曹操高陵日前在河南省安陽(yáng)縣安豐鄉(xiāng)西高穴村得到考古確認(rèn),圖為曹操高陵墓門。 中新社發(fā) 古研 攝
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魏武墓之爭(zhēng)紛擾數(shù)十年
由于沒(méi)有地面標(biāo)識(shí)而在宋代后逐漸湮滅無(wú)蹤的曹操墓,成全了眾多關(guān)于“七十二疑!薄⑸踔痢熬乖谄呤V狻钡膫髡f(shuō),也引發(fā)了安徽、河北、河南三地的各自尋找陵墓之旅
本刊記者/楊涵舒
看到中央電視臺(tái)播出“河南安陽(yáng)發(fā)現(xiàn)曹操墓”的新聞時(shí),年過(guò)花甲的劉心長(zhǎng)并沒(méi)有完全散去心中的疑慮。這位從1995年就開(kāi)始在河北省臨漳縣的古鄴城遺址一帶尋找曹操墓的學(xué)者,向《中國(guó)新聞周刊》謹(jǐn)慎地提出了自己的看法:“這么大的發(fā)現(xiàn),結(jié)論要慎重。目前第一手的證據(jù)還并不充分!
一塊疑似曹操高陵的“風(fēng)水寶地”
“分香賣履獨(dú)傷神,歌吹聲中帳陳。到底不知埋骨地,卻教臺(tái)上望何人?”清代詩(shī)人查慎行在詩(shī)中這樣寫道。由于沒(méi)有地面標(biāo)識(shí)而在宋代后逐漸湮滅無(wú)蹤的曹操墓,成全了眾多關(guān)于“七十二疑!、甚至“竟在七十二冢之外”的傳說(shuō),也引發(fā)了安徽、河北、河南三地的各自尋找陵墓之旅。
從河北省臨彰縣講武城鄉(xiāng)往西,一直到河北磁縣一帶,封土狀的小丘連綿。這里就是傳說(shuō)中“七十二疑冢”所在地。早在上世紀(jì)80年代,這片墓群已被認(rèn)定是北朝墓葬群,準(zhǔn)確數(shù)目為134座。但河北省邯鄲市歷史研究學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉心長(zhǎng)仍然覺(jué)得:和河南安陽(yáng)西高穴區(qū)相比,兩地都有可能,而河北磁縣“這一片更有可能”。
曹操去世后“被謚‘武王’”,葬在鄴城,這是正史——《晉書·宣帝紀(jì)》和《三國(guó)志·魏書》中明確記載的。在古鄴城以西,劉心長(zhǎng)第一次把曹操墓圈定在“河北省磁縣講武城鄉(xiāng)西部和時(shí)村營(yíng)鄉(xiāng)中南部一帶約5平方公里的范圍中”, 還是在1997年。這一地區(qū)距離此次河南安陽(yáng)曹操墓的發(fā)現(xiàn)地——安豐鄉(xiāng)西高穴村,只有大約2公里,兩地隔漳河而相望。
對(duì)《中國(guó)新聞周刊》回憶起實(shí)地考察所見(jiàn)的磁縣地形,劉心長(zhǎng)語(yǔ)帶贊嘆:“你去過(guò)就知道,那一片(地形)多好。徚甑匦蚊黠@,符合《終令》中‘因高為基、不封不樹(shù)’的描述。唐代詩(shī)人王勃寫過(guò)‘高臺(tái)西北望,流淚望清風(fēng)’,講武城這邊正好是西北,安陽(yáng)的西高穴則是西南!
除了地形的判斷,劉心長(zhǎng)的另一支持學(xué)說(shuō)是古代的堪輿學(xué)(即指風(fēng)水理論)——四相、陰陽(yáng)等學(xué)說(shuō)。時(shí)村營(yíng)鄉(xiāng)中南部和講武城鄉(xiāng)西部這一帶,“背靠崗陵,前有漳河,西面遠(yuǎn)臨太行山,東邊一片由高到低的開(kāi)闊平原”,不但符合曹操要求文武大臣死后“陪葬”附近的要求,而且是“一塊占據(jù)了山水形勝之優(yōu)的風(fēng)水寶地”。
“爭(zhēng)奪”魏武之墓
和近年來(lái)各地圍繞“諸葛故里”“赤壁原址”等歷史遺跡展開(kāi)的激烈爭(zhēng)奪戰(zhàn)一樣,河北磁縣并不是唯一的“疑似”地點(diǎn)。直到2007年,“鄴西圈兒”久尋未果,安徽亳州則打出了新的觀點(diǎn):根據(jù)古人一般的喪葬規(guī)律,如果曹操?zèng)]有葬在封地,那么葬在故里亳州也就“不無(wú)可能”。
在曹操的老家亳州,曹氏宗族的墓群集中在亳州城南的薛家孤堆。曹操的祖父曹騰、父親曹嵩、長(zhǎng)女曹憲等數(shù)十座陵墓分布在這里。如果說(shuō)河北磁縣、臨漳一帶還僅僅是劃出了曹操墓葬可能所處的大概范圍,魏武故鄉(xiāng)的亳州專家們則給出了更大膽而明確的推測(cè):墓群中與曹騰墓、曹嵩墓成三角形狀的三號(hào)墓被推斷為“疑似曹操墓”。
在當(dāng)?shù)赜小百裰菘脊诺谝蝗恕钡馁裰菔胁┪镳^前館長(zhǎng)李燦說(shuō):亳州當(dāng)?shù)氐膯试崃?xí)俗是:攜孫抱子(右為抱,左為攜),而曹騰墓、曹嵩墓和疑似曹操墓呈三角形,以曹騰墓為中心,曹嵩墓居右,疑似曹操墓居左,這種布局正好符合!安懿倌谷绻辉诓苁献谧迥谷豪铮膬蓡T大將張遼和許褚的墓又為何會(huì)在呢?”李燦提出。
曹騰墓附近的三號(hào)墓,前室和中室都早已被盜,至今沒(méi)有進(jìn)行發(fā)掘,也沒(méi)有考古證據(jù)可資支持。這一情況在河北的“鄴西圈兒”毫無(wú)二致——1983年,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所漢唐研究室就在當(dāng)?shù)爻闪⒘肃挸强脊抨?duì),對(duì)古鄴城周邊的遺址和遺跡進(jìn)行發(fā)掘,以及對(duì)部分墓葬進(jìn)行搶救性保護(hù),但并未發(fā)現(xiàn)和曹操墓有關(guān)的線索。
相比之下,并沒(méi)有正統(tǒng)史料支持的“漳河水底說(shuō)”“許昌說(shuō)”等說(shuō)法則更加乏力,中國(guó)社科院考古研究所所長(zhǎng)、秦漢考古專家劉慶柱甚至認(rèn)為“不值得爭(zhēng)論”。
曹操墓仍存疑點(diǎn)?
河南安陽(yáng)的曹操墓“靠譜”嗎?證據(jù)已經(jīng)公布,議論之聲卻甚囂塵上。尚未來(lái)得及去現(xiàn)場(chǎng)研究,劉心長(zhǎng)根據(jù)媒體已經(jīng)披露的信息提出了自己的幾大質(zhì)疑。
“一是曹操本人的印璽沒(méi)有隨葬,但是如果能找到陪葬的卞氏皇后印璽,那么是最有力的證據(jù);二是,曹操死于公元220年1月,2月葬高陵,如果‘武王’的謚號(hào)不是在1月到2月間做出的,這個(gè)墓就一定不是曹操墓;第三,出土的銘牌是什么作用呢?如果是墓葬,是否需要像博物館的展覽一樣,在一個(gè)物品旁邊放一個(gè)說(shuō)明牌子寫明這是××物品?”
面對(duì)多方質(zhì)疑,潘偉斌不服,他反問(wèn),“什么叫做最直接的證據(jù)?刻有本人名號(hào)的銘牌還不算是最直接的證據(jù)嗎?”
對(duì)于一些學(xué)者提出的“這些兵器有沒(méi)有可能是曹操生前賜給親信的大臣,并被作為陪葬的呢?”
潘偉斌一口否定,“如果這個(gè)人死在曹操之前,銘牌不可能出現(xiàn)‘魏武王’的稱號(hào);如果是在曹操死后,按照封建儀制那得叫‘先武王’或者‘先武帝’,怎么能直呼‘魏武王’呢?”河南省文物考古研究所原所長(zhǎng)、考古與古文字學(xué)家郝本性也認(rèn)為,將如此多的隨身物品賜給大臣并被其隨葬,這種做法“不合常理”。
劉慶柱則向《中國(guó)新聞周刊》記者說(shuō)明了“魏武王常所用格虎大戟”等銘牌的作用:“這些銘牌叫做遣冊(cè),主要用于登錄隨葬品的名目。但并不是說(shuō)寫了的東西就一定有,就像普通老百姓燒的冥鈔、紙人紙馬,有時(shí)候也起一種象征作用。(放個(gè)牌子)就算是我隨葬了這些東西!
“這種遣冊(cè)在漢朝是慣例,現(xiàn)在發(fā)掘的漢墓里經(jīng)常有出土。馬王堆一號(hào)墓里就出土了300多塊竹簡(jiǎn)的遣冊(cè),二號(hào)墓里有400多塊!眲c柱說(shuō)。
參加認(rèn)定會(huì)的幾位考古專家判斷,和大塊的墓磚、青石一樣,石質(zhì)的遣冊(cè)與竹簡(jiǎn)相比,也是證明該漢墓規(guī)格之高的又一證據(jù)。
“考古學(xué)是一門比較科學(xué)。證據(jù)夠不夠多是相對(duì)的,”劉慶柱表示!拔耶(dāng)然推薦他們進(jìn)一步做更多的碳14、DNA等科學(xué)鑒定。而目前以安陽(yáng)西高穴墓的規(guī)模、形制和銘牌來(lái)說(shuō),曹操墓的判斷應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題!
古墓“能不挖掘盡量不挖掘”
在沒(méi)有任何出土證據(jù)之前,有關(guān)曹操墓址的爭(zhēng)論,數(shù)年來(lái)一直在理論與文獻(xiàn)的分析推斷中循環(huán)。在1997年發(fā)表的《曹操墓研究》里,劉心長(zhǎng)詳細(xì)論述了自己推斷曹操墓位置的六大論據(jù):曹操《終令》的選址,《晉書·宣帝紀(jì)》和《三國(guó)志·魏書》的記載,曹丕《策文》和曹植《誄文》中關(guān)于地貌特征的描述,陸機(jī)《吊魏武帝文》中對(duì)《終令》的復(fù)述,王勃等后代文人的詩(shī)文記述,以及魏晉時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)的“四相”等堪輿學(xué)理論。
而其中的至少前三點(diǎn),同樣的材料此次也同時(shí)被安陽(yáng)方面引用,作為自己確認(rèn)曹操陵墓的依據(jù)。
各地方學(xué)者和愛(ài)好者的自發(fā)考證如火如荼,國(guó)家文物考古機(jī)構(gòu)卻并不肯湊這個(gè)熱鬧,考古界的態(tài)度冷靜,“我們的原則一向就是:能不挖掘盡量不挖掘!北粏(wèn)及社會(huì)對(duì)曹操墓的關(guān)注與興趣,劉慶柱有些無(wú)奈:“我們的鄴城考古隊(duì)主要就是在做都城考古,還有古代的建筑、遺跡等。研究手段很多,為什么一定要去挖墓呢?”
河南文物研究所副研究員、安陽(yáng)西高穴墓考古隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)潘偉斌同樣支持這一說(shuō)法。“我們是搶救性挖掘。”他多次強(qiáng)調(diào)。2008年開(kāi)始挖掘時(shí),西高穴墓還只被判斷為一個(gè)“漢魏年間的王侯級(jí)大墓”,并被推測(cè)“可能與曹操墓有關(guān)”,或是“陪葬墓之一”。開(kāi)挖時(shí)也只按照常規(guī)的保護(hù)措施進(jìn)行了封閉,遠(yuǎn)沒(méi)有如今現(xiàn)場(chǎng)特警的荷槍實(shí)彈。
劉慶柱說(shuō):除非在發(fā)掘過(guò)程中發(fā)現(xiàn)證據(jù),說(shuō)明了墓主身份,否則“我們是不做這種工作的”!斑@種工作”包括,以某個(gè)具體歷史人物為目標(biāo),在浩如煙海的文史資料中去主動(dòng)搜尋、推斷并圈定其墓葬所在地。
正因如此,漢末三國(guó)中各自稱帝者曹丕、劉備和孫權(quán)的陵寢何處,至今同樣沒(méi)有公認(rèn)的結(jié)論。 ★
(實(shí)習(xí)生周蕭梟對(duì)本文亦有貢獻(xiàn))
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