(東西問(wèn))黃友義：如何突破中外文化差異讓世界更了解中國(guó)？

　　中新社北京11月4日電 題：如何突破中外文化差異讓世界更了解中國(guó)？

　　作者 黃友義 中國(guó)外文局原副局長(zhǎng)兼總編輯、中國(guó)譯協(xié)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)翻譯研究院副院長(zhǎng)

　　近年來(lái)，隨著中國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際影響力的不斷提升，西方對(duì)中國(guó)的關(guān)注越來(lái)越多，但往往伴隨著誤解，甚至污名化、妖魔化中國(guó)。為何中國(guó)倡導(dǎo)和平共處、向西方傳遞友好交往的信號(hào)，卻總是遭到冷遇？原因之一在于深刻的歷史文化隔閡。研究如何講好中國(guó)故事，已經(jīng)成為構(gòu)建中國(guó)可信、可愛(ài)、可敬國(guó)際形象的迫切任務(wù)。

　　中外文化存在巨大差異

　　作為一個(gè)大國(guó)，中國(guó)的話語(yǔ)體系必須顧及全球。中國(guó)經(jīng)濟(jì)對(duì)世界影響如此之大，我們的講話內(nèi)容國(guó)際上都會(huì)有人密切關(guān)注。因此，站在全球角度，講國(guó)際化的語(yǔ)言是一種必然。這個(gè)過(guò)程，對(duì)外翻譯所起的作用非常明顯。

　　中外文化存在巨大差異。中國(guó)人認(rèn)為通俗易懂的事情，外國(guó)人未必能夠理解和認(rèn)同。例如，我們說(shuō)“和為貴”，構(gòu)建“和諧世界”，而西方很多人的理念是零和游戲，認(rèn)為你發(fā)展了，就是威脅和侵占了他的利益。再如，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，換句話說(shuō)，就是中國(guó)人要過(guò)上好日子，中華民族要立足于世界民族之林。然而，BBC對(duì)“中華民族偉大復(fù)興”這句話卻曲解成“中國(guó)要一統(tǒng)天下”。

　　中外語(yǔ)言之間也存在很大差異。中文自甲骨文開(kāi)始，沿襲了語(yǔ)言文字的傳統(tǒng)，中文表述的思維有3000多年的基礎(chǔ)。而英文的形成只有1000多年，且來(lái)自歐洲不同的文化傳統(tǒng)。

　　舉個(gè)例子，在中文里人們不會(huì)把任正非說(shuō)的“殺出一條血路”理解為“一路殺人，血流成河”，但卻有西方人的翻譯就是如此，而且這種錯(cuò)譯和惡譯(惡毒的翻譯)行為越來(lái)越多。美國(guó)國(guó)家情報(bào)總監(jiān)拉特克利夫(John Ratcliffe)2020年12月公開(kāi)聲稱，“中國(guó)正在對(duì)200萬(wàn)人的軍隊(duì)進(jìn)行基因編輯，以此制造‘超級(jí)生化戰(zhàn)士’”。他這樣說(shuō)的依據(jù)是源于中國(guó)人民解放軍的一句口號(hào)，即“繼承紅色基因，建設(shè)世界一流軍隊(duì)”。部分西方人士通過(guò)誤譯、亂譯、惡譯，來(lái)制定他們的對(duì)華政策。

　　不了解這些差異，中國(guó)話語(yǔ)就難被西方正面理解，以至于比較了解中國(guó)的新加坡原外交官、學(xué)者馬凱碩(Kishore Mahbubani)感嘆：“從歷史上看，中國(guó)在解釋或捍衛(wèi)自己觀點(diǎn)方面一直很笨拙?！茈y找到一位能夠以幽默和敏銳的見(jiàn)解有效解釋中國(guó)觀點(diǎn)的優(yōu)秀發(fā)言人。”

　　要用西方語(yǔ)境講述中國(guó)故事

　　面對(duì)不了解中國(guó)歷史文化、不懂中國(guó)語(yǔ)言的外國(guó)受眾，我們要用他們習(xí)慣的表達(dá)方式講述中國(guó)故事，提高敘事能力。例如，我們介紹一個(gè)地方，經(jīng)常喜歡具體到東經(jīng)多少度，北緯多少度，但人們往往自己都不清楚當(dāng)?shù)氐慕?jīng)緯度。但如果告訴要來(lái)北京的美國(guó)人，北京的地理位置相當(dāng)于西半球的紐約，他馬上就會(huì)知道北京的氣候如何。我們習(xí)慣介紹一個(gè)地方用奇峰怪石、云霧繚繞、潺潺流水、鳥(niǎo)語(yǔ)花香這種詩(shī)情畫意的描述，但往往忘記告訴他去這個(gè)地方哪種交通工具最方便，穿什么衣服最舒服，有哪些賓館可以選擇。再如，中國(guó)外交戰(zhàn)略的核心是和平與發(fā)展，但若總使用大量軍事術(shù)語(yǔ)，如“橋頭堡”“速戰(zhàn)速?zèng)Q”“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”“打好組合拳”這樣的詞匯，顯然不利于構(gòu)建中國(guó)愛(ài)好和平的形象。

　　翻譯要做好在兩種文化中架設(shè)溝通橋梁的工作。例如，中文有一個(gè)出現(xiàn)頻率極高的詞匯——工作，如我們要做好國(guó)際傳播工作、要抓好防疫工作、領(lǐng)導(dǎo)要做好雇員的思想工作、每個(gè)工作人員要做好自己的本職工作。母語(yǔ)為英語(yǔ)的人講同樣的事情，“work”這個(gè)詞出現(xiàn)不會(huì)超過(guò)兩次。中文里不怕重復(fù)，英文要避免重復(fù)。有外國(guó)語(yǔ)言專家統(tǒng)計(jì)，我們一篇7000多字的文章里，“發(fā)展”這個(gè)詞匯出現(xiàn)近400次。在中文里不是問(wèn)題，而在英語(yǔ)世界傳播效果就會(huì)大打折扣。

　　說(shuō)到疫情防控，中國(guó)的防疫工作做得非常出色，及時(shí)控制了疫情的傳播，極大程度降低了疫情對(duì)人們工作和生活的影響。疫情控制得好，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展。這里的“疫情”，大家都明白指的是什么，但翻譯成英文就需要注意，2020年2月11日世衛(wèi)組織確定“Covid-19”之前只能譯為“novel coronavirus disease”，之后才能譯為“Covid-19”。在翻譯中稍微不注意，就會(huì)給挑剔的外國(guó)媒體和存心不良的人落下口舌。

　　國(guó)際傳播不僅僅是語(yǔ)言表達(dá)問(wèn)題，對(duì)外話語(yǔ)體系還要顧及中外習(xí)俗差異。例如，夏天人們打著五顏六色的遮陽(yáng)傘，我們看到五彩或七彩條紋的遮陽(yáng)傘，只是其五彩繽紛的顏色；而西方人會(huì)認(rèn)為，“中國(guó)同性戀打出了自己的旗號(hào)”，因?yàn)樵谖鞣?，色彩繽紛的彩虹是同性戀的標(biāo)志。再如，為了展示地域文化的審美特征，我們經(jīng)常采用霧雨蒙蒙的照片，美女打著傘，邁著輕盈的步伐款款走過(guò)美妙的月亮門。我們看到的是江南美景和美人，而有歐洲人告訴我，這個(gè)地方他不打算去，因?yàn)闆](méi)有陽(yáng)光，而且生活節(jié)奏較慢。

　　翻譯是中國(guó)走向世界的必經(jīng)之路

　　硬實(shí)力的增強(qiáng)并不必然帶來(lái)軟實(shí)力的提升。提高中國(guó)的國(guó)際傳播能力還需要從多方入手，長(zhǎng)期努力，了解他人，提高自己，可謂任重而道遠(yuǎn)。

　　從“翻譯世界”到“翻譯中國(guó)”是歷史的發(fā)展必然，也是時(shí)代賦予我們的使命?！胺g中國(guó)”目前階段只能以中國(guó)人為主，外國(guó)人為輔。中國(guó)譯者要有時(shí)代的擔(dān)當(dāng)，勇敢挑起對(duì)外傳播中國(guó)的重?fù)?dān)。為此，要強(qiáng)化國(guó)家對(duì)外翻譯機(jī)制，培養(yǎng)和構(gòu)建符合時(shí)代需求的翻譯隊(duì)伍，建設(shè)一支胸懷祖國(guó)、政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、融通中外、甘于奉獻(xiàn)的中譯外國(guó)家隊(duì)，形成對(duì)外翻譯育得出、用得上、留得住的局面。

　　今天，面對(duì)百年未有之大變局，如何向各個(gè)不同文化傳統(tǒng)的外國(guó)受眾講好中國(guó)故事，樹(shù)立中國(guó)可親、可愛(ài)、可敬的形象，是擺在我們面前的迫切任務(wù)。我們既然能把國(guó)家建設(shè)好，就應(yīng)該把中國(guó)的故事講好。做到這一點(diǎn)，需要全民的努力。當(dāng)越來(lái)越多的人能用融通中外的方式對(duì)外介紹中國(guó)之日，就是中國(guó)的國(guó)際形象大幅提升的時(shí)刻。(完)

　　作者簡(jiǎn)介：

　　黃友義，男，1953年6月生，中國(guó)外文局原副局長(zhǎng)兼總編輯、中國(guó)譯協(xié)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)翻譯研究院副院長(zhǎng)，全國(guó)翻譯研究生專業(yè)學(xué)位教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)主任委員，曾任國(guó)際翻譯家聯(lián)盟副主席。長(zhǎng)期從事翻譯、出版、互聯(lián)網(wǎng)傳播、國(guó)際交流，參加過(guò)黨政文獻(xiàn)對(duì)外翻譯，曾為黨政領(lǐng)導(dǎo)人擔(dān)任口譯。曾任中美大型合作出版項(xiàng)目“中國(guó)文化與文明”中方總協(xié)調(diào)人。