前些天與幾位老友聚會,席間一位老友說起他的一篇學(xué)術(shù)論文交給某雜志社很久了,編輯部對是否刊用卻不置可否。另一好友一語點(diǎn)破,“別傻了,就你研究的那個冷門,不交點(diǎn)版面費(fèi),文章恐怕是難面世了!崩嫌鸦腥淮笪蛑,還是心有不甘,“難道世道果真如此?”
一段時間以來,社會上關(guān)于潛規(guī)則的議論頗多。發(fā)生在自己身邊的例子,如果留心,其實(shí)也不鮮見。所謂“潛規(guī)則”,是拿不上臺面,只能悄悄做,不能公開說,彼此心照不宣的游戲規(guī)則和行為方式。但為什么如今潛規(guī)則卻能搖身一變,成為似乎人所共知的“顯規(guī)則”?不少人對此很是反感,為何卻也身陷其中不能自拔?
改革開放30年,中國創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)奇跡。但隨著社會的劇烈變動與轉(zhuǎn)型,一些負(fù)面現(xiàn)象也開始出現(xiàn),一些人的正義感和價(jià)值觀逐漸迷失,開始信奉沒有對錯,只有成敗;沒有是非,只有炒作。再加上目前社會在一定程度上還存在著法制不健全、監(jiān)管不到位等問題,于是潛規(guī)則日益大行其道,并滲透到社會生活的方方面面:官場有官場的潛規(guī)則,商場有商場的潛規(guī)則,體育界有體育界的潛規(guī)則,文藝界有文藝界的潛規(guī)則……比如說錢權(quán)交易、跑官要官、買賣書號;比如說好處費(fèi)、封口費(fèi)、版面費(fèi)……對于這些潛規(guī)則,人們最初是堅(jiān)決排斥的,但漸漸地隨波逐流,再就是見怪不怪,習(xí)以為常,最后竟然是運(yùn)用自如。精于此道的人,會被認(rèn)為“有人緣”“會辦事”“識時務(wù)”“能應(yīng)變”。反之,堅(jiān)持原則和道德底線,拒絕潛規(guī)則的人,則可能被視為“另類”“不合群”“犯傻”“認(rèn)死理”。
如果一方面是經(jīng)濟(jì)的高速增長,一方面卻是道德失范、社會失信、人文精神失落,是“聰明人”得利、“老實(shí)人”吃虧,那么,人們的幸福指數(shù)就會減少,社會就不可能有真正的穩(wěn)定與和諧,經(jīng)濟(jì)發(fā)展也不可能持久。反之,如果一個社會充滿法治和公平正義的精神,具有崇高的人文追求;如果一個老老實(shí)實(shí)做事、有氣節(jié)有操守的人能夠“有付出必有回報(bào)”,那么,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展就會進(jìn)入高效良性軌道。
物質(zhì)貧乏不是社會主義,精神空虛也不是社會主義。任何時候都不能以犧牲精神文明為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的一時發(fā)展。而潛規(guī)則的盛行,就是當(dāng)前文化建設(shè)面臨的一個十分突出的問題。時間長了,它會動搖社會主義核心價(jià)值體系,決不能掉以輕心。西方諺語說,面具戴久了會變成臉。如果潛規(guī)則成為常態(tài),成為人們比較普遍的行為方式和生活哲學(xué),這個社會的文化將是危險(xiǎn)的。
大國崛起,不僅是經(jīng)濟(jì)繁榮,而且是文化繁榮。下一個30年,我們要在努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時,不斷提升文化軟實(shí)力,向世人展示中華民族良好的精神風(fēng)貌和文化形象。我們不僅要做經(jīng)濟(jì)大國,還要做文化大國、道德大國、誠信大國。只有這樣,中華民族的偉大復(fù)興才能真正實(shí)現(xiàn)。而要實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo),潛規(guī)則必在掃除之列,我們不妨從這一步開始做起。
核心觀點(diǎn)
隨著社會的劇烈變動與轉(zhuǎn)型,一些人的正義感和價(jià)值觀逐漸迷失,潛規(guī)則日益大行其道,并滲透到社會生活的方方面面。如果一方面是經(jīng)濟(jì)的高速增長,一方面卻是道德失范、社會失信、人文精神失落,社會就不可能有真正的穩(wěn)定與和諧。建設(shè)文化大國,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,潛規(guī)則必在掃除之列
郭建寧 北京大學(xué)哲學(xué)系教授
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