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東西問(wèn)丨林建華:兩岸何以武術(shù)淵源深?

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東西問(wèn)丨林建華:兩岸何以武術(shù)淵源深?

2024年05月07日 20:36 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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  中新社漳州5月7日電 題:兩岸何以武術(shù)淵源深?

  ——專訪福建省南強(qiáng)武術(shù)研究院院長(zhǎng)林建華

  中新社記者 張金川

  中華武術(shù),源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。于海峽兩岸而言,武術(shù)文化同宗同源、同門同派、一脈相承,臺(tái)灣傳統(tǒng)武術(shù)基本上源于福建,閩臺(tái)武緣更是深厚。

  兩岸何以武緣深?廈門大學(xué)教授、福建省南強(qiáng)武術(shù)研究院院長(zhǎng)、國(guó)際級(jí)武術(shù)裁判林建華,近日接受中新社“東西問(wèn)”專訪,作出回答。

  現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:

  中新社記者:兩岸武術(shù)有著怎樣的歷史淵源?

  林建華:福建與臺(tái)灣僅一水之隔。1700多年前的三國(guó)時(shí)期,吳王孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率萬(wàn)名軍士渡海到臺(tái)灣。隋大業(yè)六年,隋煬帝又命陳棱、張鎮(zhèn)州率萬(wàn)余人再次渡海到臺(tái)灣。宋、元、明、清各個(gè)朝代,大陸軍士和民眾多次大規(guī)模入臺(tái),在臺(tái)灣墾荒生息。特別是在明、清兩朝,福建漳州、泉州兩地移居臺(tái)灣開(kāi)創(chuàng)基業(yè)的人更多。

  據(jù)《臺(tái)灣通史》記載,宋元時(shí)期,閩南人開(kāi)始移居臺(tái)灣;臺(tái)灣之人,中國(guó)之人也,而又閩粵之族也。這說(shuō)明臺(tái)灣人就是中國(guó)人,尤以福建、廣東人為主體。據(jù)統(tǒng)計(jì),在日本占據(jù)時(shí)期,全臺(tái)灣375萬(wàn)漢族人口中,就有311.5萬(wàn)人祖籍福建,約占漢族人數(shù)的83%;而福建人當(dāng)中,僅漳州、泉州兩府就有逾300萬(wàn)人,約占閩籍人數(shù)的90%。

  在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),臺(tái)灣隸屬福建泉州晉江管轄。福建的文化、教育、藝術(shù)、生產(chǎn)技術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣,包括武術(shù)等,逐漸傳至臺(tái)灣,并廣泛傳播。閩臺(tái)淵源密切,具有“史緣久、地緣近、血緣親、文緣深、武緣同、語(yǔ)緣通、神緣合、商緣廣”等特點(diǎn),都屬于一個(gè)共同的文化區(qū)。

2023年2月,二月二龍?zhí)ь^文化民俗活動(dòng)暨漳臺(tái)兩地傳統(tǒng)武術(shù)及人才交流聯(lián)誼會(huì)在福建漳州舉行。張金川 攝

  中新社記者:臺(tái)灣傳統(tǒng)武術(shù)基本上源于福建,福建武術(shù)是如何傳入臺(tái)灣的?

  林建華:歷史上,大陸曾有四次大規(guī)模的遷臺(tái)高潮。

  第一次是在明天啟至崇禎年間,福建海澄人顏思齊帶領(lǐng)海澄人陳衷紀(jì)、南安人鄭芝龍、南靖人李俊臣及其手下,駕著13條船在臺(tái)灣笨港(今北港)登陸。之后,他們又從漳州、泉州招募3000多名青壯年,到臺(tái)灣從事捕魚(yú)、農(nóng)墾和海上貿(mào)易。

  第二次是在清順治十八年至雍正年間,鄭成功率領(lǐng)十萬(wàn)將士收復(fù)臺(tái)灣,建立政權(quán)。其將士大多是漳州、泉州兩府的子弟兵,其中大部分留在臺(tái)灣屯墾建設(shè),并將大陸眷屬接到臺(tái)灣定居。

  第三次是在清末,清政府先后開(kāi)放泉州、福州等港口與臺(tái)灣對(duì)口通航,福建沿海地區(qū)居民持續(xù)不斷前往臺(tái)灣,幾乎遍布全島。在清朝統(tǒng)治臺(tái)灣的兩百余年間,僅漳州就向臺(tái)灣移民50多萬(wàn)人。在閩文化大量傳入臺(tái)灣的同時(shí),軍隊(duì)實(shí)戰(zhàn)搏擊術(shù)和民間各流派武藝,也源源不斷流傳到臺(tái)灣各地,尤其是臺(tái)灣中南部。

  第四次是1949年國(guó)民黨敗退臺(tái)灣時(shí),大陸傳統(tǒng)文化也被帶去臺(tái)灣,包括軍隊(duì)和民間的武術(shù)。

  由此觀察,福建武術(shù)傳入臺(tái)灣,主要有三條渠道:一是經(jīng)由戰(zhàn)爭(zhēng),軍隊(duì)將士將軍事武藝傳到臺(tái)灣,在臺(tái)灣發(fā)展;二是通過(guò)民間武藝交流,大陸民間武師把不同門派的武藝傳播到臺(tái)灣;三是秘密會(huì)社的政治和軍事活動(dòng),使武術(shù)得以在臺(tái)傳播和發(fā)展。

  如今,臺(tái)灣民間廣泛傳習(xí)的太祖拳、羅漢拳、鶴拳、單頭棍、宋江陣等,至今仍保留著漳州、泉州一帶傳統(tǒng)技法的特點(diǎn)和韻味,絕大多數(shù)臺(tái)灣武術(shù),可在福建找到它們的根。

2013年3月,臺(tái)灣高雄,90歲高齡的宋江陣?yán)蠋熀螄?guó)昭(前中)表演劈腿。鄭巧 攝

  以宋江陣為例,這是一種融合武術(shù)、陣法和表演藝術(shù)為一體的民間傳統(tǒng)文化和體育活動(dòng),表演時(shí)氣勢(shì)磅礴、陣勢(shì)壯闊、威武壯觀,主要流傳于閩南一帶和臺(tái)灣臺(tái)南、高雄、金門等地區(qū)。

  相傳,宋江陣源于明代抗倭斗爭(zhēng)中的軍旅步戰(zhàn)武術(shù)陣法和鄉(xiāng)團(tuán)訓(xùn)練,在明末清初鄭成功的抗清斗爭(zhēng)中獲普及推廣,從而在福建南部生根發(fā)芽,并逐漸形成獨(dú)具閩臺(tái)特色的民俗文化。

  宋江陣明末清初時(shí)由鄭成功傳入臺(tái)灣。迄今,宋江陣的表演在閩南和臺(tái)灣地區(qū)民俗活動(dòng)中仍經(jīng)??梢?jiàn)。自2015年起持續(xù)舉辦的閩臺(tái)宋江陣民俗文化節(jié),推動(dòng)兩岸交流,使宋江陣在海峽兩岸世代相傳。

  中新社記者:兩岸開(kāi)放交流30多年來(lái),兩岸武術(shù)文化交流情況如何?

  林建華:改革開(kāi)放之后,兩岸武術(shù)文化交流隨著政治環(huán)境的緩和,日漸加強(qiáng)和深入。

  1989年10月,由臺(tái)灣武術(shù)界名流、武園集團(tuán)總裁黃善德率領(lǐng)的武術(shù)文化交流團(tuán)50多人,前來(lái)廈門參加“石化杯”海峽兩岸武術(shù)觀摩邀請(qǐng)賽,與廈門武術(shù)界及集美大學(xué)師生進(jìn)行第一次交流比賽。交流團(tuán)成員主要來(lái)自臺(tái)北、臺(tái)中、臺(tái)南等地,包括商界、企業(yè)界、文教界人士。這一次交流,打開(kāi)了海峽兩岸武術(shù)交流封閉的大門。

  隨后,海峽兩岸武術(shù)界、體育界展開(kāi)直接交流,閩臺(tái)兩岸傳統(tǒng)武術(shù)賽事及學(xué)術(shù)交流日益頻繁。在福建,閩臺(tái)散打搏擊爭(zhēng)霸賽、閩臺(tái)南少林傳統(tǒng)武術(shù)交流大賽、海峽兩岸國(guó)術(shù)與養(yǎng)生學(xué)術(shù)論壇等交流活動(dòng)頻頻舉辦。

2006年4月,漳州民間武術(shù)師在福建漳州為參加“海峽兩岸中華武術(shù)論壇”的臺(tái)灣武藝文化研究協(xié)會(huì)、臺(tái)灣體育運(yùn)動(dòng)史學(xué)會(huì)等專家學(xué)者演練精彩的武術(shù)項(xiàng)目。劉可耕 攝

  2006年春節(jié)期間,福建省武術(shù)代表團(tuán)赴臺(tái)灣臺(tái)南,與臺(tái)灣武術(shù)家一起攜十八般武藝同臺(tái)競(jìng)技表演,共同演繹“兩岸武藝大會(huì)師”。2007年2月,臺(tái)灣民俗體育專家王建臺(tái)教授等到集美大學(xué)進(jìn)行民俗體育講學(xué)與交流,探討臺(tái)灣民俗藝陣“宋江陣”的歷史淵源、增進(jìn)交融,展望兩岸民俗體育發(fā)展前景。2007年至今,“海峽兩岸中華武術(shù)大家練”活動(dòng)已在漳州市龍文區(qū)連續(xù)舉辦15屆,成為閩臺(tái)武術(shù)文化交流的一個(gè)重要平臺(tái)。

  閩臺(tái)武術(shù)文化交流活躍而深入,成為閩臺(tái)文體交流中最受矚目的項(xiàng)目之一,也呈現(xiàn)出新的特點(diǎn):一是閩臺(tái)武術(shù)交流層次多形式多樣化;二是往來(lái)常態(tài)化;三是形成海峽兩岸武術(shù)品牌賽事;四是帶動(dòng)閩臺(tái)經(jīng)貿(mào)、科教文化發(fā)展。

2023年10月,第十五屆海峽兩岸(福建·龍文)中華武術(shù)大家練在福建漳州舉行。張金川 攝

  中新社記者:中華武術(shù)走向世界,掀起了中國(guó)功夫熱。兩岸如何攜手進(jìn)一步將中華武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大,并以武為媒,促進(jìn)東西方文化交流?

  林建華:中華武術(shù)是中華民族的文化瑰寶,以多姿多彩的運(yùn)動(dòng)形式與豐厚的文化內(nèi)涵,向世界展現(xiàn)了東方體育的無(wú)窮魅力。如今,國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)擁有160個(gè)會(huì)員國(guó)(地區(qū)),武術(shù)被正式列入第四屆青奧會(huì)正式比賽項(xiàng)目。不論是競(jìng)技武術(shù)項(xiàng)目還是民間傳統(tǒng)武術(shù),都深受各國(guó)各地區(qū)民眾喜愛(ài)。

  閩臺(tái)武術(shù)獨(dú)具特色,在中國(guó)武壇占有一席之地。歷經(jīng)30多年深度交流與合作,閩臺(tái)武術(shù)的融合發(fā)展水到渠成,并擴(kuò)展到經(jīng)貿(mào)等其他領(lǐng)域,取得豐碩成果,增進(jìn)了兩岸民眾的相互了解和感情。

  新的歷史時(shí)期,兩岸應(yīng)充分發(fā)揮“武同源”優(yōu)勢(shì),以武為媒,深化全方位交流合作,促進(jìn)兩岸和平、融合發(fā)展,攜手努力,將中華武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大,與世界分享。

2024年2月,參觀者在福建福州閩侯縣博物館里學(xué)練詠春拳。王東明 攝

  龍年新春,原創(chuàng)舞劇《詠春》選段亮相央視春晚,觀眾在一招一式、一步一拳中感受到中華武術(shù)的獨(dú)特魅力和深厚文化底蘊(yùn)?!对伌骸穼⒅腥A傳統(tǒng)武術(shù)與現(xiàn)代舞蹈創(chuàng)新融合,演繹了一個(gè)富有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的文化符號(hào),其火爆“出圈”為中華傳統(tǒng)武術(shù)及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、傳播與發(fā)揚(yáng)提供了新視角。(完)

  受訪者簡(jiǎn)介:

林建華。受訪者供圖

  林建華,廈門大學(xué)教授,福建省南強(qiáng)武術(shù)研究院院長(zhǎng),中國(guó)武術(shù)九段,國(guó)際級(jí)武術(shù)裁判,福建省武術(shù)協(xié)會(huì)專家委員會(huì)主任。著有《福建武術(shù)史》等,多年擔(dān)任福建省及全國(guó)武術(shù)套路錦標(biāo)賽總裁判長(zhǎng),獲“全國(guó)優(yōu)秀體育裁判員”等榮譽(yù)稱號(hào)。

【編輯:劉歡】
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