中新社北京1月5日電 題：如何向德國(guó)讀者講述黃鶴樓故事？

　　作者 周俊 德國(guó)明斯特大學(xué)中國(guó)研究中心主任

　　習(xí)近平總書記在中共二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“深化文明交流互鑒，推動(dòng)中華文化更好走向世界?！?/p>

　　國(guó)際友城關(guān)系既是國(guó)家總體外交的重要組成部分，也是民間外交的重要載體。友城關(guān)系親不親，關(guān)鍵在民心，深入推進(jìn)友城間的民心相通是新時(shí)代中國(guó)民間外交的重點(diǎn)議題。講好城市文化故事，是打破文化壁壘、深化他國(guó)民眾對(duì)城市及所在國(guó)家認(rèn)知，促進(jìn)民心相通的有效途徑。

　　將“講好中國(guó)故事，促進(jìn)文明互鑒”聚焦到講好城市文化故事，是我們的工作創(chuàng)新點(diǎn)。我們與武漢合作，將“黃鶴樓”和伯牙子期知音故事這些武漢特有的寶貴文化資源，置于人類共有精神財(cái)富的坐標(biāo)系中，指出其世界普遍文化意義。我們重新創(chuàng)作出版了德文版《黃鶴樓》和《知音故事》，這也是德國(guó)市場(chǎng)推出的第一個(gè)中國(guó)城市故事系列。這兩部作品的問(wèn)世受到德國(guó)政界、企業(yè)界、文化教育界、環(huán)保界好評(píng)。如德國(guó)垃圾分類之父、環(huán)保行業(yè)協(xié)會(huì)主席哈仁康普所說(shuō)，他從《知音故事》中看到的不僅是伯牙子期因音樂(lè)留下的千古佳話，還看到了中國(guó)在治理生態(tài)環(huán)境中發(fā)出的、尋找共同推進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的呼聲。他希望能攜手中方在生態(tài)文明建設(shè)上共譜知音合作新篇章。

　　挖掘文化，科學(xué)調(diào)研

　　用創(chuàng)新方式講好城市傳統(tǒng)文化故事。城市傳統(tǒng)文化作為城市的“魂”與“根”，既是城市故事素材取之不盡的源頭活水，也是中華民族的精神命脈。我們將創(chuàng)新國(guó)際傳播方式融入到講好城市傳統(tǒng)文化故事中，達(dá)到好的傳播效果。

　　誠(chéng)如德國(guó)市長(zhǎng)協(xié)會(huì)(該協(xié)會(huì)有3000多市長(zhǎng)會(huì)員)主席馬庫(kù)斯·樂(lè)為所說(shuō)，《黃鶴樓》和《知音故事》是他擔(dān)任市長(zhǎng)協(xié)會(huì)主席以來(lái)看到的第一本來(lái)自中國(guó)的城市故事書，一個(gè)城市沒(méi)有文化故事，相當(dāng)于一個(gè)人沒(méi)有靈魂。他說(shuō)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，德中城市雙邊關(guān)系的主旋律，應(yīng)該是文化交流、文明互鑒及在此基礎(chǔ)上建立的信任機(jī)制。僅建立在經(jīng)濟(jì)合作上而沒(méi)有文化的交流是短期的，不可持續(xù)的。

　　采用科學(xué)手段和方式，對(duì)傳播對(duì)象和市場(chǎng)進(jìn)行基礎(chǔ)性調(diào)研和應(yīng)用型研究。馬克·吐溫曾說(shuō)過(guò)，“給你帶來(lái)麻煩的，不是你不知道的事，而是你自以為知道、其實(shí)錯(cuò)誤的事?！痹趪?guó)際傳播中也存在這種因?yàn)椴蛔鍪袌?chǎng)調(diào)研對(duì)受眾市場(chǎng)和群體認(rèn)知偏差及不足的情況。如何將調(diào)研決策制引入到中華文化國(guó)際傳播中，是當(dāng)前迫切需要解決的問(wèn)題。

　　如《黃鶴樓》，多數(shù)中國(guó)人通過(guò)崔顥和李白的詩(shī)詞認(rèn)識(shí)了解黃鶴樓；但通過(guò)調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)德國(guó)是童話之鄉(xiāng)，德國(guó)大多數(shù)城市有童話故事，所以我們重新將《黃鶴樓》改編成童話故事，很受歡迎。我們采用圖書出版的形式，也是經(jīng)過(guò)市場(chǎng)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)德國(guó)人喜歡讀書，而圖書市場(chǎng)關(guān)于中國(guó)的書很少。

　　通過(guò)調(diào)研，我們也發(fā)現(xiàn)不少影響城市品牌傳播的問(wèn)題，如城市標(biāo)識(shí)和城市品牌的脫節(jié)：很多人知道大熊貓，但不知道雅安；德國(guó)有龍舟節(jié)，但很少人知道龍舟和宜昌、汨羅的關(guān)系，多數(shù)人不知道屈原的故事。引入科學(xué)調(diào)研決策制，對(duì)傳播市場(chǎng)和受眾做了科學(xué)調(diào)研，就會(huì)發(fā)現(xiàn)傳播瓶頸和問(wèn)題，尋找到解決方案，找到最佳傳播方式、渠道和最有效傳播路徑、傳播人群，而不是僅僅依托媒體單一渠道——尤其在深化傳播方面，立體多元的傳播方式尤為重要。

　　不止翻譯，久久為功

　　國(guó)際傳播不等于翻譯，翻譯不等于國(guó)際傳播，這是兩個(gè)不同的概念。城市文化國(guó)際傳播不是簡(jiǎn)單地把原文翻譯成外語(yǔ)，而是需要收集整理加工、進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化發(fā)展、當(dāng)代價(jià)值和世界意義挖掘。

　　德國(guó)格林童話故事流傳世界受到喜愛，是因?yàn)楦窳中值芑ㄙM(fèi)畢生精力收集整理民間故事進(jìn)行重新創(chuàng)作。目前中國(guó)城市不少優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化故事，多處于原始狀態(tài)，需要進(jìn)行加工整理再創(chuàng)作?！饵S鶴樓》和《知音故事》德文版的創(chuàng)作過(guò)程，正是在不改變?cè)獾臈l件下，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化發(fā)展、挖掘當(dāng)代價(jià)值和世界意義。

　　同樣，作品在海外市場(chǎng)翻譯了德文，也并不等于做了國(guó)際傳播。如二十多年前魯迅作品被譯成德文，但魯迅在德國(guó)還說(shuō)不上家喻戶曉。2019年，德國(guó)杜塞爾多夫和中國(guó)紹興聯(lián)合舉辦過(guò)“魯迅與海涅——大師對(duì)話”活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)魯迅在德國(guó)的影響力不能與海涅在中國(guó)比。作品翻譯出來(lái)，如果不推廣傳播、走向社會(huì)、走向民間，只會(huì)停留在象牙塔內(nèi)被束之高閣。

　　可持續(xù)性傳播獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制的建立。文化推廣是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，需要制定系統(tǒng)的推廣傳播戰(zhàn)略，分階段、有步驟地進(jìn)行。因此需要建立相應(yīng)激勵(lì)機(jī)制，讓傳統(tǒng)短期斷層的傳播方式向長(zhǎng)期可持續(xù)性轉(zhuǎn)型。

　　就像中國(guó)駐杜塞爾多夫總領(lǐng)事杜春國(guó)對(duì)《黃鶴樓》和《知音故事》模式的總結(jié)：久久為功，善作善成?！饵S鶴樓》和《知音故事》之所以在德國(guó)慢慢產(chǎn)生影響力，是因?yàn)榈挛陌娉霭婧?，每年尋找新渠道做深度傳播，從進(jìn)入學(xué)校、圖書館、書店，到參加中國(guó)節(jié)、龍舟節(jié)等民間活動(dòng)，再到作為首部中國(guó)作品入圍登上國(guó)際母語(yǔ)節(jié)的舞臺(tái)……沒(méi)有一系列的后期深入推廣，不可能產(chǎn)生深刻影響力。

　　國(guó)際傳播不是在海外每年參一次展，做一次推介就夠了，這也違背文化傳播規(guī)律。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為最深厚的文化軟實(shí)力，需要不斷深化可持續(xù)性推廣。所以在評(píng)獎(jiǎng)機(jī)制上，要鼓勵(lì)做深度推廣，不僅僅評(píng)選年度最佳傳播獎(jiǎng)，更要激勵(lì)優(yōu)秀作品的可持續(xù)性傳播。

　　對(duì)接產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)新思路

　　發(fā)揮城市文化傳播在城市國(guó)際化建設(shè)中的功能和作用。不少城市把國(guó)際傳播等同于在外媒發(fā)新聞稿，沒(méi)有與城市國(guó)際化發(fā)展所需的產(chǎn)業(yè)鏈進(jìn)行對(duì)接。我們?cè)凇饵S鶴樓》和《知音故事》的傳播試點(diǎn)中，對(duì)精準(zhǔn)傳播對(duì)象采用定量和定性的調(diào)研傳播方式，在武漢大學(xué)城的國(guó)際化建設(shè)、德國(guó)環(huán)保高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈的對(duì)接、高端人才的引進(jìn)等方面收到德方積極反饋，提出加強(qiáng)與武漢的創(chuàng)新務(wù)實(shí)合作，取得良好傳播效果。

　　我們發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新城市文化傳播是城市招商引資、招才引智的金字招牌。尤其疫情初期，在世界抹黑武漢的輿論旋渦中，我們憑借兩部作品的影響力，在德國(guó)狂歡節(jié)上推出第一也是唯一支持武漢的花車，為武漢去污名化，消除偏見誤解，攜手共同抗疫，也為武漢疫情后國(guó)際市場(chǎng)復(fù)蘇發(fā)揮了一定作用。

　　一線工作的國(guó)際傳播者，如果思路和方法不創(chuàng)新，很難把城市文化傳播出去。《黃鶴樓》和《知音故事》不僅積極推動(dòng)兩個(gè)故事走進(jìn)德國(guó)民間，而且計(jì)劃推向全球。(完)

　　作者簡(jiǎn)介：

　　周俊，博士，德國(guó)明斯特大學(xué)中國(guó)研究中心主任，湖北大學(xué)客座教授，德國(guó)明斯特地區(qū)記者協(xié)會(huì)副主席，德國(guó)城市電視臺(tái)聯(lián)盟中國(guó)顧問(wèn)，知名社會(huì)學(xué)家，社會(huì)活動(dòng)家和資深媒體人。長(zhǎng)期以來(lái)從事德中城市管理對(duì)比研究，中國(guó)城市品牌國(guó)際策劃和中華文化國(guó)際傳播。 2004年拍攝德文版紀(jì)錄片《漢斯在武漢》，創(chuàng)作出版德國(guó)市場(chǎng)第一個(gè)中國(guó)城市文化故事系列《黃鶴樓童話故事》和《知音故事》，受到德國(guó)各界一致好評(píng)，并作為案例入選2021年出版的智庫(kù)文獻(xiàn)《中國(guó)國(guó)際傳播發(fā)展研究》。在中德文化交流中的創(chuàng)新實(shí)踐和貢獻(xiàn)曾受德國(guó)國(guó)家電視一臺(tái)、電視二臺(tái)、西德電視臺(tái)WDR、RTL、SAT1、PRO7、N24、《圖片報(bào)》、《威斯特法倫新聞》、《明斯特日?qǐng)?bào)》和廣播電臺(tái)等德國(guó)媒體采訪報(bào)道。