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　　阿丘：哪條路都不好走，幾經(jīng)輾轉，歐洲保護中華藝術協(xié)會終于同意作為申請人提起訴訟，但它的資格審定還需法國當?shù)胤ㄔ号鷾剩�臨去法國前劉洋對記者說了這樣一番話。

　　記者：如果結果不是你想的那么完美，你認為自己失敗了嗎？

　　劉洋：我覺得不能這樣說。我覺得這個案子從我提出來的那天開始，就不能算失敗，因為它發(fā)出了中國人不屈和不受侮辱的聲音。假設我們請求它(拍賣行)不拍賣，它根本不理你繼續(xù)拍賣，我們從此再不做聲的話，我們中國人民表現(xiàn)的就太軟弱了。所以說，發(fā)出這種聲音本身就是勝利。另外，它如果走通了，我們這不是一個很好的陽光大道嗎？

　　阿丘：不管劉洋和他的律師同行們在法律上能夠獲得什么樣的進展，他們事實上已經(jīng)讓世界聽到了來自中國的聲音，讓更多的人了解到文物背后的歷史真相，并獲得了國際社會越來越多的支持和幫助。這已經(jīng)是某種成功，同時劉洋和他的律師團的做法也在我國追索海外流失文物方面做出了大膽的嘗試。

　　根據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計，流失到中國境外的中國文物大約有164萬件，流失海外的文物幾乎涵蓋所有文物種類。

　　其實不僅中國面臨這樣的困境，像埃及和希臘等文明古國都面臨著同樣的難題。

　　在開羅市中心的埃及博物館，所有出土的古埃及文物都因為一件關鍵文物的缺失變得黯然失色，這件文物就是“羅塞塔”碑，“羅塞塔”碑是世界考古界公認的解讀古埃及文明的金鑰匙，然而這樣一件文物的珍品卻不在埃及，而在大英博物館。

　　埃及考古學家扎西·哈瓦茲博士：我們希望要回這塊石碑，不是因為它精美，而是因為它是一個標識，它的重要性在于它是古埃及考古的敲門磚，所以我把它當作埃及文明的標識。正因為如此，我認為如此重要的文物，應當保留在埃及境內(nèi)，不該流失海外。

　　阿丘：正是由于這塊石碑在人類文明發(fā)展中的重要地位，埃及和英國為石碑到底應該歸屬誰家展開了激烈的爭論。對于埃及的要求，英國方面拒絕對話，而且他們還自有道理，首先他們不承認掠走“羅塞塔”碑的行為是偷竊。

　　倫敦大學考古學家霍爾：拿羅馬帝國來說，羅馬人也從轄區(qū)內(nèi)搜集寶物，并保存在羅馬，英國人收藏“羅塞塔”碑也是一樣。

　　阿丘：事實上英國被要求歸還的文物還不止“羅塞塔”碑一件，飽受文物流失困擾的國家也不止埃及一個，英國不歸還“羅塞塔”碑的原因還在于一旦在羅塞塔碑問題上開了歸還文物的先例，大英博物館不知還能否保存那些令他們引以為豪的館藏。雖然國際社會早在1970年就制定，并且于1995年細化了《國際流失文物返還公約》，但并沒有承諾文物流失國可以追討公約締約國之間的流失文物。而且這個公約并沒有強制作用，只有當事國加入該公約才會受到約束。而很多西方國家作為文物流入國并沒有加入。此外，2002年英國大英博物館、法國巴黎盧浮宮博物館等18家歐美博物館聯(lián)合發(fā)明關于環(huán)球博物館的重要性和價值聲明，公開反對返還流失文物。理由主要是“文物多通過購買或受贈獲得，來源合法，并已成為博物館乃至所在國財產(chǎn)的一部分，文物原屬國沒有足夠的經(jīng)濟實力和技術能力保護文物，文物屬于全人類文化和精神遺產(chǎn)，應為全人類享有。”

　　盡管困難重重，但是世界文明古國追索境外流失文物的努力卻一直不曾中斷，并且也收到了一些效果。例如不久前埃及宣布從美國追回一件有著4500年歷史的珍貴文物鴨形器皿，美國耶魯大學在秘魯反復交涉下同意將一批珍貴的印加文物歸還秘魯，然而更多的流失文物如何回到故鄉(xiāng)，還需要各國文物機構和國際社會付出更大的努力。

　　追索兔首和鼠首這兩件珍貴的中國文物，接下來我們要做的工作還有很多，不管是以訴訟還是非訴訟的方式，相信不久的將來，這兩件國寶一定能夠回到祖國的懷抱�？墒钦l能肯定下一次拍賣會上又會有什么流失文物出現(xiàn)呢？十二生肖其他五件銅獸首又散落何方呢？面對目前流失海外的中國文物，我們只有始終堅持追索歷史上流失文物的嚴正立場，聯(lián)合主要文物流出國共同行動，政府部門與民間組織的相互配合，才有可能最大程度上讓流失海外的中國文物重回祖國。

　　流失文物回歸之路并不平坦，我們?nèi)沃囟�道遠。感謝收看本期節(jié)目，下期見。