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　　一個字該念啥 他考證了N年

　　吳式求，一個只讀過4年書的古稀老人，一個語言學(xué)的門外漢，硬是數(shù)年如一日鉆研慶元方言，出版了專著

　　享有“古語活化石”盛譽(yù)的慶元方言，是一宗不可多得的文化遺產(chǎn)。吳式求潛心十多年研究寫成的《慶元方言研究》尤其難得。翻開浙江大學(xué)出版社剛剛出版、多達(dá)100多萬字的大書，你怎么也想不到，竟出自一個只讀過4年書的古稀老人之手，一個語言學(xué)的門外漢。

　　慶元古字古音詞義鮮活至今

　　那是一個大雨滂沱的夏日，吳老揣著厚重的《慶元方言研究》來到杭州，靜靜地等待著前往拿書的朋友們。

　　雨不停地下。整整一個下午，就那么與吳老對坐著，和嘀嘀嗒嗒的雨聲一起，傾聽那過去的故事。

　　在《慶元方言研究》這本枯燥的“天書”里，我們可以發(fā)現(xiàn)許多有趣的字。比如天上飛的鳥，慶元的方音習(xí)慣上叫作“diao”(音近“吊”)。這個 “diao”其實(shí)是個不折不扣的古音，也是“慶元方言古音多”的又一注腳。吳老查閱《康熙字典》，“鳥”字的讀音共有六種，《漢語大字典》也羅列了四種讀音。讀音雖多，但其中大都屬于“變通運(yùn)用”或“假借”范疇，并非字的本音、本義。嚴(yán)格說來，“鳥”字的真正本音其實(shí)只有兩個，那就是“diao”和 “niao”。既然如此，究竟哪個是古音呢？

　　吳老再查有關(guān)古代典籍，我國現(xiàn)存成書年代最早的一部字書叫做《說文解字》，在這部書中，“鳥”字下沒有注音。后出的《唐韻》始注“都了切”，宋陳彭年等編撰的《廣韻》沿注“都了切”，《集韻》和《韻會》別作“丁了切”；到了明代宋濂等人奉詔編修的《洪武正韻》中才開始出現(xiàn)“尼了切”的注音�！岸剂饲小薄� 丁了切”的拼音都讀“diao”，“尼了切”的拼音才讀“niao”。由此可見，“diao”先于“niao”，“diao”才是“鳥”的古音，“niao”充其量只能算是經(jīng)過演變而來的“古代人的‘今音’”。

　　吳老回憶道，1998年春節(jié)中央電視臺播出連續(xù)劇《水滸傳》，差不多每一集都有不少與“鳥”有關(guān)的詞語出現(xiàn)如：“鳥人”、“鳥漢”等，此類粗俗詞語中的“鳥”本來都該讀作“diao”的，但劇中人物卻無一例外地全都念成了“niao”。

　　“這本《慶元方言研究》就好比自己的孩子一樣。”吳老微笑著說，早在付印之前，這本書就已經(jīng)被“知識共享中國大陸項(xiàng)目部”確定為向國內(nèi)外重點(diǎn)推介的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類的專著之一。

　　日本學(xué)者一來就是兩個多月

　　人們也許要問：方言隨處都有，何以惟獨(dú)慶元方言能夠與眾不同，特顯珍貴？這樣的方言到底是怎么來的？又到底是誰創(chuàng)造出來的呢？

　　吳老的答案是：這與最先來到慶元，最早開發(fā)慶元的吳姓先人有關(guān)。

　　唐代以前，慶元尚屬一個待開發(fā)地區(qū)，人煙稀少，自從一個叫做吳禕的京官和他的家人避亂來到這里之后，面貌才開始改變。

　　吳禕是晚唐時人，為避董昌之亂，隨同父兄隱居浙南山區(qū)。公元904年，攜眷屬舉家遷來慶元，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，于公元1004年定居大濟(jì)。吳禕和他的兒孫們在這塊土地上不斷開發(fā)創(chuàng)業(yè)，繁衍生息，逐漸發(fā)展成為一個枝繁葉茂的龐大家族，其后裔遍布全縣各地，不少支系還向省內(nèi)外擴(kuò)展，有的甚至發(fā)展到了國外。

　　正因如此，頗有特色的古老方言——慶元方言，由于地處偏遠(yuǎn)深山，受外界影響較少，至今仍保存大量古代漢語特征，對研究古漢語、考古、以及了解我國歷史都具有重要價(jià)值。

　　1996年秋天，日本愛嬡大學(xué)秋谷裕幸教授在慶元考察時發(fā)現(xiàn)，這個地方的方言不僅有著別具一格的地方特色，而且至今仍完好地保存著唐代以前，甚至商、周時代的古語古音。

　　秋谷裕幸教授興奮地盛贊慶元方言是古漢語的“活化石”。秋谷教授是著名的語言學(xué)家，早年留學(xué)中國，跑遍了浙南、閩北許多山區(qū)，研究過各個地方的方言。秋谷裕幸教授為什么不將這一稱號留給別的地方，而偏偏給了慶元方言呢？

　　“這主要是因?yàn)閼c元方言中保存的古音和古字特別多的緣故�！眳抢洗虮确秸f，例如“吃飯”，慶元話叫做“咥飯”，這個“咥”，就是《易·履》：“履虎尾，不咥人�！钡摹皢A”，《易經(jīng)》、《老子》均成書于春秋戰(zhàn)國時期，距今2500多年。慶元方音來源之古，于此可見一斑。再比如“大小”的“大”字，慶元話念 “墮”(陽去)；“田螺”的“螺”字，慶元話念“累”；“明天”的“明”字，慶元話念“芒”；“森林”的“林”字，慶元話念“婪”等等。這些只能在《詩經(jīng)》、《史記》、《集韻》等古書上找到的古字和古音，在別的方言地區(qū)早已消失了，在這里卻隨處可見。

　　人世幾經(jīng)滄桑，這些語言精華居然能夠在這么一個彈丸之地如此完整、系統(tǒng)地保存下來，簡直是不可思議！秋谷裕幸憑著職業(yè)的敏感，很快就發(fā)現(xiàn)這里的語言大有學(xué)術(shù)研究價(jià)值。吳老說，他原本打算在慶元停留一個星期就走的，結(jié)果一蹲就是兩個來月。此后，他每年來中國，都少不了要到慶元調(diào)查考察一番，每一回都會有新的發(fā)現(xiàn)和收獲。

　　你們看那個抄書的又來了

　　今年74歲的吳老，早年前是慶元縣造紙廠的一名職工，曾經(jīng)獲得過全國“五一”勞動獎?wù)潞腿珖�技術(shù)革新能手、浙江省勞動模范、麗水地區(qū)有突出貢獻(xiàn)專業(yè)技術(shù)人才等榮譽(yù)稱號。著書中所有碰到的困難，都沒能壓倒這個勞模強(qiáng)烈的求知熱情，吳老找來語言學(xué)、文字學(xué)等書籍，從基礎(chǔ)開始學(xué)習(xí)，以《說文解字》、《康熙字典》、《中華大字典》、《漢語大字典》為師，自學(xué)所需的知識。并日夜整理慶元方言，以《漢語拼音方案》為基礎(chǔ)，制定出一套慶元方言的拼音方案，用來為“字匯”和“詞匯”注音。半年時間后，簡單的初稿出來了。

　　誰料，初稿一出來，馬上就有行家指出：為了便于與外界交流，并讓外國人也能讀懂慶元方言，必須采用國際音標(biāo)。這也就意味著，要推倒重來，之前半年多的時間所做的努力全都白花了。

　　是堅(jiān)持，還是放棄？吳老選擇了前者。

　　倔強(qiáng)的吳老做事情向來有始有終，為使研究工作不至于半途而廢，他決定堅(jiān)持到底。吳老全身心投入，幾乎到了廢寢忘食的地步，除了吃飯睡覺的時間，他都悶在閣樓里查閱、整理資料。艱苦地刻寫，使得他的右手食指嚴(yán)重變形。1997年5月份，吳老因病來杭州治療，也照樣念念不忘他的方言研究。他隨時把紙筆帶在身上，偶有所得，立即記下來。一有時間就上新華書店找資料，書買不起就專揀有用的抄，時間一長，營業(yè)員看到他，大老遠(yuǎn)就會互相轉(zhuǎn)告：“看，抄書的又來了�！� 治病時間兩個多月，研究工作一直沒有中斷過。

　　2002年，采用國際音標(biāo)注音的《慶元方言研究》初稿終于出來了�！皶�中收集的每一個字音字都做到有據(jù)可依�！眳抢细吲d的是，他做到了力求音義切近，這不僅為慶元方言找到了“古“的來源和依據(jù)，也給語言文字工作提供了頗有價(jià)值的研究參考資料。手捧上下兩冊書稿，吳老露出了久違的笑容。自1996年以來，每年的365天，他幾乎都撲在學(xué)習(xí)、研究方言上。

　　為了完善書稿，吳老經(jīng)常走街串巷，深入田間地頭，到百姓生活中去，請上了年紀(jì)的老人們幫助提供各種具有地方特色的歇后語、俗語、諺語、民謠。碰到老人聊天、村婦吵架，就會站在旁邊聽，發(fā)現(xiàn)有書中還沒收錄的，就認(rèn)真地記下來，隨時補(bǔ)充進(jìn)去，方言的書稿就這樣不斷完善起來。

　　歷經(jīng)多年，《慶元方言研究》一改再改，終于在2007年可以定稿了，十多年的辛勤付出，此時在吳老的心里，已經(jīng)不僅僅是幸福二字可以形容。

　　“既然已經(jīng)有了現(xiàn)成的、能夠拿得出手的著作，為什么不抓緊出版呢？”正在慶元縣掛職的浙江大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院博士李衛(wèi)旗想。在各方的共同努力下，歷盡艱辛的《慶元方言研究》終于呱呱落地。

    本報(bào)記者 劉慧