高考臨近,一些佛教名山迎來了一撥兒又一撥兒的高三老師,他們祈禱著今年高考自己帶的學(xué)生能有個好“收成”。數(shù)月前,廣西鐵路某中學(xué)派出幾位德高望重的老師作為代表,來到湖南衡陽的衡山燒香拜佛,祈求該校今年參加高考的學(xué)生順順利利,考出好成績。每年派老師到廟里求神,已經(jīng)成為這所學(xué)校的公開秘密。(6月3日《中國青年報》)
燒香拜佛為高考,而且是老師為學(xué)生跪拜祈禱,這多少有些滑稽的成分。
當(dāng)下,高考是個指揮棒,一切圍著“中心”轉(zhuǎn)。高考在即,各地高三年級更是忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),不但學(xué)生挑燈夜戰(zhàn),家長后勤保障,帶班老師也跟著“同呼吸共命運”!胺址址郑瑢W(xué)生的命根”,但這何嘗不是老師們的“福利”!拿廣西這所學(xué)校來說,“高三老師所帶的班,如果高考成績與學(xué)校定的目標(biāo)差距過大,會直接影響高考獎金,少則幾百,多則上萬 ”。在高考升學(xué)率與獎金緊密聯(lián)系之下,學(xué)校逼老師、老師逼學(xué)生,幾成高考“生物鏈”上的關(guān)鍵幾環(huán)。于是,大家都使出渾身解數(shù),生怕出現(xiàn)閃失。但無論做出何種努力,“佛教名山迎來一撥兒又一撥兒的高三老師”,怎么說都不是正常的現(xiàn)象。想想看,如果名師名校向菩薩下跪求升學(xué)率,學(xué)生、家長會怎么看?科教興國又何從談起?
老師“燒香拜佛”就像是對現(xiàn)時教育體制的反諷,倘若一種體制逼迫著老師們乞求神仙保佑,這樣的體制難道不需要徹底革新嗎?
作者:查俊
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