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　　近日，央視《百家講壇》主講人王立群的新書《王立群讀〈史記〉之秦始皇》出版，他在新書中反對“焚書坑儒”說，希望中學(xué)歷史教科書修改此項內(nèi)容，還秦始皇一個“公正評價”。

　　關(guān)于秦始皇“焚書坑儒”，兩千多年來，史學(xué)界的共識是，“焚書坑儒”確實發(fā)生過，而且對中國古代的思想和文化造成嚴重打擊。王立群認為“焚書坑儒”一說表述不準，有夸大影響之嫌。但這也是一家之言。據(jù)《史記》所言，“焚書”的范圍主要是針對民間百姓藏書，和六國的史書。目的是遏制分封制重現(xiàn)，禁止有與大一統(tǒng)相悖的思想存在。從漢朝整理典籍的情況也可看出，許多經(jīng)典都保留了下來，這也是王立群“焚書對典籍造成的影響被放大”的理由。“坑儒”是因秦始皇欲求長生不老藥，卻屢遭盧生、侯生等方士欺騙，以致惱羞成怒，索拿諸生，在嚴刑拷問下，又誣及他人，共有460余人被坑殺。

　　秦始皇以嚴酷的手段，維護了新帝國的穩(wěn)定，卻開了禁錮思想、打壓異端、制造文字獄的先河，為后世統(tǒng)治者做了很壞的榜樣。今天，每個人都可以公開討論秦始皇的惡行，亮出自己的觀點，卻不用擔心因此獲罪，就是歷史發(fā)展、文明進步的結(jié)果。王立群研究史學(xué)多年，有自己獨立的觀點和論據(jù)，也自然希望將其告知公眾。但是這些理論是否充分？能否就此修改歷史教科書？還是需要經(jīng)過史學(xué)界研究，慎重下結(jié)論，畢竟兩千多年都過來了，也不差這一時。江德斌