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　　中新社鄭州一月十四日電　題：曹操墓的“幕前幕后”

　　中新社記者 李貴剛

　　去年十二月二十七日，中國(guó)對(duì)外公布，河南省安陽(yáng)縣安豐鄉(xiāng)西高穴村發(fā)掘的一座東漢大墓，為曹操高陵。旋即，海內(nèi)外一片驚呼和嘩然。如今，關(guān)于“曹操墓”的幕前幕后情況如何呢？

　　　　考古界：一直努力求證

　　拋開(kāi)爭(zhēng)議，來(lái)看看中國(guó)考古界的動(dòng)態(tài)。

　　二00九年的最后一天，河南省文物部門(mén)舉行了“曹操高陵考古發(fā)現(xiàn)說(shuō)明會(huì)”，從六個(gè)方面認(rèn)定東漢大墓為魏武王曹操高陵是科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>

　　十一日，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所專(zhuān)家團(tuán)一行十二人，趕赴河南省安陽(yáng)考察了“曹魏大墓”。

　　十三日，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院在北京舉辦年度考古學(xué)論壇，正式對(duì)外發(fā)布二00九年中國(guó)考古六大新發(fā)現(xiàn)，而備受矚目的“曹魏高陵”榜上有名。

　　十四日，中國(guó)社科院考古研究所召開(kāi)“社科院二00九年公共考古論壇”，正式公開(kāi)對(duì)河南安陽(yáng)曹操墓考察分析后的結(jié)果報(bào)告，并披露了專(zhuān)家認(rèn)定“曹操墓”的九大證據(jù)。

　　從這些權(quán)威考古部門(mén)的動(dòng)態(tài)上不難看出，中國(guó)的考古界一直在為“曹操墓”的證據(jù)而努力著。

　　　　學(xué)術(shù)界：曹操墓不是“三槍”

　　圍繞著墓主人是不是曹操，在學(xué)術(shù)界與社會(huì)相關(guān)人士之間引發(fā)了激烈的爭(zhēng)論。

　　中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院副院長(zhǎng)袁濟(jì)喜教授第一個(gè)站出來(lái)聲稱(chēng)：“為時(shí)尚早”。接著，收藏界名流馬未都對(duì)“證據(jù)”真實(shí)性表示擔(dān)心。

　　質(zhì)疑聲似乎一浪高過(guò)一浪，一直沒(méi)有平息過(guò)。從“鐵證”石牌的真?zhèn)危�到發(fā)掘、論證過(guò)程是否草率，從歷史上有無(wú)曹操“七十二疑冢”的論爭(zhēng)，到為何沒(méi)有墓志出土的質(zhì)疑，甚至于有無(wú)地方利益摻雜其中的猜測(cè)……

　　盡管質(zhì)疑聲不斷，可中國(guó)文物的最高部門(mén)國(guó)家文物局至今未見(jiàn)露面。

　　對(duì)此，中國(guó)社科院考古研究所所長(zhǎng)王巍的解釋是，學(xué)術(shù)領(lǐng)域的爭(zhēng)議應(yīng)該以學(xué)術(shù)的方式解決，用行政方式不可取，故而不應(yīng)由國(guó)家文物局來(lái)做裁決者。

　　不過(guò)，中國(guó)文學(xué)界泰斗馮驥才則認(rèn)為，曹操墓是考古學(xué)界內(nèi)部的事，應(yīng)由考古界自己討論裁決�！安懿倌共皇恰�三槍’，可以讓每個(gè)人茶余飯后當(dāng)個(gè)談資來(lái)評(píng)論�！�

　　到此，人們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)樹(shù)欲靜而風(fēng)不止時(shí)，流言會(huì)止于智者。而公眾的“好奇心”也應(yīng)該轉(zhuǎn)移。

　　　　“曹后、曹粉”現(xiàn)象：文化追求

　　當(dāng)“曹操墓”被確認(rèn)以后，隨即，中國(guó)就掀起了一股曹操后人“認(rèn)親”的熱潮。

　　當(dāng)?shù)孛襟w消息稱(chēng)，有一位上海的老人專(zhuān)程跑到安陽(yáng)的曹操墓，自稱(chēng)是曹操的后人，來(lái)認(rèn)“祖墳”。當(dāng)?shù)氐木用褚餐嘎�，很多從安徽、河北等地前�?lái)“認(rèn)親”者均自稱(chēng)是曹操的后人。

　　史料記載，三國(guó)時(shí)期叱咤風(fēng)云的曹操，至少有十五位美貌如花的妻妾。

　　那么，曹操既然妻妾成群，恐怕他的后裔就很難以統(tǒng)計(jì)。

　　在曹操后人“認(rèn)親”熱的同時(shí)，亦興起了一股“三國(guó)熱”，熱衷者自稱(chēng)為曹操的“粉絲”。這些“曹粉”們，網(wǎng)上玩“三國(guó)”游戲、看《三國(guó)演義》電視�。痪W(wǎng)下看有關(guān)曹操和三國(guó)的書(shū)籍；生活中，模擬“曹操”的言行舉止，并吟唱“三曹”(曹操、曹丕、曹植)的詩(shī)詞曲賦。同時(shí)“網(wǎng)絡(luò)考古”也風(fēng)生水起，有網(wǎng)民宣稱(chēng)要去尋找“劉備墓”和“孫權(quán)墓”。

　　這充分說(shuō)明了，公眾的“好奇心”，不僅僅是因?yàn)槟怪魅说纳矸萏厥�，�?duì)中華民族姓氏文化和歷史文化感興趣也是原因所在。(完)