中新社北京5月18日電 題：博物館如何打破東西方文明的“次元壁”？

　　——專訪國際博物館協(xié)會博物館學(xué)委員會亞太分會副主席鄭奕

　　中新社記者 馬帥莎

　　今年5月18日是第47個國際博物館日，主題是“博物館、可持續(xù)性與美好生活”。當(dāng)下，“到博物館去”已成為人們最流行的休閑生活方式之一。據(jù)不完全統(tǒng)計，今年“五一”假期，全國6000多家博物館共接待游客超5000萬人次，達(dá)歷史同期最高水平。

　　博物館如何從曲高和寡的文化空間化身親民小課堂？如何打破東西方文明的“次元壁”，成為人們“看世界”的場所？國際博物館協(xié)會博物館學(xué)委員會亞太分會副主席、上海市文化和旅游局(上海市文物局)博物館管理處負(fù)責(zé)人、復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系教授鄭奕近日接受中新社“東西問”專訪，作出解讀。

　　現(xiàn)將訪談實錄摘要如下：

　　中新社記者：當(dāng)下“博物館熱”持續(xù)升溫。中國博物館行業(yè)呈現(xiàn)何種趨勢？博物館未來如何更好地吸引觀眾？

　　鄭奕：作為公共文化服務(wù)機構(gòu)，博物館正不斷邁向公共領(lǐng)域，漸進融入中國民眾生活，成為很多人的文娛休閑場所，越來越多人第一次走進博物館，甚至多次走進同一家館，觀眾年齡、地域、性別、受教育程度等亦呈現(xiàn)多元化特點。在這樣的背景下，博物館更要以人為本，讓觀眾擁有愉快的參與式學(xué)習(xí)體驗。

　　國際業(yè)界也越來越重視公眾參與，注重博物館的教育服務(wù)功能，努力建立博物館與人們生活的聯(lián)系。如大英博物館曾舉辦“莎士比亞：世界大舞臺”展，不是“炫耀”莎士比亞的偉大文學(xué)成就，而是探討當(dāng)下世界在全球化進程中的問題。

　　我認(rèn)為，“保持與當(dāng)代社會的相關(guān)性”應(yīng)成為博物館的發(fā)展要義。若僅立足過去，沒有嫁接到當(dāng)下，自然難以引發(fā)觀眾共鳴。在選擇展覽主題時，除了思想性，也不妨考量“流行文化中有什么”，即關(guān)于該主題流行文化怎么說？電影、社交媒體、新聞等流行信息來源，可以幫助博物館洞悉什么可能吸引觀眾，什么切入點最有效。

　　中新社記者：國際博物館協(xié)會公布的今年國際博物館日的主題是“博物館、可持續(xù)性與美好生活”，如何理解這一主題？

　　鄭奕：1992年始，國際博物館協(xié)會每年都會為國際博物館日選擇一個與社會相關(guān)的主題。“博物館、可持續(xù)性與美好生活”這一主題正契合當(dāng)下城市、民眾對博物館改革發(fā)展的要求，也是博物館獨特價值意義所在。

　　從支持氣候行動和促進包容性，到應(yīng)對社交隔閡和改善心理健康，博物館可對構(gòu)建美好生活與社會可持續(xù)發(fā)展發(fā)揮重要作用，并具備獨特優(yōu)勢，可通過展覽、教育、服務(wù)等多種方式助力實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。

　　一方面，博物館可以助力當(dāng)?shù)亟逃?、?chuàng)新等價值提升，培育更和諧的人地關(guān)系及更好的社會文教景象。另一方面，可以助力城市特色與形象塑造?？紤]到一些地區(qū)的景觀不乏“千城一面”的尷尬，這恰恰給博物館特色化發(fā)展及其與城市進一步良性互動提出新課題。在助力地方身份認(rèn)同、公民意識培育方面，博物館可成為核心價值觀培育的引擎，幫助人們理解外來者、弱勢群體等“他者”，從而鞏固可持續(xù)發(fā)展的社會關(guān)系。

　　中新社記者：近年來，中國博物館數(shù)字化發(fā)展蔚然成風(fēng)，越來越多“云展覽”“數(shù)字藏品”破圈。你如何看待這種現(xiàn)象？從國際博物館日設(shè)立以來，博物館在與觀眾的互動上發(fā)生了什么變化？

　　鄭奕：不同于其他公共文化服務(wù)機構(gòu)，博物館可以供給“基于實物的學(xué)習(xí)”。前往場館親眼目睹實物和真品，是博物館具有的不衰魅力和價值。而數(shù)字化的魅力則在于突破時空界限，彰顯博物館卓越與平等的終極發(fā)展目標(biāo)。當(dāng)下，數(shù)字博物館作為一種線上形式，與線下實體一起，逐漸形成交互式發(fā)展關(guān)系，兩者聯(lián)合扮演對話平臺的角色，與觀眾互動交流。

　　國際上有不少精彩的數(shù)字博物館案例，如由世界頂級博物館美術(shù)館組建的一個藝術(shù)項目，超高清還原名館中的繪畫名作，供公眾進行免費瀏覽。比如，美國紐約大都會藝術(shù)博物館里有一幅勃魯蓋爾的名作《收割者》，如果站在那幅畫前面，觀眾看到的是池塘里的波紋，但是如果在這一藝術(shù)項目里看這幅畫，觀眾能夠看出水紋背后其實是有一群游泳的婦女。

　　理想中的博物館，正是開放、通達(dá)、包容、與社區(qū)緊密相連的數(shù)字化機構(gòu)，是文化的共享空間。我不認(rèn)為數(shù)字技術(shù)會阻止人們前往博物館，希望在博物館大發(fā)展大繁榮的今天，打破時空的、線上線下博物館交互式體驗，能成為越來越多民眾的生活方式。

　　中新社記者：近年來，中國文博界積極推進讓文物“活”起來，深入挖掘國內(nèi)文物資源，廣泛開展國際合作，比如去年中國國家博物館引進的“意大利之源——古羅馬文明展”廣受文博迷歡迎。文博交流對于促進“世界看中國、中國看世界”有何重要作用？

　　鄭奕：在中外交流中，文化的力量不可被低估，事實上博物館可發(fā)揮“引擎”作用，讓人們找到超越政治的共通點，進一步打破東西方文明的“次元壁”。比如，隨著中英貿(mào)易合作活躍度提升，兩國博物館界也開展不少交流，包括在英國舉辦一系列源自中國典藏文物的展覽，為西方民眾了解中國歷史和文化提供了很好的途徑；2018年在利物浦世界博物館舉辦的“秦始皇和兵馬俑展”，就曾創(chuàng)下該館特展的預(yù)售票紀(jì)錄。

　　同時，大英博物館“100件文物中的世界史”展覽曾先后巡展至中國國家博物館和上海博物館，作為縱橫200萬年、橫跨五大洲的頂級大展，引發(fā)觀展熱潮。民眾的觀展熱情之高還表現(xiàn)在衍生品銷售上，展覽的“網(wǎng)紅”文創(chuàng)產(chǎn)品總是很快就被搶購一空。

　　再以上海為例，各類往來帶動了本地博物館的繁榮。目前，上海市文化和旅游局正實施“大博物館計劃”，同時打造“博物館之都”。事實上，全國各地都在通過博物館這一平臺進一步講好當(dāng)?shù)毓适隆鞑ズ贸鞘兄?，推動中華文化走出去。

　　中新社記者：中國博物館在“走出去”過程中如何更好講述中國故事，促進東西方文明的交流互鑒？

　　鄭奕：提升中國文博界的公共文化外交功能及相關(guān)核心競爭力，在中國博物館“走出去”的過程中實為關(guān)鍵。博物館需要強化自主策劃能力、對資源的全球配置能力、國際傳播敘事能力以及文化“走出去”能力。唯有以觀眾為本、以展覽為基，才能通過博物館同時用好用足國內(nèi)國際兩種資源。

　　同時，博物館界要穩(wěn)步擴大文博規(guī)則、規(guī)制、管理、標(biāo)準(zhǔn)等制度型開放，深度參與國內(nèi)外相關(guān)合作與分工，以可持續(xù)贏得發(fā)展的主動權(quán)，包括先行實施文博精品“出海”戰(zhàn)略，辦好文物出境大展，落地海外“中國展廳”和分館等。事實上，尊重對方文化并廣交海外朋友的一大成果正是共贏，這不僅是與國際文博界高手過招的機會，也為促進對話與理解、增進文明互鑒帶來了更多機遇。(完)

　　受訪者簡介：

　　鄭奕，上海市文化和旅游局(上海市文物局)博物館管理處負(fù)責(zé)人，復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系教授、博導(dǎo)。上海市“曙光計劃”人才。美國喬治·華盛頓大學(xué)博物館學(xué)系訪問學(xué)者。國際博物館協(xié)會博物館學(xué)委員會理事、亞太分會副主席。教育部學(xué)位中心評審專家，國家文物局、中國博物館協(xié)會“中國博物館定級與運行評估”評審專家等。獨著《博物館與中小學(xué)教育結(jié)合：制度設(shè)計研究》、《博物館教育活動研究》并獲省部級獎5項，獨立主持國家社會科學(xué)基金、全國文物保護標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會、國家文物局、教育部產(chǎn)學(xué)合作協(xié)同育人項目等課題11項。發(fā)表中英文論文近70篇。