一石激起千層浪。門(mén)戶(hù)網(wǎng)站新浪就此發(fā)起的一項(xiàng)調(diào)查顯示:52。7%投票者不贊同,認(rèn)為此舉有以弘揚(yáng)文化之名斂財(cái)?shù)南右桑?2。5%選擇贊同,認(rèn)為集資用于福利事業(yè),有助于弘揚(yáng)孔子和儒家文化;4。9%選擇不好說(shuō)。在我看來(lái),孔子上福彩,根本就是非常正常的事情。那些反對(duì)者真是看見(jiàn)駱駝?wù)J為是馬背腫——少見(jiàn)多怪。其實(shí),孔丘是個(gè)有著嚴(yán)重人格缺陷的平常人,只不過(guò)是被后世的統(tǒng)治者捧上了神壇,才成為了所謂的“圣人”而已。
孔子為什么能屹立千年而不倒呢?因?yàn)榭鬃铀枷氲谋举|(zhì)是推行專(zhuān)制統(tǒng)治,是統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)專(zhuān)制統(tǒng)治的無(wú)上法寶!漢武帝時(shí)期,為維護(hù)大一統(tǒng)的局面,必須建立與之相適應(yīng)的思想體系?鬃拥牡赖滤枷氡旧硖N(yùn)含著對(duì)等級(jí)制的確認(rèn)和維護(hù),其中沒(méi)有包含純粹的個(gè)人道德的內(nèi)容,自然就有了用武之地,經(jīng)董仲舒改造以后,其思想核心是“天人感應(yīng)”和“君權(quán)神授”,宣揚(yáng)“大一統(tǒng)”,對(duì)鞏固漢朝的專(zhuān)制主義中央集權(quán)非常有利。
孔子思想深刻的負(fù)面影響,使得中華民族的民主與科學(xué)思想嚴(yán)重缺失,泯滅了大眾的好奇心與創(chuàng)造力,最終致使中華民族受盡了屈辱!因此,孔子思想受到過(guò)嚴(yán)厲的批判。早在明朝的時(shí)候,李贄就指責(zé)儒家經(jīng)典并非“萬(wàn)世之至論”;清代的顧炎武強(qiáng)調(diào)“經(jīng)世致用”的實(shí)際學(xué)問(wèn),主張把學(xué)術(shù)研究與解決社會(huì)問(wèn)題結(jié)合起來(lái);特別是新文化運(yùn)動(dòng),以“民主”和“科學(xué)”為武器,對(duì)儒家思想進(jìn)行了徹底的清算,從而使人們敢于沖破封建思想的牢籠,去進(jìn)行獨(dú)立地思考。
孔子當(dāng)年“累累如喪家之犬”,自從董仲舒建議漢武帝實(shí)施“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的基本國(guó)策,孔丘才咸魚(yú)翻身成為了偉大的思想家,猶如泰山一樣無(wú)比神奇地屹立在中國(guó)的歷史上,熠熠生輝,絢爛奪目,成為中國(guó)歷史和文化的圣人,獨(dú)享歷朝歷代的香火供奉。時(shí)至今日,國(guó)學(xué)熱愈演愈烈,孔子思想大有卷土重來(lái)之勢(shì),“孔子熱”之浪潮不僅遍及神州大地,就連大洋彼岸的美國(guó)也在高調(diào)紀(jì)念孔子誕辰。這真是女婿管丈母娘叫大嫂——匪夷所思。
孔子思想的實(shí)質(zhì)就是站在統(tǒng)治階級(jí)的立場(chǎng)上,從根本上維護(hù)專(zhuān)制統(tǒng)治的工具。統(tǒng)治階級(jí)把孔子思想作為自身合理性存在的心靈支柱,就像瘸子手中拄著的拐杖一般,豈能輕易丟掉呢?竊以為,孔子所倡導(dǎo)的道德觀已經(jīng)走向衰亡,必將被一種新生事物所取代,這就是我們大力倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系和公民基本道德規(guī)范。
畢文章
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