6月7日,全國普通高校統(tǒng)一考試首日。安徽滁州市第二中學(xué)考點,考生樂觀從容的笑臉與家長們神情凝重的等待,形成了強烈反差。 中新社發(fā) 王家國 攝
中新網(wǎng)6月8日電 7日上午,高考第一科語文考試一結(jié)束,各地的作文題就立刻集結(jié)上網(wǎng),供各方人士的比較、評價。每年的高考作文題,不僅僅是中學(xué)語文教學(xué)的“應(yīng)試”導(dǎo)向,更是反映一代人思想、觀念的潮流的風(fēng)向標(biāo)。
今年的高考作文題,不論是北京卷的《我有一雙隱形的翅膀》還是上海卷的《鄭板橋的書法》,總的來說,各方都認(rèn)為今年的高考作文題題型多樣,關(guān)注現(xiàn)實問題,在讓學(xué)生自由發(fā)揮的同時,又可以充分展示學(xué)生的知識積累和語言表達(dá)能力。 在諸多評論中,也不乏一些酷評辣點。
原教育部發(fā)言人:看高考作文發(fā)現(xiàn)自己的“愚笨”
原教育部發(fā)言人王旭明點評2009年高考作文題目,認(rèn)為仍有不少遺憾,也從中發(fā)現(xiàn)了自己的“愚笨”。比如《踮起腳尖》的作文,想了半天,不知該如何下筆;比如《我有一雙隱形的翅膀》也如同墜五里云霧之中,寫什么都覺得對;還有像《運動會上的兔子》、《彎道跨越》等等,也不知從何談起。王旭明自嘲說:看來,我還真要重新學(xué)習(xí)“語文”了。
此外,王旭明特別指出,為什么不少地區(qū)的作文仍然把詩歌排除在外,看來我們這樣一個詩歌國度的高考試卷里,隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,已經(jīng)容不下詩情畫意了!
蔣方舟稱北京作文題目過飄 有性別歧視
去年被清華錄取的美少女作家蔣方舟認(rèn)為,這是個很容易寫的題目,但是卻不是她喜歡的題目。
首先,這是一首小女生唱的流行歌曲,對于那些有宏大敘事觀的男生來講,說自己有一雙小翅膀,是件很別扭的事。
其次,她認(rèn)為這個作文題目太飄渺,就如同無題是一個效果,任何事都可以往上扯,這就會讓那些考前背過范文的投機分子得利。
此外,她還覺得,題目本身看不出內(nèi)涵,命題者大概想通過流行歌曲體現(xiàn)貼合潮流,但是這只是一種形式上的潮流,不是內(nèi)涵上的潮流。
高考作文題之“最”:北京卷最有詩情哲理
上海市復(fù)旦附中教師黃玉峰概括了今年高考作文的幾個“最”:
最有浪漫色彩、最富于想象力的是北京卷《我有一雙隱形的翅膀》,與10年前的《假如記憶可以移植》異曲同工。
最富有詩情和哲理的是浙江卷《綠葉對根的情意》,啟迪考生的尋根意識、感恩情懷,包括對文化傳統(tǒng)的態(tài)度。
最有挑戰(zhàn)性的是湖南卷《踮起腳跟》,審題較難,可以寫應(yīng)該站得高看得遠(yuǎn),也可以寫要通過努力爭取達(dá)到自己心中的目標(biāo)。
審題最容易、最貼近學(xué)生實際、最有話可說,但又最難寫得出彩的是重慶卷《我與故事》、天津卷《我說九零后》。因為太熟悉,反而不容易寫好。
為學(xué)生考慮得最多的是福建和湖北的考題:《這也是一種____》、《站在____門口》,既有限制,又相對開放,不失為一種較好的題型。
最結(jié)合時事熱點的要算江西卷《獸首拍賣相關(guān)話題》了,這給考生們敲起了警鐘:再不能兩耳不聞窗外事了!
媒體評論:
“時評體”引導(dǎo)青年關(guān)注社會
新京報評論認(rèn)為,今年的高考作文題,大致可分為“時評體”和“常識觀”,把時評的熱點題目,重新拿來作為高考的作文題,就是期望喚起學(xué)生對時評這種文體的重視。高考作文對時事新聞的關(guān)注,正是期望培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,增強他們參與和管理社會事務(wù)的意識和能力。一個對社會并不關(guān)心的人,很難寫出讓人叫好的時評文章。【詳細(xì)】
考察學(xué)生是否有獨立價值與責(zé)任使命
西安晚報發(fā)表評論稱,今年的高考作文題,要求學(xué)生就客觀真實的社會現(xiàn)象,去進(jìn)行判斷分析,闡述特定的價值理念與文化思想。有利于檢閱多年來一直強調(diào)的素質(zhì)教育,到底培養(yǎng)了學(xué)生怎樣的公民精神,但最重要的,還是要看到這些年輕的中國公民是否心智成熟,在特定時代的社會洪流下,能否有著自己的獨立價值與責(zé)任使命。【詳細(xì)】
檢驗公民教育的文化路徑
燕趙都市報認(rèn)為,高考作文題,之所以都能引起強烈的社會關(guān)注,說到底,就是這種“國考”本身,既是一種人才選拔的工具,更應(yīng)該是一種體現(xiàn)特定時代社會文化品格的表征。這背后,其實就包含著最深刻的文化意味,那就是在拷問我們的教育進(jìn)行知識傳授的時候,會不會陷于過度工具化與技術(shù)化的誤區(qū),是否能為這個時代培養(yǎng)出具有健康的文化價值觀的現(xiàn)代公民。 【詳細(xì)】
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