日本館的設(shè)計(jì)師曾表示,在日本館內(nèi)游覽“重要的不光是你看到了什么,而是你感受到了什么”。不過兩個(gè)動(dòng)詞的變化,讓我們對(duì)日本館本身的藝術(shù)性及它所要展示的作品充滿興趣。一件好的藝術(shù)作品所要訴求的,也不光是觀者看到了什么,而是在內(nèi)心深處是否有相同的感動(dòng),并能激發(fā)思考。當(dāng)日本這個(gè)鄰邦展現(xiàn)出對(duì)地球真摯的熱愛,對(duì)自然探索的熱情,帶著在節(jié)能領(lǐng)域的優(yōu)異成績(jī)來到二○一○年的上海,除了歡迎的掌聲,我們更應(yīng)該懷著一份超越往常的思考的熱忱。
日本無疑是世界上最善于學(xué)習(xí)的民族,藝術(shù)亦復(fù)如此。從飛檐宮宇的營(yíng)造、亭榭園林的布置,到茶道、書道乃至浮世繪,都是他們向古代中國(guó)學(xué)習(xí)的深深印記,學(xué)會(huì)了,發(fā)揚(yáng)而光大之,于是至今還放射出燦爛的光。
西陣織被稱為日本的國(guó)寶級(jí)絲織藝術(shù),在日本已有1200年歷史。這種編織物利用各種顏色的絲線和金線來編織。由此編織出來的錦緞因?yàn)樗囆g(shù)價(jià)值極高而聞名于世。這門藝術(shù)便是在中國(guó)宮廷編織技術(shù)上演變過來的。在15到16世紀(jì)期間,中國(guó)端莊文雅的宮廷編織技術(shù),包括金線、銀線編織技術(shù)傳入了日本。如今,純手工的西陣織品依然是華貴與身份的象征。西陣織,2010年將在上海世博會(huì)日本館里“回娘家”。
明治維新后,日本學(xué)習(xí)的目光轉(zhuǎn)向了歐美。1873年維也納世博會(huì),日本政府派出的77人代表團(tuán)中,66人是工程師。這些專家在“世博會(huì)的工廠和車間”中盡情地徜徉、流連,寫出了一份96卷的報(bào)告,日本從世博會(huì)中吸收了西方工業(yè)精髓。1877年,日本開始在國(guó)內(nèi)舉辦相當(dāng)規(guī)模的工業(yè)博覽會(huì)。
那以后,日本開始了翻天覆地的變化,二戰(zhàn)失敗也沒能滯緩其向現(xiàn)代文明挺進(jìn)的步伐。城市建設(shè)、交通組織乃至人與自然關(guān)系的重新審視,日本人的創(chuàng)造力和藝術(shù)素養(yǎng)在這些每天發(fā)生的各類活動(dòng)中淋漓盡致地?fù)]灑,以至于人說“東京地底還有一座東京”、“在日本換乘等待不超過5分鐘”……
正因?yàn)槿绱,日本成為亞洲舉辦各類世博會(huì)最多的國(guó)家,共5次。大阪世博會(huì)的“好大一棵樹”,千奇百怪的創(chuàng)意建筑讓人眼花繚亂;愛知世博會(huì)“自然的睿智”那人與自然和諧共生,人們?cè)谀巧畹酶邮孢m,自然生態(tài)在那賞心悅目……日本用心地“吐絲”,鏈接著世界、鏈接著自然,于是,“紫蠶島”以“心之和、技之和”的日式微笑來到2010中國(guó)“娘家”,用淡淡的紫色演繹過去,創(chuàng)造“未來”。(束昱)
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