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　　毛澤東不忘王光祈

　　王光祈，字潤玙，一字若愚，1892年8月15日生于四川溫江，是我國“五四”時期著名的社會活動家和音樂家。1908年，16歲的王光祈進(jìn)入成都高等學(xué)堂分設(shè)的中學(xué)堂學(xué)習(xí)，其同班同學(xué)有李人、周太玄、魏時珍、郭沫若、曾琦、李璜等人。1911年四川發(fā)生聲勢浩大的保路運動時，這批學(xué)生都是活躍分子。1914年，王光祈到北京進(jìn)入清史館做書記員，同時在中國大學(xué)攻讀法律，并先后擔(dān)任成都《四川群報》駐京記者和北京《京華日報》編輯。1918年與李大釗、周太玄、曾琦等七人發(fā)起組織“少年中國學(xué)會”，用王光祈的話說，這個學(xué)會就是要把思想啟蒙和文化事業(yè)作為重點，“聯(lián)合同輩，殺出一條道路，把這個古老腐朽、呻吟垂絕的被壓迫被剝削的國家，改變成為一個青春年少、獨立富強(qiáng)的國家�！贝_定學(xué)會宗旨為：“振作少年精神；研究真實學(xué)術(shù)；發(fā)展社會事業(yè)；轉(zhuǎn)移末世風(fēng)俗�！鄙倌曛袊鴮W(xué)會倡導(dǎo)以下信條：“一、奮斗，二、實踐，三、堅忍，四、儉樸�！睂嶋H上，這是對會友提出的道德要求。

　　在翌年7月1日的成立大會上，王光祈被推為該會執(zhí)行部主任，成為里面的靈魂人物。學(xué)會之所以拖了近一年的時間才宣布成立，是因為發(fā)起者們都積極投入到了當(dāng)時的學(xué)生運動之中。五四運動爆發(fā)的消息，就是王光祈電告給成都《川報》，并在四川引起震動的。王光祈在投身學(xué)運的同時，還為《新青年》、《每周評論》等刊物撰稿，進(jìn)行宣傳活動。當(dāng)時，中國最具理想的一群青年才俊都聚集在少年中國學(xué)會，國共兩黨的很多重要人物均出之于其中，如共產(chǎn)主義者李大釗、毛澤東、鄧中夏、惲代英、蔡和森、李達(dá)、張聞天、趙世炎、沈澤民等；后來成為國家主義分子青年黨的曾琦、左舜生、李璜、魏時珍、余家菊等也進(jìn)了這個組織。正是由于會員成份如此復(fù)雜，導(dǎo)致后來其內(nèi)部分化為左中右派別。1925年，五卅運動興起之后，反對與支持鎮(zhèn)壓工人的左右兩派已尖銳對立，水火不容，最終導(dǎo)致少年中國學(xué)會的解散。

　　1918年10月，毛澤東在李大釗的介紹下，順利加入學(xué)會。李璜回憶說，毛澤東不會法語，李叫他去北大聽自己的法語課，他只去了一晚便不去了，說還是讀譯文方便。王光祈曾和這位新會員長談，并在不理解毛澤東的會員面前維護(hù)他，說此人頗重實踐。1919年底，在陳獨秀、蔡元培、李大釗等支持下，王光祈創(chuàng)建“工讀互助團(tuán)”募集經(jīng)費，以幫助北京青年實行半工半讀，達(dá)成教育和職業(yè)合一的理想，進(jìn)而造成局部的新社會，循序漸進(jìn)改造中國。這一舉動在當(dāng)時的知識青年中產(chǎn)生了很大影響，可惜因為經(jīng)費等方面的原因，草草收場。這中間還有一個小插曲。大家邊吃飯邊討論，窮學(xué)生如何去半工半讀，適合做什么工作？平時很少說話的毛澤東說：“不要只是說，讓我來試行一下！你們諸位把換洗衣服都交與我來洗。一個銅子一件，三天交貨！”可當(dāng)時竟無人響應(yīng)，還是王光祈在事后把衣服交給毛澤東洗過。1920年2月，第二次到北京的毛澤東饒有興趣地參觀了王光祈試辦的女子工讀互助團(tuán)后，寫信向長沙的新民學(xué)會做了介紹：“覺得很有趣味！但將來成績?nèi)绾危窟�要看他們的能力和道德力如何，也許終究失敗(男子組大概可說已經(jīng)失敗了)。”

　　據(jù)新發(fā)現(xiàn)1936年印刷的王光祈紀(jì)念集中，李璜以《我所認(rèn)識的光祈》一文，記載他于1918年秋冬之際，將赴法國勤工儉學(xué)，第一次來到北京，懷揣著上�！渡倌曛袊鴮W(xué)會》會友的介紹信，造訪時住在北京北河沿的王光祈，文中形容“其面長而色紅，其目炯炯有光，年未過三十，而發(fā)已經(jīng)漸稀露頂，一長外套緊裹其身，已破舊，談時，笑容滿面，不離會事，語真摯而專注，不一顧路人�！蔽恼禄貞�，作者到北平的第三日，李大釗約友往米市胡同便宜坊吃烤鴨，其間王光祈說，“今日政治黑暗，社會腐敗，我們青年此刻雖無如之何，但應(yīng)集合有志，樹立風(fēng)范，徐圖進(jìn)展，‘少年中國學(xué)會’所以標(biāo)出堅忍、奮斗、實踐、簡樸四大立身標(biāo)準(zhǔn)，其意在個人生活有別于舊社會，然后始能言改革舊社會，而有所創(chuàng)造也！”文中記載，友人正在酒宴酣暢之間，少年中國學(xué)會的兩個會友忽然來到，一是毛澤東，一是趙世炎，王光祈介紹說：“這兩友有意赴法求學(xué)，聞我將往，甚喜，愿一談�！崩铊�觀察，兩個來客都較年輕，而王光祈則像對小弟弟那樣，臉上一直帶著笑容對待他們。

　　1920年4月1日，王光祈和部分少年中國學(xué)會的會員同乘上海乘法國輪船遠(yuǎn)赴歐洲。而在岸上和他們揮手告別的就是毛澤東，可見王光祈與毛澤東之間的情誼。王光祈赴德國留學(xué)，先入法蘭克福大學(xué)攻讀政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，并兼任《申報》、《時事新報》和北京《晨報》的駐德特約記者，成為勤工儉學(xué)并完成學(xué)業(yè)的第一人。1922年起，王光祈改學(xué)音樂，是第一位在西方獲得博士學(xué)位榮譽(yù)的中國音樂學(xué)家。王光祈力主“音樂救國”，認(rèn)為“吾將登昆侖之巔，吹黃鐘之律，使中國人固有之音樂血液，重新沸騰。吾將使吾日夜夢想之‘少年中國’。粲然涌現(xiàn)于吾人之前�！�1936年1月12日，王光祈積勞成疾，突患腦溢血病逝于波恩，時年僅44歲。

　　毛澤東于重慶談判時，曾宴請各界民主人士，獨獨三次邀請少年中國學(xué)會的發(fā)起人之一、曾任巴黎分會的書記周太玄赴宴，席間并詢問能否重新恢復(fù)少年中國學(xué)會。周則回答說不能了。另據(jù)魏時珍回憶：毛澤東年輕時在北京與光祈友善，他參加《少年中國學(xué)會》是王介紹的。解放后，毛沒有忘記王光祈，很想延攬他一起加入國家建設(shè)，當(dāng)時，他還不知道王早已經(jīng)去世了。一次，陳毅回到成都，在宴會上問李劼人副市長：“我回成都，向主席告別時，他問我，‘你們成都有個王光祈，你知道嗎？’我答，‘不知道’。主席又問，‘那么，你在成都時，可問一問，是否有人知道？’”這時，李劼人回答說：“王光祈是我的老同學(xué)，很知道。他在德國波恩大學(xué)任教，患腦溢血，早已死了。后來骨灰運回了，為之立碑，碑文是‘王光祈先生之墓’，字是周太玄寫的。土改時，墓碑遷徙，現(xiàn)猶存我家�！标愐懵牶�，很有收獲，允諾將匯報主席。事后，陳毅再一次回到成都對李劼人說：“這次來，主席語我，‘王光祈死了，他有親屬嗎？可再問問。’”李劼人回答：“光祈曾娶羅氏女為妻，但早死了，其他親屬，也無所聞�！标愐惚硎�，返京后將此事再告主席。

　　少年中國學(xué)會，曾對青年毛澤東產(chǎn)生過很大影響，這也讓毛澤東為此情系一生、念念不忘王光祈的重要原因。