(聲明:刊用中國《中華文摘》稿件務(wù)經(jīng)書面授權(quán))
文/黃俊杰
窮忙族是一種無奈,考碗族是一種妥協(xié),御宅族是一種逃避——族群背后是被異化的生活,與社會結(jié)構(gòu)帶來的馬太效應(yīng)。
市中心是一個(gè)部落聚集地。公共汽車如沙丁魚罐頭,擠滿面無表情的人——他們是窮忙族或捧車族;星巴克淪為網(wǎng)吧,手提電腦前的人看起來根本沒有時(shí)間喝咖啡——他們是99族或房奴;寫字樓樓高80層,進(jìn)出其中的人渺小如螞蟻——他們成分復(fù)雜,可能是跳蚤族或候鳥族,也可能是燒包族或樂活族。
“市中心人”有兩個(gè)籍貫,一個(gè)來自血緣,一個(gè)來自生活。名牌加身的小資女、穿拖鞋工作的SOHO族、三句話不離股票的國貿(mào)男……在繁華CBD的馬路交叉點(diǎn),他們?nèi)趨R成一個(gè)城市往前疾走的人潮,如同海洋里突然出現(xiàn)的巨大魚群——以族命名的生活形態(tài)登上了VOGUE與維基百科,人以群分的名詞成為了都市客的流行標(biāo)簽,中國人的生活方式出現(xiàn)了56個(gè)新族群——你是哪個(gè)中的一員?
75%的人都被工作異化
早在1991年,我們就看到人們對生活方式的愿景。撰寫《爆米花報(bào)告》的“不可思議的趨勢預(yù)言家”費(fèi)絲•波普科恩預(yù)測了未來的十大生活形態(tài),在今天都可以找到影子:一種繭居族的新人類,家是他們的堡壘(御宅族);活在現(xiàn)實(shí),卻又渴望夢幻式歷險(xiǎn)(波波族);自我喜好是選擇商品或服務(wù)的基礎(chǔ)(NONO族);想逃脫現(xiàn)狀遠(yuǎn)離都會,為自己而活(飛特族);強(qiáng)烈地自我保健,不惜一切代價(jià)(樂活族)……
一篇題為《未來的族群營銷》的文章寫道,人類社會總體上經(jīng)歷了三個(gè)階段,原始部落、分化時(shí)代和新部落時(shí)代。越來越多的社區(qū)、貼吧、BBS、MSN和QQ等即時(shí)通信軟件,讓互聯(lián)網(wǎng)形成一種強(qiáng)大的聯(lián)結(jié)能力,為人們尋找自己的族群提供了方便,更多人能夠彼此交流信息,分享感興趣的生活方式。
聽起來這將是一個(gè)生活多元化的美好時(shí)代。但中國青年報(bào)社調(diào)中心的一項(xiàng)調(diào)查足以打破這種幻想——75%的人自認(rèn)是“窮忙族”。 “窮忙族”(即“working poor”),該詞源于歐美國家,歐盟對其定義是“在工作卻入不敷出,甚至淪落到貧窮線以下的受雇者”!都~約時(shí)報(bào)》前資深記者大衛(wèi)•史普勒(David K• Shipler)在其著作《工作的窮人:在美國所看不到的》(The working poor :invisible in America)中提到窮忙族這個(gè)群體,認(rèn)為美國有500萬人過著“辛勤工作卻朝不保夕”的生活。在德國,窮忙族人數(shù)超過100萬;在日本,人數(shù)超過1500萬。
“窮忙族”在世界各國蔓延,從歐美、日本、韓國到中國,他們隨著產(chǎn)業(yè)調(diào)整(勞動力市場變化)、金融風(fēng)暴(失業(yè)率增加)、知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代(無技術(shù)含量勞力貶值)、保障制度缺失(缺乏臨時(shí)工作保障)而來,“比月光族更窮,比勞模更忙”、“越窮越忙,越忙越窮”是他們的特征。
“我總是努力工作,我總是得到很少”——每天工作15小時(shí),兩餐都在公司吃盒飯的窮忙族淪喪了生活,收獲的只有“別人總是得到比我多”的相對剝奪感——美國人看美國夢版的《當(dāng)幸福來敲門》來麻醉自己,日本人看百忍成金的《阿信》來祈禱未來,中國人看80后修成正果的《奮斗》來強(qiáng)打精神——皆因逐步走向社會主流的中國80后青春散場,發(fā)現(xiàn)薪水正在貶值,連通貨膨脹速度都趕不上。
有調(diào)查顯示,對如何擺脫“窮忙”,窮忙族使用最多的方法是“積極充電”——這顯然讓勞碌的他們雪上加霜。世界衛(wèi)生組織稱,“忙”會帶來心理疲勞、失眠多夢、記憶力減退、注意力渙散、工作效率下降、偏頭痛、高血壓、消化性潰瘍、月經(jīng)失調(diào)、性欲減退!敖乖5摗币蚋F忙族的存在而有了新解——“焦裕祿:焦慮、抑郁、忙碌”。
據(jù)日本專家統(tǒng)計(jì),過去10年美國的工作狂增加了5成,日本增加了7成,中國增加了4成。中關(guān)村的“加班族”在北京聞名遐邇,以致中關(guān)村附近寫字樓“左岸工社”的廣告就是一只黑蟲子(據(jù)說靈感來自卡夫卡的《變形記》),推崇理念是工作即娛樂的16小時(shí)工作論。
心理學(xué)家斯賓認(rèn)為工作狂屬于心理變態(tài),那么,中關(guān)村的“工作狂寫字樓”邏輯,則直接讓一幫心理變態(tài)活在精神病院里——這就是市中心的真相:狹路相逢,淪喪生活者勝。
在這個(gè)CPI上漲、股票大跌、壓力指數(shù)飆升、情感缺失、能源緊缺的上行時(shí)代,生活被工作異化是“快中國”付出的一種代價(jià)。英國《金融時(shí)報(bào)》對中國經(jīng)濟(jì)快速增長的解釋是這樣的:“幾乎每個(gè)中國人都在拼命工作,甚至自愿加班。中國人努力工作的動力來自焦慮——對于失業(yè)的焦慮,對于生存壓力的焦慮!
安身立命與自我救贖
一位中國學(xué)者在博客中寫過一個(gè)故事,他一位從事中國研究的挪威朋友對中國人的生活感到非常奇怪,她發(fā)現(xiàn)一個(gè)中國家庭移民美國后,長期以來只是關(guān)心以買房子、買車子為目標(biāo)的物質(zhì)世界,從不參加談?wù)撊松纳缃换顒,也從不去閱讀在國內(nèi)難有機(jī)會接觸的書籍。中國學(xué)者向這位路德教出身的挪威女士解釋,中國人對自我的拯救方式不是宗教,而是在世俗中“安身”。
身家過千萬的義烏商人,依然保持著小商品市場關(guān)門之后就回家睡覺的生活習(xí)慣;朝九晚五的香港人,晚上還思量著進(jìn)修些有助于將來升遷的課程;在深圳奮斗的飄一代,在這座移民城市開展“安身競賽”,把與“安身”無關(guān)的活動剔除;上海女生考慮男女關(guān)系,將來的安身之處是必須考慮的問題,能將她們帶往異國他鄉(xiāng)的老外可以重點(diǎn)考慮……
《中國文化的深層結(jié)構(gòu)》的作者孫隆基有一個(gè)說法,他認(rèn)為中國人沒有世俗生活之外的“超越意識”,缺乏“終極關(guān)懷”,一切以“身”的安頓為依歸,造成“有一口飯吃就行”的極端世俗化的人生態(tài)度。因?yàn)槿狈ψ诮虒竦奶嵘,加之長期處于食不果腹甚至朝不保夕的處境中,中國人最大的愿望就是魯迅所說的“但求做穩(wěn)奴才”。
這是生活淪喪的內(nèi)因。
有學(xué)者認(rèn)為中國已進(jìn)入M型社會,中產(chǎn)階層減少,“窮忙”與“富閑”族群分別增加,“窮忙族”為了養(yǎng)家活口,沒有時(shí)間投資自己,變成惡性循環(huán),最終喪失斗志——臺灣有調(diào)查顯示,男性時(shí)薪所得前10%的“富人組”,25年來每周工時(shí)減少了8小時(shí),時(shí)薪不斷增加;男性時(shí)薪所得最后10%的“窮人組”,25年來每周工時(shí)不減反增,時(shí)薪換算下來才增80元臺幣。
百度百科在“窮忙族”的詞條下面,加入了一條“結(jié)構(gòu)性危機(jī)”的注釋,以解釋中國人窮忙的真正原因:“戶籍、收入分配、教育等諸多領(lǐng)域的體制性缺陷,導(dǎo)致精英寡頭化和底層人固化,階層與階層之間的流動困難!痹诎l(fā)出“洗把臉重新來過,拿出你的氣魄來”的豪言壯語前,窮忙族先遭遇了十面埋伏:就業(yè)機(jī)會缺乏的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、福利保障未健全的社會體系、壟斷資源的官僚體制、帶來龐大壓力與資源緊缺的城市發(fā)展模式……這個(gè)社會還需要時(shí)間,找到一個(gè)腦力與體力的價(jià)值平衡點(diǎn)、一種個(gè)人的透明上升渠道,一個(gè)積極的多元文化、一個(gè)人人公平參與財(cái)富分配的機(jī)會輪盤。
這是生活淪喪的外因。
心態(tài)也是創(chuàng)造力,生活也是生產(chǎn)力。生活方式多元化,能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)——營銷學(xué)專家認(rèn)為,一個(gè)中等規(guī)模的族群足以支撐起一個(gè)企業(yè),甚至一個(gè)產(chǎn)業(yè)的生存基礎(chǔ);一旦工作沒有愉悅感,缺乏有效的生活調(diào)節(jié),很難想象人們可以為GDP貢獻(xiàn)多少創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的份額。
生活需自我救贖。不能做到大隱隱于市,至少做到大隱隱于心?ㄅ蚍颗珡臏S為“奴隸”的那一刻起,也獲得大部分人夢寐以求的生活,其實(shí)可以不抱怨;SOHO族和御宅族互為反義詞,一個(gè)在家工作,一個(gè)在家不工作,都在逃避復(fù)雜的社會關(guān)系,其實(shí)可以活得更開朗——去學(xué)習(xí)更積極的生活方式吧!懊β担皇峭祽械囊环N形式,那是因?yàn)槟銘械盟伎己头直孀约旱男袆印保绹鴶[脫了窮忙的前輩費(fèi)里斯如是說。
在日劇《工作狂》中,JIDAI雜志社里的編輯不得不成為工作狂,約會、婚姻、夢想、生活總因工作的關(guān)系被無限擱置。其中,一位攝影師的理想是用鏡頭曝光社會的黑暗面,現(xiàn)實(shí)中卻成了跟拍明星緋聞的狗仔隊(duì),工作是日夜在明星同居處的樓下蹲點(diǎn)——但他從未有過怨言,只是在每筒膠卷的頭尾張,都習(xí)慣性地拍攝藍(lán)色的天空。
窮忙族最大的損失是生活,最可怕的損失是理想。一位工作狂朋友說:“天空即使沒有人感謝,還是永遠(yuǎn)留在那里……雖然我們沒有做常人認(rèn)為了不起的工作,雖然我們的工作是那么微不足道,但我們?nèi)匀幌肟粗炜。為了記住它,為了不再迷茫!?/p>
窮忙族:“窮忙族”是個(gè)舶來詞,英語為“working poor”。指那些每天超時(shí)工作,薪水卻沒有相應(yīng)增加,不僅無力置產(chǎn),甚至還要為養(yǎng)老金擔(dān)憂的人。
產(chǎn)生“窮忙族”的原因眾說紛紜。有分析認(rèn)為,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市化進(jìn)程加快,令個(gè)人生存壓力增加,盲從、攀比心理滋生、欲望膨脹和個(gè)人期待值過高;不合理社會結(jié)構(gòu),戶籍、收入分配、教育等諸多領(lǐng)域體制性的落后,使精英“寡頭化”和底層人“固化”,形成“M型社會”;加上階層與階層之間的流動困難等原因,最終導(dǎo)致了越來越多的人加入到“窮忙族”的隊(duì)列中。
有調(diào)查顯示,“窮忙族”拼命工作卻得不到回報(bào)、看不到太多希望的首要原因是社會壓力過大,競爭激烈(60.9%);其后原因依次是“窮忙族”缺少合理的人生和職業(yè)規(guī)劃(48.9%);起點(diǎn)太低機(jī)會太少(39.5%);太急于求成、反而容易受挫(26%);盲從、隨大流(24.5%);耐心不夠(18.8%)。
而要擺脫“窮忙”,需要積極充電,增強(qiáng)競爭力(55.7%);調(diào)整好心態(tài),適時(shí)進(jìn)行工作減壓(50.4%);有合理的人生規(guī)劃和目標(biāo)(46.5%);主動去適應(yīng)社會(39%);社會不應(yīng)該過于強(qiáng)調(diào)競爭(12.6%)。
窮忙是世界性的
文/胡堯熙
窮是技術(shù)性的,忙是社會性的,窮忙是世界性的。
窮忙族一點(diǎn)都不像職場問題,更像是社會問題。能否找到生機(jī),有時(shí)候并不只是窮忙族自己所能決定的事情。
美國《商業(yè)周刊》的兩名記者米歇爾•康林和杰西卡•希爾夫不止一次在雜志上表達(dá)過自己的政治立場,他們都是奧巴馬的忠實(shí)支持者。在民主黨內(nèi)部選舉階段,奧巴馬一直不遺余力地在YouTube上向年輕人展示自己的領(lǐng)袖風(fēng)范。這被米歇爾•康林認(rèn)為是高明的一招:“奧巴馬的成功要?dú)w功于那些20多歲的年輕人,他們是千禧一代,國家的未來,但現(xiàn)在都在為生計(jì)忙碌奔波。贏得他們,也就贏得了20%的選民,即便他們現(xiàn)在都是Working poor。”
美國窮忙族怎么忙?
美國人口統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)顯示,美國大約有4300萬人的年齡在18~30歲之間,人數(shù)巨大,并且Facebook和MySpace的注冊量可以證明他們之間聯(lián)系緊密,他們還有一個(gè)共同點(diǎn):關(guān)注工作、醫(yī)保和債務(wù)等現(xiàn)實(shí)問題,因?yàn)檫@些冷暖自知的數(shù)據(jù)恰恰是他們最缺乏的。
美國社會學(xué)家卡斯特爾斯觀察過去30年間先進(jìn)國家的發(fā)展過程,得出了勞動市場的“雙元化現(xiàn)象”的結(jié)論。他認(rèn)為,隨著全球化的進(jìn)程和勞動市場彈性化發(fā)展,企業(yè)對高技術(shù)人員的需求量變大,但社會底層工作的缺口反而更大,很多大學(xué)畢業(yè)生走出校門后發(fā)現(xiàn)除了清潔工、洗衣工、電話接線生和廚房助理的職位,他們再也找不到其他工作,理想和現(xiàn)實(shí)之間就是這么無奈和無情。這些工種的勞動權(quán)益和社會保障遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如高新技術(shù)行業(yè),于是,越來越多的窮忙族出現(xiàn)了,成為后工業(yè)社會普遍存在的問題。
最新一代的美國窮忙族都出生在國家經(jīng)濟(jì)持續(xù)向好的年份,生長在財(cái)富快速增長的年代,一個(gè)個(gè)眼睜睜地看著自己的父輩無節(jié)制地消耗資源、產(chǎn)生赤字,然后又是網(wǎng)絡(luò)泡沫的破滅和次貸危機(jī)。這些人都努力工作,但付出和收獲不成正比已經(jīng)成為常態(tài)!度A爾街日報(bào)》做過一次調(diào)查,窮忙族最關(guān)心的事情中,經(jīng)濟(jì)形勢、醫(yī)療保障和教育這類和生活密切相關(guān)的問題總是位居前列。月薪能達(dá)到8000美元在美國就算正宗的中產(chǎn),但《商業(yè)周刊》的統(tǒng)計(jì)中,超過一半的窮忙族都在為了月薪3000多美元忙死忙活,其中一部分人還要把賺來的錢拿去償還助學(xué)貸款,一份工資掰成N瓣來用。
一說到經(jīng)濟(jì)衰退、美元貶值和不斷攀升的失業(yè)率,窮忙族內(nèi)心就會隱隱作痛。但糟糕的還不止這些,自2000年以來,美國大學(xué)畢業(yè)生的薪酬水平經(jīng)過通貨膨脹率調(diào)整之后下降了8.5%。一邊是工資能夠買到的東西越來越少,福利水平日益縮減;一邊是工作時(shí)間越來越長。受苦的不僅是窮忙族,連中產(chǎn)階級也覺得自己活得越發(fā)不滋潤。
一個(gè)叫苔斯•賈米森的24歲喬治梅森大學(xué)學(xué)生也在YouTube上專門給奧巴馬制作了一段視頻,內(nèi)容都是為自己的前途擔(dān)憂。她原本每年冬天都可以和家人一起去滑雪,但隨著經(jīng)濟(jì)形勢惡化,她已經(jīng)6年沒有滑過雪了;她的一個(gè)朋友月薪7000美元,怎么算也不是窮人,但一遇到母親生病,就只能乖乖地每月拿出6000美元用作治療費(fèi),然后自己一日三餐吃土豆;她的祖母當(dāng)了30年教師,所得到的退休金和社會福利金竟然入不敷出?雌饋,窮忙不是年輕人的專利,忙活了一輩子的人也有可能發(fā)現(xiàn)自己突然之間連生活都成問題。
每個(gè)人都背負(fù)著沉重的壓力,經(jīng)濟(jì)前景和職業(yè)前景看上去都不甚明了。除了共同富裕的北歐國家,大家都面臨同樣的問題:窮忙是從年輕時(shí)開始的,但你老了之后,未必能夠擺脫它。
中國的窮忙現(xiàn)實(shí)
中國的大學(xué)生可能是世界上人數(shù)最多的窮忙族,否則不至于有人甘愿以免費(fèi)試用一年的代價(jià)爭取一份口糧。連窮忙都變成搶手的權(quán)利,混得好點(diǎn)的人也覺得前途不保險(xiǎn),思索得最多的問題是明天該往哪兒跳槽,速度和這個(gè)國家的發(fā)展一樣快。
有人問郎咸平,為什么中國大學(xué)生畢業(yè)后都活得艱難。他想都不想就回答說:“沒辦法,這個(gè)國家的生態(tài)是這樣的。我們沒那么多高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)容納大量的大學(xué)生,中國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)還是靠低層次的制造業(yè)撐著的,要想找工作,去他們那兒。”他說的是事實(shí),“快中國”還沒有走到創(chuàng)意立國的時(shí)候,“世界工廠”靠規(guī)模取勝,而非技術(shù)。另外一邊,更多的企業(yè)在努力減少正職員工的名額,打工、簽約、派遣等非正式員工的編制越發(fā)龐大,珠三角的企業(yè)正在群體策劃搬家到浙江去,理由層出不窮。這種現(xiàn)象不是中國獨(dú)有,德國汽車業(yè)也走過這條路,盡管產(chǎn)業(yè)越來越賺錢,但總雇用的正職員工數(shù)量卻逐年下降。只不過,這種作業(yè)方式現(xiàn)在傳到了亞洲,中國和越南正在積極采用它。
有人說是對職業(yè)生涯缺乏規(guī)劃導(dǎo)致了窮忙族的出現(xiàn),但個(gè)人規(guī)劃和大環(huán)境的現(xiàn)實(shí)之間總有落差,有時(shí)候它并沒有決定人生的效果,總有不期而至的變化讓你的規(guī)劃死無全尸。我的一個(gè)朋友去年大學(xué)畢業(yè),進(jìn)了移動公司工作,職業(yè)命運(yùn)的起點(diǎn)比他的許多同學(xué)高出N個(gè)級別。但今年,公司一紙內(nèi)部文件宣布,新員工的晉升和工資增長都以工作年限為參考,5年為一個(gè)級別,他的規(guī)劃也隨之全軍覆沒。是留下來守著每月3000元錢熬生命,還是去外面體驗(yàn)連滾帶爬的打工生涯?這簡直不是主動的規(guī)劃,而是形勢逼迫下的兩難選擇。這一點(diǎn)都不像職場問題,更像是社會問題。
窮忙族的出路
1998年德國窮忙族占全國在職人員數(shù)量的3.9%,但根據(jù)最新統(tǒng)計(jì),德國窮忙族現(xiàn)已增加到7.4%,西歐各國的情況差不多,就算富得流油的瑞士也有近30萬窮忙人士。
富者已進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,靠技術(shù)和版稅吃飯;窮者留在機(jī)械勞動時(shí)代,靠一絲不茍的態(tài)度處理庶務(wù)性工作,以求能夠掙滿工分。不同工種的待遇差異就像社會的貧富懸殊一樣,把人分別扔在兩極。臺灣《商業(yè)周刊》給出了一系列教人如何擺脫窮忙的方案,從閑暇時(shí)考證照、念EMBA,到學(xué)習(xí)投資應(yīng)有盡有,活脫脫一部創(chuàng)富參考書。但為了糊口而終日奔忙的窮忙族能否抽出時(shí)間進(jìn)入上述步驟則是個(gè)疑問,況且,商業(yè)世界的變化太快,投入時(shí)間和精力以后,很可能發(fā)現(xiàn)自己又窮忙了一陣。
亞洲最先出現(xiàn)窮忙族的國家是韓國和日本,在金融風(fēng)暴之后,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整讓多數(shù)人進(jìn)入窮忙的行列。5月,八國集團(tuán)勞工部長會議在北海道舉行,今年的議題是“如何找到窮忙族的生機(jī)”。與此同時(shí),中國人正在揣測奧運(yùn)會后的經(jīng)濟(jì)走向,至少股市上的數(shù)字不能給人太多信心,能否找到生機(jī),有時(shí)候并不只是窮忙族自己所能決定的事情。
窮忙沒有獲益人
文/胡赳赳
窮忙族的利益分配被“洗劫”了嗎?一定是,但洗劫者也沒有受益。一個(gè)經(jīng)濟(jì)提速的上行社會要警惕其“下流化”的怠速和道德怨恨。
比窮更可怕的是窮忙。比窮忙更可怕的是沒有受益人。資產(chǎn)縮水、貨幣通脹、事業(yè)遭遇瓶頸、人生碰到天花板,財(cái)富在分配、轉(zhuǎn)移之后迎來第三個(gè)象限:蒸發(fā)。富者沒有更富,而窮者變得愈窮。
一位中產(chǎn)階層人士驚呼,別說老百姓了,我自己都處處能感受到生活資料的壓力:手機(jī)在降價(jià),但手機(jī)變成快速消費(fèi)品;電視機(jī)在降價(jià),但高清電視機(jī)并不便宜;汽車在降價(jià),但汽油在漲價(jià);掙錢容易,花錢更容易,貶值也更快。
GDP代表你很忙,人均GDP代表你很窮。從群體定義窮忙是一個(gè)階層,從社會定義一個(gè)國家都在窮忙。
一個(gè)群體的窮忙
不要嘲笑窮忙族,我們都是或曾是其中的一員。
一位做音樂版權(quán)的朋友,每天忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),幾個(gè)CASE同時(shí)砸在手上。他在北京的建外SOHO上班,在MSN上與朋友聊天的時(shí)間與心情全都沒有,但心態(tài)卻出奇的良好。當(dāng)他終于抽出一個(gè)小時(shí)與朋友共進(jìn)午餐時(shí),他說:“我現(xiàn)在付出的工作強(qiáng)度與時(shí)間、與薪水不成正比,但我聽從一個(gè)朋友的說法,現(xiàn)在的付出將在兩年后所領(lǐng)的薪水中得以體現(xiàn),而兩年后不干什么活時(shí)的薪水現(xiàn)在發(fā)給我了!
一位時(shí)尚雜志的執(zhí)行主編(也窮忙嗎?當(dāng)然)正在“鬧”休假,這位3年內(nèi)從資深編輯、首席編輯一直做到執(zhí)行主編的女性嚴(yán)重透支。她的服裝穿得越來越高級,但聲音越來越嘶啞、臉上的倦容揮之不去。她變成了“重要人士”而非成功人士。每個(gè)人都很需要她,上至大老板,下到某個(gè)活動的參與者,她看起來像被利用的對象,被反復(fù)利用、無度地利用。她自己一定也時(shí)時(shí)有這種感覺,并不斷淡化這種感覺。假如不工作,她將一無所有,而工作,并沒有給她催生更多有意義的事物,反而是一劑衰老藥。
這是喬治•巴塔耶所宣稱的“一個(gè)普遍耗費(fèi)的時(shí)代”,色情、耗費(fèi)與普遍經(jīng)濟(jì)席卷一切。人們傾向于自我損毀。正如他所說,一個(gè)年輕人可以毫無道理地浪費(fèi)和破壞,“當(dāng)他自我破壞、自我浪費(fèi)同時(shí)又無所顧忌時(shí),最有頭腦的人也會百思不得其解,或把自己想象成病態(tài)的、他無力為自己的行為作功利主義的解釋!逼茐男缘厥褂米约旱陌l(fā)動機(jī)和輪胎,并從中感到自我的重要性、獲取他人尊重、滿足成就感,這是否可以看作是窮忙族的依賴性心理呢?
也許,窮忙族更需要做做人生規(guī)劃,找人看看自己的星盤有沒有風(fēng)箏、大三角、鉆石形的大三角之類的好形狀,以及是晚年暴富、貴人相助或是走偏財(cái)運(yùn)。比如說,莫言的星盤就比余華燦爛,事實(shí)也的確如此,好事都快被莫言占盡了。要不,就去聽一聽胡茵夢的心靈學(xué)教程,雖然她最后也會扯到星盤上,而且學(xué)費(fèi)有點(diǎn)貴?赡苓有你從未聽說過的“第四道”,這個(gè)有點(diǎn)怪的培訓(xùn)組織在他們出版的書籍上都印有你不易發(fā)現(xiàn)的“道”的字樣,他們所講演的“修行觀”教你如何取得成功:當(dāng)走紅的編劇、能賣出價(jià)錢的藝術(shù)家、練就嫁入豪門本事的剩女、成為時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)的經(jīng)紀(jì)人和投資人等等。
關(guān)鍵是要想清楚你到底想要什么。史鐵生在一篇叫《好運(yùn)設(shè)計(jì)》的散文中說:“我們的一切聰明和才智、奮斗和努力、好運(yùn)和成功到底有什么價(jià)值?……我們真的已經(jīng)無路可走,真的已入絕境了嗎?是的,我們已入絕境!笨勺詈螅嗽埔嘣频卣f“過程最重要”,這使得這篇文章的價(jià)值判斷業(yè)已過時(shí)。最起碼,“過程和結(jié)果要同等重要”,否則就是一場自欺欺人的勝利,繼續(xù)充當(dāng)窮忙族和畸零人好了。
所謂的人生理想,無非有兩條通道:對物質(zhì)與藝術(shù)的創(chuàng)造、享用與占有;心靈充裕、財(cái)富充裕。我想,沒有人不認(rèn)同這點(diǎn)。就連寫出《瓦爾登湖》的梭羅也概莫能外,只不過他將自己的那間茅草屋看得比金礦還重。
窮忙族容易演變成埃里克•霍弗所言的“狂熱分子”,當(dāng)人們從“分內(nèi)”的“事情”中得不到自我滿足時(shí),就會傾向于向“分外”的“事業(yè)”中去尋找歸屬,這可能會導(dǎo)致一些社會性問題的出現(xiàn)。
窮忙族是一個(gè)必須正視的現(xiàn)象,尤其是當(dāng)中上收入者亦有窮忙之惑時(shí),這個(gè)群體已經(jīng)有擴(kuò)大成階層的危險(xiǎn)了。
一個(gè)國家的窮忙
3年前,耶魯大學(xué)金融學(xué)教授陳志武先生來北京時(shí),就借《新周刊》探討過“中國人為什么勤勞而不富有”的話題,沒想到,3年后,這個(gè)群體的形態(tài)從萌發(fā)到壯大,卷進(jìn)來越來越多的大眾。外界看來,這個(gè)群體類似于“清晰度低、參與度高”的冷介質(zhì),但其實(shí)環(huán)顧四周,你、我、他早已被網(wǎng)羅其中。
陳志武將邏輯歸結(jié)于兩點(diǎn):一是制度性的轉(zhuǎn)型,像巨大的離心機(jī)將一些人沿著拋物線扔出了資源分配的核心;二是金融市場的缺失,如果不將萬事萬物證券化,萬惡的資本主義以及邪惡的財(cái)富都會與你失之交臂——人賺錢只能從窮忙走向富忙,錢生錢才能把一切資源估值變現(xiàn),包括你的情感、忠誠、創(chuàng)意都會成為向銀行透支的信用,讓國家和金融寡頭為次貸危機(jī)買單。
在現(xiàn)代化的過程中,日本和歐美所遭遇的一切危機(jī)都會在中國找到回應(yīng)。窮忙族也是日本的產(chǎn)物,三浦展寫了一本很爛但很管用的書《下流社會》,“working poor”的指稱就出現(xiàn)在這本書里頭。在中國,“飛特族”似乎還是一種時(shí)髦,但它的確切內(nèi)涵是指那些“以正式職員以外(打工、兼職等)的身份,來維持生計(jì)的人”。青山七惠在《一個(gè)人的好天氣》中所表達(dá)的那種感覺,說白了不正是被主流社會拋棄和漠視后的自我疏離嗎?這種冷調(diào)子的場景,意味著一種繁茂景象下的人和人之間的陌生化、冷漠化和對內(nèi)心城池的修建,這是消費(fèi)主義時(shí)代的加速度:人和人之間的關(guān)系不再緊密,人和自己的關(guān)系得到神的暗示。
新的階層分析將被一些時(shí)尚的詞裹挾并改寫。比飛特族更慘的是尼特族,他們的特征是“三不”:不上學(xué)、不就業(yè)、不培訓(xùn)。這個(gè)群體在中國被稱之為“啃老族”,也就是吃父母。與之對應(yīng)的是“富二代”,不但有老可啃,而且一步邁入中產(chǎn)階層;沒老可啃又不愿窮忙,最悲慘的境遇就是“流浪族”,他們也有兩個(gè)特征:像流浪漢一樣露宿街頭;要想再進(jìn)入社會的循環(huán)體系中萬難。在日本,流浪族不在少數(shù),在中國,沒有相關(guān)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。
別以為窮忙族盡是些年輕人,日本戰(zhàn)略專家大前研一在接受臺灣《商業(yè)周刊》采訪時(shí)說:“你的薪水最高峰,平均是在40歲左右,過了這個(gè)尖峰,便鮮有機(jī)會升職或加薪。你也別再以為,只要咬牙忍一忍,好日子還會回來!贝笄把幸凰摹禡型社會》探討了這個(gè)現(xiàn)象。他認(rèn)為中產(chǎn)階層的好日子一去不復(fù)返了,中產(chǎn)階層的生活水準(zhǔn)正在下降,就像“M”的形狀。在全球化的趨勢下,一方面超級富豪大賺全世界的錢,財(cái)富快速攀升;另一方面,隨著資源重新分配,中產(chǎn)階層因失去競爭力,而淪落到中下階層,整個(gè)世界分成三塊,左邊的窮人變多,右邊的富人也變多,但是中間這塊,就忽然陷下去,然后不見了。在中國,許多中等收入者也感同身受。
美國人在探討“超級階層”如何影響全世界,有一個(gè)規(guī)模不到1萬人的超級階層在發(fā)揮全球影響力,他們的一舉一動、一言一行會影響到某個(gè)區(qū)域千萬人的生活。日本人在探討中產(chǎn)階層的衰落,人們要么變得更富,躋身上流社會,要么變得更窮,變成窮忙一族。中國的中產(chǎn)階層還未壯大成形,偽中產(chǎn)在“M”型中更易向左側(cè)的窮人轉(zhuǎn)移,財(cái)富的不穩(wěn)定、不安全、貨幣政策的縮水、股票市場的慌亂、不動產(chǎn)市場的觀望等等,都使得原本后顧無憂的中產(chǎn)者開始“忙”了:有一篇理財(cái)文章說,資產(chǎn)沒有超過兩千萬,一個(gè)中產(chǎn)是無法負(fù)擔(dān)一家老小一輩子的生存、疾病、教育、旅游與生活質(zhì)量的改善的。
自《世界是平的》之后,社會學(xué)的研究迎來了第二次轉(zhuǎn)變:第一次是固態(tài)社會學(xué),基于人類學(xué)和相對穩(wěn)定的區(qū)域社會學(xué),就可以使社會學(xué)成為強(qiáng)有力的分析工具和理論建構(gòu)。但這在全球化的沖擊之后遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,人們要迎來社會學(xué)的第二次革命,一個(gè)液態(tài)的社會學(xué)研究形態(tài)正在出現(xiàn)。人們要在互為因果、互相印證、互相指認(rèn)、流動與不確定性的液態(tài)社會下,去找到一個(gè)漂浮國家的新的理論支撐點(diǎn)。是的,我們都漂浮與依附在這個(gè)社會的膜性結(jié)構(gòu)的表面,進(jìn)入不到核心的資源分配中去;而一個(gè)氣態(tài)社會的來臨,難道要等到下個(gè)世紀(jì)?國家主義的樊籬被打破?全球一體化的最終形成使得大同社會的初露端倪、烏托邦的幻象成真?人們的爭端與吵吵嚷嚷只集中于文化與藝術(shù)的領(lǐng)域?地球村的預(yù)言第二次從社會結(jié)構(gòu)上得到體認(rèn)?
當(dāng)一個(gè)國家處于窮忙之中,就像發(fā)動機(jī)空轉(zhuǎn)而車輪沒有前進(jìn)一樣,這就是需要警醒之處:一個(gè)上行社會阻滯于“下流化”的節(jié)點(diǎn)。
國家不富,人民不安;人民沒賺到錢,國家也不會答應(yīng)。窮忙沒有受益者,液態(tài)社會中,財(cái)富外流的速度超出想象,人人都在燒錢,人人也都在納悶錢燒哪兒去了。
(摘自《新周刊》)
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