第三屆華鼎獎中國演藝名人道德修養(yǎng)指數(shù)榜日前發(fā)布,宋祖英以指數(shù)188.20居500藝人榜首。這個結(jié)果不出意外,而是實(shí)至名歸、眾望所歸。
從山村到北京,從維也納金色大廳再到美國肯尼迪藝術(shù)中心,宋祖英經(jīng)歷了從村姑到將軍,從青歌賽再到格萊美的艱難嬗變過程,她靠什么成名呢?她的老師金鐵霖曾經(jīng)給出了“正版”的說法:完全靠她自己的刻苦。金鐵霖回憶說:“宋祖英成名前,一直住在我們學(xué)校的地下室,我有空就給她上課。只要一打電話她準(zhǔn)在,感覺隨時隨地她都在等著上課。一般人很難做到這點(diǎn)!
如今的她,技藝卓絕但依然為人和善。宋祖英對她的公眾形象非常注意,堅決拒絕代言廣告、選美比賽等,塑造了一個敬業(yè)的藝術(shù)家形象。而在對待同事和普通人的時候,她努力保持平常人心態(tài),不擺架子、不擺譜。此外,積極參加社會公益和慈善活動,也被她認(rèn)為是一種社會責(zé)任。
藝多不壓身,德高可服人。要成為一個大家,“德”和“藝”缺一不可。以這個標(biāo)準(zhǔn)來衡量,宋祖英堪稱德藝雙馨。如果,沒有宋祖英那種刻苦努力,尤其是,如果沒有她冷靜地面對演藝界各種誘惑的 “定力”,恐怕臉蛋兒再漂亮,老師再有名,媒體再關(guān)注,粉絲再追捧,也不會成就今天這個集實(shí)力派和偶像派于一身的民歌大腕兒!她的成功,是舍棄了許多私欲、奉獻(xiàn)了黃金歲月,走在“德是藝術(shù)家安身立命之根,藝是藝術(shù)家成就事業(yè)之本”的正道之上的。
冷眼相看,沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“艷照門”、“吸毒門”、“官司門”、“隱婚門”、“離婚門”、“服裝門”……熱鬧的娛樂圈似乎一刻也沒有消停過;“潛規(guī)則”、“被潛規(guī)則”甚囂塵上;一些藝人甚至譏諷“德藝雙馨”是“德幾斤,藝幾兩”?在這種環(huán)境里,能做到德藝雙馨實(shí)屬不易,因而宋祖英的“之最”越發(fā)難能可貴。
在500演藝名人道德修養(yǎng)指數(shù)榜中,宋祖英能成為最具道德修養(yǎng)的藝人,對業(yè)內(nèi)和社會都有其積極的作用:一方面,在演藝圈樹立了眾多藝人可追可學(xué)的良好形象,對倡導(dǎo)德藝風(fēng)尚,弘揚(yáng)職業(yè)精神,鼓勵藝人恪守職業(yè)道德,凈化社會文化環(huán)境,起到了積極的引導(dǎo)作用,對新一代藝人乃至整個社會價值觀,也是一個正面的昭示。另一方面,既然是排行榜,就有前有后,排在后面的,會對演藝界某些藝人有所警醒:藝不離德,德影響藝,德藝雙馨一個都不能少。
每一位藝人聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,但都是家庭的成員和社會的公民,在各自的社會生活中擔(dān)當(dāng)著各自的社會角色和道德責(zé)任。丟掉了這些,就丟掉了作為一個社會人的根基,也就丟掉了他所從事的藝術(shù)工作的活水之源。文化藝術(shù)是民族精神的火炬,是人民奮進(jìn)的號角。藝人在陶冶群眾道德情操、抒發(fā)人們美好理想、豐富大眾藝術(shù)享受、推動社會進(jìn)步等方面具有重要作用。因而,德藝雙馨,不僅僅是藝術(shù)家的追求和崇高的榮譽(yù);更是寄托了人民群眾對廣大從藝者的殷切厚望和熱情鼓勵。我們的社會需要更多宋祖英這樣德藝雙馨的藝術(shù)家。
以此類推,社會的其他行業(yè),是否也應(yīng)倡導(dǎo)“德藝雙馨”呢? (王蘭)
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