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　　新年伊始，世界著名的沏寶咖啡(Tchibo)與埃索加油站(Esso)聯(lián)手打造的一條廣告，沒想到在德國引起了一場強(qiáng)烈爭議。

　　沏寶與埃索同是連鎖店遍布?xì)W洲的著名公司，時(shí)值金融風(fēng)暴的料峭寒冬，兩家公司絞盡腦汁，在德國700家埃索加油站同時(shí)為沏寶咖啡打出一條廣告“Jedem　den　Seinen”。這是一個(gè)可以靈活理解的短語，廣告取用的含義是“給每個(gè)人以他應(yīng)得的”。應(yīng)得什么？汽車要加油，人也要加油，這條廣告明里暗里指的，就是埃索的汽油和沏寶的熱咖啡。然而事情并非沏寶和埃索所想的那么簡單，一些人突然發(fā)現(xiàn)，這條廣告語似曾相識(shí)——竟與當(dāng)年納粹集中營的一句標(biāo)語相似。

　　在德國布痕瓦爾德集中營一扇鏤空鐵門上，赫然刻著“Jedem　das　Seine”的字樣，直譯為“各得其所”，也可以理解為“罪有應(yīng)得”、“依功過論處”。這句話與沏寶咖啡廣告語的差別，看起來只是德文語法上的變化。但是如果加以聯(lián)想，問題就嚴(yán)重了。于是德國媒體立刻慷慨激昂地群起而攻之，在寂寥的寒冬里引發(fā)了一場熱戰(zhàn)。

　　其實(shí)，這句話原本出自古羅馬政治家、哲學(xué)家老加圖(Cato　the　Elder，公元前234年至公元前194年)筆下，他的那句“我寧可死后別人問我為什么沒有紀(jì)念碑，而不是問我為什么擁有紀(jì)念碑”相當(dāng)鏗鏘有力，因此國內(nèi)有人把他定位為戰(zhàn)士和作家。他的孫子小加圖(Cato　the　Younger，公元前95年至公元前46年)也是古羅馬政治家，曾堅(jiān)決反對愷撒的獨(dú)裁，最后在愷撒得勝時(shí)決然地自殺身亡。

　　“Jedem　das　Seine”這句話出自革命家之口，卻在一千多年后被視為納粹集中營的標(biāo)志性象征，也是造化弄人。

　　“納粹標(biāo)語”事件鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，猶太組織對此作出了強(qiáng)烈反應(yīng)。德國《明鏡》網(wǎng)站1月14日報(bào)道，德國猶太人組織中央理事會(huì)副主席薩羅蒙·科恩對記者說：“這樣的廣告要么是完全的沒有品位，要么是對歷史的無知�！惫�司不敢怠慢立即回應(yīng)，沏寶發(fā)言人安格莉卡·紹爾茨稱：“從來沒有傷害任何人感情的意圖，挑中這句廣告語只是一個(gè)倒霉的選擇�！卑Ｋ靼l(fā)言人奧拉夫·馬丁則干脆地把這個(gè)罪責(zé)歸結(jié)到了廣告代理商頭上，聲稱“選擇這句廣告語的人明顯對這個(gè)句子的歷史含義并不了解”。沏寶與埃索日前已對《法蘭克福評論報(bào)》記者表示，要“停止這則廣告”。

　　相比德國媒體的狂轟濫炸，德國網(wǎng)民們卻對兩家公司持相當(dāng)寬容的態(tài)度，許多人跟帖表示對這起事件熱炒的不屑�！笆裁唇袣v史問題？就因?yàn)楸粴⑷朔赣眠^，而要否定這句流傳了差不多兩千年的話嗎？”“我們德國難道沒有別的事情可做了嗎？”“對沏寶和埃索來說，這個(gè)丑聞確實(shí)夠他們一嗆。廣告商們應(yīng)該吸取這個(gè)教訓(xùn)，以后謹(jǐn)慎一點(diǎn)。”（王梓）