“發(fā)現(xiàn)清代佛化康熙唐卡”學(xué)術(shù)講壇在京舉行
【藏研要聞】“發(fā)現(xiàn)清代佛化康熙唐卡”學(xué)術(shù)講壇在京舉行
為搭建學(xué)術(shù)交流平臺(tái)、分享藏學(xué)研究成果,8月15日晚,第七屆北京國(guó)際藏學(xué)研討會(huì)召開期間,“發(fā)現(xiàn)清代佛化康熙唐卡”學(xué)術(shù)講壇在中國(guó)藏學(xué)研究中心舉辦。本次講壇由遼寧省阜新蒙醫(yī)藥研究所所長(zhǎng)海春生主講。中國(guó)藏學(xué)研究中心黨組書記陳宗榮出席,副總干事李德成主持。參加第七屆北京國(guó)際藏學(xué)研討會(huì)的有關(guān)專家學(xué)者與會(huì)。
海春生從自己發(fā)現(xiàn)清代佛化康熙唐卡的特殊經(jīng)歷出發(fā),介紹了該幅唐卡的整體風(fēng)格和圖案布局,講述了清朝康熙皇帝和五世班禪、遼寧阜新普安寺二世活佛和五世班禪的歷史淵源,探討了唐卡所繪人物身份和唐卡的繪制作者、繪制年代、流傳過(guò)程等問(wèn)題。通過(guò)一系列研究考證,海春生個(gè)人得出“該唐卡為清代佛化康熙唐卡”的結(jié)論。他指出,清代佛化康熙唐卡的發(fā)現(xiàn)是康熙皇帝敕封班禪額爾德尼的重要史證,填補(bǔ)了傳世清朝佛化康熙皇帝唐卡的空白,表達(dá)了五世班禪對(duì)皇帝及中央政府的忠誠(chéng)和贊頌,體現(xiàn)了清代蒙藏地區(qū)對(duì)中央政府冊(cè)封高級(jí)活佛制度的高度認(rèn)同和支持,反映出歷史上藏傳佛教格魯派對(duì)蒙古地區(qū)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響和遼寧阜新藏傳佛教的發(fā)展興盛狀況,闡明了清朝中央政府對(duì)西藏地方的主權(quán)關(guān)系。
李德成在主持時(shí)說(shuō),海春生個(gè)人的研究從清代佛化康熙唐卡出發(fā)得出了自己的結(jié)論,有助于深刻認(rèn)識(shí)清朝時(shí)期我國(guó)蒙藏地區(qū)各民族交往交流交融的歷史事實(shí),再次從側(cè)面證明了西藏自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分,西藏文化是中華文化的重要組成部分的歷史事實(shí)。清代佛化康熙唐卡的討論和研究,學(xué)術(shù)價(jià)值和意義重大。
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