹生于羌族地區(qū),學(xué)界對(duì)此雖有爭(zhēng)議,但羌族地區(qū)能找到令人感興趣的關(guān)于“禹興于西羌”的材料,應(yīng)盡快收集并進(jìn)行科學(xué)整理。

  現(xiàn)在,災(zāi)區(qū)內(nèi)的大禹紀(jì)念館以及大禹研究機(jī)構(gòu)受到了嚴(yán)重?fù)p失,研究人員傷亡較大。

  冉光榮表示,災(zāi)后重建必須作整體的考慮,在解決物質(zhì)、基本生活問(wèn)題時(shí),要把深層次的內(nèi)容考慮進(jìn)來(lái),全方位統(tǒng)籌,要對(duì)民族文化的問(wèn)題有所關(guān)注。

  對(duì)羌族心靈的治療比物質(zhì)上的重建更重要

  冉光榮認(rèn)為,接下來(lái)的一項(xiàng)重要任務(wù),是修復(fù)空前的災(zāi)害帶給羌族人民心靈上的巨大創(chuàng)傷,讓這個(gè)民族樹(shù)立信心。

  對(duì)羌族心靈的治療比物質(zhì)層面上的重建和恢復(fù)難度更大,必須振奮這個(gè)民族的自信心,讓羌人自己樹(shù)立起發(fā)展壯大本民族的責(zé)任感。這項(xiàng)工作,不能僅靠外界的幫助,更要靠羌人自身來(lái)完成。

  羌族人歷來(lái)堅(jiān)忍不拔,要激發(fā)羌族人民的奮發(fā)勇氣,不能產(chǎn)生“就等著政府來(lái)管”的等、要、靠思想,羌族人不能僅僅停留于對(duì)外界援助的感恩,更要振作起來(lái),這才是對(duì)世人最大的安慰和回報(bào)。羌族人中的青少年一代,更要樹(shù)立起堅(jiān)強(qiáng)的意志。消沉只會(huì)貽誤自己的一生,更會(huì)危及整個(gè)民族的發(fā)展。

  他說(shuō),重建時(shí),要讓羌族人回到自己的生存環(huán)境中,通過(guò)自身的努力來(lái)改變自己的處境。對(duì)于那些有意向回到家園的羌民,要給予支持,政府應(yīng)加強(qiáng)這方面的積極引導(dǎo)。

  搶救羌文化應(yīng)與發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)同步

  冉光榮提出,災(zāi)后重建的核心是物質(zhì)建設(shè)和精神建設(shè)必須同步進(jìn)行。要科學(xué)制訂災(zāi)后重建規(guī)劃,必須吸收人文學(xué)者參加,加強(qiáng)羌族地區(qū)重建規(guī)劃的針對(duì)性和實(shí)用性。一定要公開(kāi)方案進(jìn)行討論,征求意見(jiàn),尤其要傾聽(tīng)災(zāi)民的聲音,尊重他們的民族習(xí)慣和傳統(tǒng)。

  冉光榮提出,必須為羌族人修建宗教活動(dòng)場(chǎng)所,新的居民點(diǎn)要與新農(nóng)村建設(shè)結(jié)合,羌族民居的建筑風(fēng)格、村寨布局,要盡力凸顯羌族的特色和風(fēng)貌。同時(shí),盡量按原有親緣關(guān)系和社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)聚居,讓羌族人發(fā)揚(yáng)互助傳統(tǒng),克服到新的地區(qū)生活的種種客觀困難,并維護(hù)羌文化發(fā)展的自然生態(tài)環(huán)境。

  新規(guī)劃必須與旅游緊密結(jié)合,羌族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,要把旅游放在首位。比如茂縣的營(yíng)盤(pán)山遺址,極有特色,應(yīng)加速開(kāi)發(fā)。

  應(yīng)建設(shè)羌族文化保護(hù)區(qū),盡可能建設(shè)羌族博物館、羌族藝術(shù)館、大禹紀(jì)念館等。

  應(yīng)建立地震遺址公園,將疊溪海子和本次地震遺址組合起來(lái),以便科考、憑吊。

  他還建議,設(shè)立地震紀(jì)念館,展現(xiàn)抗震救災(zāi)中涌現(xiàn)的感人事跡,用那些震撼心靈的真實(shí)細(xì)節(jié):一首小詩(shī),一張照片、一個(gè)鏡頭,彰顯人性光輝。

  必須用歷史的眼光留下部分災(zāi)區(qū)的即時(shí)場(chǎng)景,如果沒(méi)有真實(shí)感,將失去歷史的價(jià)值。為此,總理寫(xiě)下的“多難興邦”、搶救時(shí)使用的器具等,必須盡快予以妥善收集和保存。

  由于很多研究和傳承羌族文化的人在地震中喪生,必須盡快把已有的關(guān)于羌族的資料,特別是學(xué)者的調(diào)查資料,建成一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)——這些可能已成絕唱。

  對(duì)正在進(jìn)行的關(guān)于羌族的研究課題、羌族釋比經(jīng)典的收集整理,予以專(zhuān)項(xiàng)扶持,抓緊完成。

  做這些文化搶救工作,必須有一個(gè)機(jī)構(gòu)統(tǒng)籌,打破行業(yè)界限、部門(mén)界限,不要有遺漏。具體實(shí)施時(shí),應(yīng)該不厭其詳。

  盡快組織力量調(diào)查、評(píng)估羌族地區(qū)物質(zhì)、精神文化的損失,對(duì)釋比、老藝人、非物質(zhì)文化傳承人要給于特別的保護(hù)。

  各級(jí)黨政干部要保持搶險(xiǎn)救災(zāi)時(shí)的精神風(fēng)貌,要有對(duì)歷史負(fù)責(zé)的責(zé)任感。

  冉光榮提出,國(guó)家對(duì)羌族地區(qū)可考慮給予照顧,如在生育、學(xué)校建設(shè)、災(zāi)民救助等方面,給予特殊政策。 (田文生)

編輯:吳歆】
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