40年前，包括阿爾文·托夫勒在內(nèi)的一批未來學(xué)家，已經(jīng)預(yù)測到互聯(lián)網(wǎng)作為一種工具，將會給人類工作、生活帶來巨大影響，但囿于當(dāng)時的技術(shù)條件，這些知名未來學(xué)家也很難想象；40年后，互聯(lián)網(wǎng)本身竟然成為人類的共同家園，網(wǎng)絡(luò)空間成為人類共同的活動空間。

　　“讓互聯(lián)網(wǎng)更好造福人類，是國際社會的共同責(zé)任?！绷?xí)近平總書記也多次在講話中關(guān)切網(wǎng)絡(luò)空間治理，倡導(dǎo)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體。網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體思想是中國共產(chǎn)黨人在深刻洞察全球互聯(lián)網(wǎng)治理體系變革的基礎(chǔ)上，為推進(jìn)全球網(wǎng)絡(luò)空間治理公正化、合理化發(fā)展提供的中國智慧。

　　當(dāng)前，我國已成為世界互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展最快的大國。隨著5G技術(shù)的廣泛應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)對人民生產(chǎn)、工作和生活方式影響越來越大，對經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會建設(shè)影響也日益廣泛。網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)問題也隨之?dāng)[在我們的面前。一方面，網(wǎng)絡(luò)作為新興媒體，在匯集社情民意、凝聚民族精神、激發(fā)愛國熱情方面發(fā)揮著越來越重要的作用，網(wǎng)絡(luò)媒體的影響力越大，網(wǎng)絡(luò)輿情甚至成為左右社會輿論最直接、最強(qiáng)大的影響力，這在互聯(lián)網(wǎng)興起之初僅僅把網(wǎng)絡(luò)作為“虛擬空間”之時是難以想象的。也正因為如此，社會對網(wǎng)絡(luò)文明的期望值越來越高，對網(wǎng)站文明辦網(wǎng)的要求也水漲船高。

　　另一方面，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展，社交網(wǎng)站等網(wǎng)絡(luò)新業(yè)務(wù)蓬勃興起，特別是自媒體的興起，越來越多的網(wǎng)民直接參與網(wǎng)上內(nèi)容創(chuàng)造，過去的“看客”成為現(xiàn)在的“播客”，這在豐富網(wǎng)上信息內(nèi)容的同時，也對網(wǎng)民誠信自律提出了更高要求。

　　倡導(dǎo)構(gòu)建全球網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體，中國需要以身作則。毋庸諱言，目前我國網(wǎng)絡(luò)上還存在一些不文明現(xiàn)象，如，發(fā)布虛假信息、傳播淫穢色情和低俗信息、散布垃圾郵件、傳播不良視頻等問題屢見不鮮，而近幾年出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)詐騙輕則致人錢財損失，重則致人家破人亡。這些嚴(yán)重敗壞社會風(fēng)氣現(xiàn)象、嚴(yán)重違法亂紀(jì)行為，不僅損害網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和諧，更為網(wǎng)絡(luò)健康發(fā)展帶來隱患。

　　近年來，有關(guān)部門先后開展了“大興網(wǎng)絡(luò)文明之風(fēng)”“綠色·陽光網(wǎng)絡(luò)工程”等活動，持續(xù)開展打擊互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體淫穢色情、網(wǎng)絡(luò)詐騙專項行動，取得了明顯成效，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境明顯凈化，人民群眾滿意度明顯提升。

　　“文明辦網(wǎng)、文明上網(wǎng)”，儼然已成為各級政府、互聯(lián)網(wǎng)業(yè)界和廣大網(wǎng)民的共識。但我們必須清醒地看到，網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)是一個長期任務(wù)。雖然網(wǎng)信部門的管理、技術(shù)部門的阻斷、公安部門的打擊發(fā)揮著不可或缺的重要作用，但是，相對外界的約束，網(wǎng)民的自律更為重要。

　　一是要樹立共同維護(hù)人類家園的自律意識。隨著社會的高速發(fā)展，人們越來越重視環(huán)境的保護(hù)，過去那種以犧牲環(huán)境為代價的“大開發(fā)”，正越來越受到人們唾棄。同樣，怎樣維護(hù)網(wǎng)絡(luò)家園，使之避免成為“垃圾桶”“戾氣場”，值得每位網(wǎng)民引起重視。這其中需要從自身做起，己所不欲、勿施于人，嚴(yán)于律己，是共同維護(hù)人類家園的基本要求。

　　二是要倡導(dǎo)自我凈化、自我升華的高尚情操。網(wǎng)絡(luò)上之所以出現(xiàn)許多低級趣味、甚至色情和犯罪內(nèi)容，說到底，還是有受眾需要。換言之，有些網(wǎng)民喜歡低俗的東西，一些網(wǎng)站便提供相應(yīng)內(nèi)容取悅這部分網(wǎng)民。這一方面需要有關(guān)部門加強(qiáng)監(jiān)管打擊力度，但更需要網(wǎng)民培養(yǎng)高尚的道德情操，不斷自我凈化、自我升華，努力做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人”。

　　三是要打造道德教化正面引導(dǎo)的媒體平臺。主流媒體有道德教化、正面引導(dǎo)的社會責(zé)任，特別是中央和各省市主流媒體網(wǎng)絡(luò)平臺，應(yīng)當(dāng)以內(nèi)容為王，而不應(yīng)以流量為王。事實(shí)上，中央媒體在探索道德教化、正面引導(dǎo)方面，已經(jīng)有不少成功的經(jīng)驗。比如中央電視臺的“詩詞大會”“考古公開課”“朗讀者”等節(jié)目，贏得了一眾好口碑。如果在其基礎(chǔ)上，再打造一些衍生內(nèi)容投放網(wǎng)絡(luò)，會滿足更多網(wǎng)民的需要。正面的東西多了，東風(fēng)就有了壓倒西風(fēng)的可能。

　　盡管技術(shù)先驅(qū)們在締造阿帕網(wǎng)時的初心是道德、開放、信任、自由、共享等，但互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的黑暗面還是來勢洶洶。中國坐擁世界第一的網(wǎng)民數(shù)和智能手機(jī)消費(fèi)量，網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的推進(jìn)，需要中國的姿態(tài)和表率作用。號召全球?qū)⒒ヂ?lián)網(wǎng)帶回到道德的正途，是互聯(lián)網(wǎng)大國的責(zé)任，同時也是一個復(fù)雜的挑戰(zhàn)，需要相關(guān)各方的共同努力。

　　作者：上海外國語大學(xué)國際工商管理學(xué)院 焦妹