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    單霽翔:從“遺產(chǎn)大國(guó)”向“遺產(chǎn)強(qiáng)國(guó)”邁進(jìn)
2010年01月15日 13:32 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小
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  從“遺產(chǎn)大國(guó)”向“遺產(chǎn)強(qiáng)國(guó)”邁進(jìn)

  ——訪(fǎng)國(guó)家文物局局長(zhǎng) 單霽翔

  新中國(guó)成立60年,我國(guó)文物保護(hù)力度明顯加大。國(guó)家先后公布了六批2352處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家歷史文化名城110座、中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)名村251座。建立了比較完整的文物保護(hù)單位公布制度、歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)制度。特別是近幾年來(lái),文物保護(hù)領(lǐng)域得到拓展。保護(hù)工業(yè)遺產(chǎn)的行動(dòng)開(kāi)始啟動(dòng)。在新農(nóng)村建設(shè)中,鄉(xiāng)土建筑進(jìn)入文物保護(hù)視野。有代表性的近現(xiàn)代建筑、“老字號(hào)”等文化遺產(chǎn)保護(hù)工作積極推進(jìn)。文化景觀(guān)、文化線(xiàn)路、二十世紀(jì)遺產(chǎn)等新類(lèi)型文化遺產(chǎn)保護(hù)工作穩(wěn)步實(shí)施。大遺址保護(hù)也全面啟動(dòng)。“遺產(chǎn)大國(guó)”的美譽(yù)我國(guó)當(dāng)之無(wú)愧。然而,驕人成績(jī)的背后還有許多值得思考的問(wèn)題。關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)的話(huà)題,記者對(duì)國(guó)家文物局長(zhǎng)單霽翔的專(zhuān)訪(fǎng),就從熱度未退的曹操墓真假開(kāi)始。

  每個(gè)人都有保護(hù)文化遺產(chǎn)的權(quán)利和義務(wù),要讓人民群眾在參與文化遺產(chǎn)保護(hù)上“各盡其能”

  記者:剛剛過(guò)去的半個(gè)月,曹操墓真假成為社會(huì)熱門(mén)話(huà)題。對(duì)這種專(zhuān)業(yè)問(wèn)題的關(guān)注折射出民眾對(duì)于文化遺產(chǎn)保護(hù)的高度關(guān)注。對(duì)此您怎么看?

  單霽翔:民眾參與文化遺產(chǎn)保護(hù)的熱情日漸高漲,是一件令人欣喜的事情。我本人對(duì)當(dāng)前媒體和公眾就有關(guān)河南安陽(yáng)安豐鄉(xiāng)西高穴村大墓墓主的討論一直給以關(guān)注,也注意到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古學(xué)論壇將其列為2009年六項(xiàng)重要考古發(fā)現(xiàn)之一。我尊重考古和歷史工作者為科學(xué)研究所作出的努力,他們?cè)谧鞒鲈撃鼓怪鳛椴懿僦白隽朔浅?yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C。文化遺產(chǎn)保護(hù)本來(lái)就是廣大民眾的共同事業(yè),每個(gè)人都有保護(hù)文化遺產(chǎn)的權(quán)利和義務(wù)。伴隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代與電子信息情報(bào)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),知情權(quán)日益受到人們的重視,文化遺產(chǎn)的保護(hù)理念和目標(biāo)需要向社會(huì)和公眾說(shuō)明。文化遺產(chǎn)中蘊(yùn)含著豐富的學(xué)科內(nèi)容,對(duì)其加以詮釋,并非幾個(gè)人或一些人可以勝任,需要吸納眾多交叉學(xué)科的專(zhuān)家學(xué)者、社會(huì)賢達(dá)和民眾參與討論,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,才能收到更好的效果。

  在工作中,我們應(yīng)該堅(jiān)持國(guó)家保護(hù)為主的主導(dǎo)地位與發(fā)揮人民保護(hù)的主體作用相結(jié)合的原則,對(duì)于公眾參與文化遺產(chǎn)保護(hù)的熱情給予積極保護(hù)和引導(dǎo)。要研究制定發(fā)揮人民主體地位和作用的政策措施,拓展社會(huì)參與文化遺產(chǎn)保護(hù)的渠道,發(fā)揮社會(huì)組織的作用,不斷為文化遺產(chǎn)事業(yè)的發(fā)展凝聚人心、增添力量。要進(jìn)一步激發(fā)廣大民眾參與文化遺產(chǎn)保護(hù)的熱情。無(wú)論是在文物保護(hù)修繕、考古發(fā)掘、博物館建設(shè)和陳列展示等工作中,還是在大遺址保護(hù)和城市文化建設(shè)中,都應(yīng)該積極取得廣大民眾、特別是當(dāng)?shù)鼐用竦睦斫夂蛥⑴c,以獲得人民群眾傾心、持久的支持。

  讓人民群眾在共享文化遺產(chǎn)保護(hù)成果上“各得其利”,努力使文化遺產(chǎn)保護(hù)成為民心工程、民意工程、民生工程

  記者:我注意到您擔(dān)任國(guó)家文物局局長(zhǎng)后,十分強(qiáng)調(diào)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果惠及民眾。為什么?這對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)有怎樣的作用?

  單霽翔:強(qiáng)調(diào)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果惠及民眾,就是要解決文化遺產(chǎn)發(fā)展為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)的問(wèn)題。這既是實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)價(jià)值、贏(yíng)得社會(huì)尊重的現(xiàn)實(shí)需求,也是文化遺產(chǎn)保護(hù)的根本目的。人民群眾是文化遺產(chǎn)的主人,是文化遺產(chǎn)事業(yè)發(fā)展的豐厚土壤和源頭活水。文化遺產(chǎn)保護(hù)只有做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,才能保持蓬勃的生機(jī)和旺盛的活力,才能產(chǎn)生巨大的感召力。所以,我們應(yīng)以新的觀(guān)念對(duì)待文化遺產(chǎn)事業(yè)的發(fā)展,把人文關(guān)懷、培育情感作為文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重要內(nèi)容,積極倡導(dǎo)民眾是文化遺產(chǎn)保護(hù)的依靠者和受益人的理念,著力解決執(zhí)政為民意識(shí)淡薄、對(duì)民生問(wèn)題關(guān)注不足、保障人民基本文化權(quán)益不夠等問(wèn)題。

  在實(shí)際工作中,確實(shí)還存在著忽視民眾參與和分享文化遺產(chǎn)保護(hù)的權(quán)利,忽視重建民眾與文化遺產(chǎn)之間情感聯(lián)系,由此造成民眾與文化遺產(chǎn)之間距離感加大、親近感弱化的現(xiàn)象。因而還要進(jìn)一步強(qiáng)化以人為本,堅(jiān)持有利于文化遺產(chǎn)保護(hù)、有利于傳統(tǒng)技藝的傳承、有利于惠及民眾的原則,了解國(guó)情、社情、民情,保障民眾的知情權(quán)、參與權(quán)和受益權(quán),使人民群眾在共享文化遺產(chǎn)保護(hù)成果上“各得其利”,關(guān)注民生、重視民生、保障民生,使我們的政策、措施更加符合實(shí)際,符合人民群眾現(xiàn)實(shí)利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,努力使文化遺產(chǎn)保護(hù)成為民心工程、民意工程、民生工程。

  每個(gè)歷史性城市均應(yīng)明確歷史城區(qū)整體保護(hù)的方針,制定整體保護(hù)規(guī)劃,對(duì)于過(guò)去大拆大建式“舊城改造”政策做出方向性扭轉(zhuǎn)

  記者:進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),隨著商業(yè)性房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)的升溫,許多歷史性城市出現(xiàn)了持續(xù)的大規(guī)模改造熱潮。在此背景下,那些幸存下來(lái)的歷史建筑、文化遺產(chǎn)日漸被各種新建的大樓包圍。有人說(shuō),如此保護(hù),生不如死。您怎么看這種現(xiàn)象?

  單霽翔:我以為,當(dāng)前文化遺產(chǎn)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)水平亟待提高。如果文化遺產(chǎn)的保護(hù)只停留在具體的、互不聯(lián)系的物質(zhì)形態(tài)上,那么在改造后的歷史城區(qū)中,文化遺產(chǎn)的整體性、系統(tǒng)性和綜合性就將被割斷,一處處文化遺產(chǎn)就將淪為“文化孤島”。這些散布于城市之中、被混凝土建筑森林所包圍著的點(diǎn)點(diǎn)“孤島”,在人們眼中就會(huì)再次淪為“古董”或“古玩”,既孤立,又不協(xié)調(diào),失去了文化遺產(chǎn)應(yīng)有的尊嚴(yán),失去尊嚴(yán)的文化遺產(chǎn)將難以煥發(fā)活力,難以體現(xiàn)出應(yīng)有的價(jià)值和發(fā)揮出應(yīng)有的作用。

  文化遺產(chǎn)不但具有不可替代性、不可再生性,而且具有不可分割性。今天,需要對(duì)歷史城區(qū)整體保護(hù)的概念進(jìn)行準(zhǔn)確界定,認(rèn)真分析其文化特色,從全局的角度研究文物建筑、文化遺址和歷史街區(qū)的空間分布規(guī)律和空間整合關(guān)系,以及各自在歷史城區(qū)中的作用和特色定位,將孤立散存的點(diǎn)狀和片狀結(jié)構(gòu)變成更具保護(hù)意義的網(wǎng)狀系統(tǒng),充分發(fā)揮出文化遺產(chǎn)對(duì)提升歷史城區(qū)整體價(jià)值的重要作用。同時(shí),每個(gè)歷史性城市均應(yīng)明確歷史城區(qū)整體保護(hù)的方針,制定整體保護(hù)規(guī)劃,對(duì)于過(guò)去大拆大建式“舊城改造”政策做出方向性扭轉(zhuǎn),形成符合整體保護(hù)原則的保護(hù)目標(biāo)、保護(hù)內(nèi)容及其保護(hù)措施,成為各方面都應(yīng)遵守的保護(hù)綱領(lǐng)。

  緊急行動(dòng)起來(lái),爭(zhēng)分奪秒地為當(dāng)代、更為后代把那些幸存的文化遺產(chǎn)搶救下來(lái),把更多的文化遺產(chǎn)列入國(guó)家保護(hù)之列

  記者:2006年5月,國(guó)務(wù)院公布了第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。這次公布的文物保護(hù)單位的數(shù)量為1080處,幾乎達(dá)到了前五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位數(shù)量的總和。這種變化是什么原因造成的?有人擔(dān)心保護(hù)單位太多而牽制了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

  單霽翔:這是文化遺產(chǎn)保護(hù)理念發(fā)展的必然結(jié)果。過(guò)去我們的保護(hù)對(duì)象多限于古遺址、古墓葬、古建筑、石刻等等,隨著我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)理念的拓展和認(rèn)識(shí)水平的提高,鄉(xiāng)土建筑、工業(yè)遺產(chǎn)、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、文化景觀(guān)、文化線(xiàn)路、二十世紀(jì)遺產(chǎn)、非物質(zhì)遺產(chǎn)等等都納入保護(hù)視野,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位數(shù)量的增加也就成為必然。

  我認(rèn)為,我們沒(méi)有必要擔(dān)心列入文化遺產(chǎn)保護(hù)的內(nèi)容和數(shù)量太多。因?yàn)榕c當(dāng)代人應(yīng)該承擔(dān)的歷史使命相比、與子孫后代的文化需求相比,在每日每時(shí)都在發(fā)生變化的城市中,今天可供保護(hù)的文化遺產(chǎn)絕不是太多,而是太少!因此我們必須緊急行動(dòng)起來(lái),爭(zhēng)分奪秒地為當(dāng)代、更為后代把那些有幸留存至今、反映城市發(fā)展進(jìn)程的文化遺產(chǎn)搶救下來(lái),把更多的文化遺產(chǎn)列入國(guó)家保護(hù)之列。

  文化遺產(chǎn)不是在時(shí)間和空間上凝固不變的對(duì)象,對(duì)于文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)也將永遠(yuǎn)處于發(fā)展變化之中。重新認(rèn)識(shí)復(fù)合系統(tǒng)中的文化遺產(chǎn)資源,是新時(shí)期文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要任務(wù)。面對(duì)不斷豐富變化的文化遺產(chǎn)概念,應(yīng)建立起整體、系統(tǒng)、綜合的文化遺產(chǎn)觀(guān),使文化遺產(chǎn)保護(hù)不再是單純的物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),而是更多地立足于對(duì)自然生態(tài)環(huán)境、歷史變遷軌跡、人的內(nèi)心世界的尊重。要研究保護(hù)內(nèi)涵的深化和保護(hù)外延的拓展,推動(dòng)文化遺產(chǎn)的概念更加清晰完整。同時(shí),我們要不斷對(duì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行前瞻性思考,作出全面的分析判斷,提出整體的保護(hù)對(duì)策,實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)事業(yè)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型,大步邁向“文化遺產(chǎn)強(qiáng)國(guó)”之列。

  記者 李韻

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直隸巴人的原貼:
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