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　　臨近汶川特大地震一周年的日子，不少報道和評論都描述了游客成批趕往災(zāi)區(qū)的情景，“五一”期間，汶川、映秀、北川等地曾經(jīng)一度人滿為患。而有評論認為，游客應(yīng)該離災(zāi)區(qū)遠一點，災(zāi)區(qū)絕對不是供人游玩的景觀。雖然在那里，逝者仍需祭奠和告慰，生者同樣需要心理的疏導(dǎo)與救贖，但筆者對游客應(yīng)該遠離災(zāi)區(qū)的論調(diào)，不敢茍同。

　　記得在印度洋海嘯一周年時，當時的泰國總理他信在為死難者舉行過紀念儀式后，呼吁東北亞的游客來泰國旅游。美聯(lián)社引述他的話說，“請回家時告訴你的日本或中國朋友，抹掉心中的陰影，來泰國吧�！�

　　他信的這番話，無論在中國還是在世界其他國家，似乎沒有人把它解釋為是他信沒心沒肺、見利忘義的表現(xiàn)。這些印度洋周邊國家，旅游業(yè)是支柱產(chǎn)業(yè)。沒有旅游業(yè)的復(fù)蘇，當?shù)卮罅烤用竦木蜆I(yè)都無從談起，更別說恢復(fù)經(jīng)濟和社會活力。

　　無論是當時還是現(xiàn)在，也沒有任何證據(jù)表明返回泰國、斯里蘭卡、馬爾代夫等海嘯重災(zāi)區(qū)旅游的游客，必然是把自己的快樂建立在災(zāi)區(qū)人民的痛苦之上。

　　無論是地震還是海嘯，對經(jīng)歷過這樣大災(zāi)難的人來說，短短的一年時間難以愈合心靈的傷痛。但以此來推斷，在災(zāi)區(qū)的旅游行為是在災(zāi)民尚未愈合的傷口上撒鹽，顯然過于武斷。

　　正如印度洋周邊國家要迅速恢復(fù)旅游業(yè)的原始動力，是恢復(fù)當?shù)鼐用竦幕�本生存，汶川地震�?zāi)區(qū)如何生存和發(fā)展依舊是災(zāi)區(qū)民眾必須直面的現(xiàn)實問題。盡管國家有相應(yīng)的救助計劃，但是，“旅游經(jīng)濟”如果能為災(zāi)區(qū)居民走出經(jīng)濟困境提供一條途徑，無視這一客觀需求，甚至以“道德”的名義呼吁游客遠離災(zāi)區(qū)，多少有點顯露出滅絕師太般的鐵石心腸、冷酷無情。

　　筆者更愿意相信大部分游客是懷有一顆敬畏和仁愛之心的，他們應(yīng)該能體恤災(zāi)區(qū)民眾的心情，并會努力避免對災(zāi)區(qū)民眾帶來傷害。在災(zāi)區(qū)旅游本身并沒有錯，關(guān)鍵是懷著怎樣的心情，要去看什么。

　　目前有不少旅行社在組織“震中旅游團”。但如果有旅行社在做地震災(zāi)區(qū)一日游、兩日游中，渲染死亡、恐懼，將其戲劇化，把苦難當故事，一旦發(fā)現(xiàn)這樣的旅行社，應(yīng)該譴責(zé)這些不良企業(yè)；而旅游行業(yè)的主管部門，應(yīng)該現(xiàn)在就對組織災(zāi)區(qū)旅行的旅行社敲敲警鐘，督促其不要挑戰(zhàn)社會的道德底線，不要等到這類事件發(fā)生之后再亡羊補牢。

　　筆者在一篇《別把震區(qū)當景觀》的文章中曾見，“阿多諾曾說過：奧斯威辛之后，寫詩是野蠻的。有時評家據(jù)此認為，一場慘絕人寰的災(zāi)難后，任何嫁接其上的輕佻的娛樂和商業(yè)也是野蠻的�！痹谠撟髡咭源苏撟C汶川地震災(zāi)區(qū)不應(yīng)成為景觀的時候，筆者想在此提醒的是，文中所說的奧斯威辛恰恰是一個旅游景觀。

　　聯(lián)合國教科文組織為了見證歷史，1979年將奧斯威辛列入世界文化遺產(chǎn)名錄，以警示世界“要和平，不要戰(zhàn)爭”，目前那里每年都有約60萬游客造訪。雖然其中大多數(shù)的人在此都安靜肅穆地參觀，但即使是這樣的地方，也偶有輕浮的游客，笑著從那個上書“勞動創(chuàng)造自由(ARBEIT MACHT FREI)”的大門下經(jīng)過，或是一大群的游客，嬉笑著排隊觀看屠殺紀錄片。波蘭首席猶太教長老麥可·史考特雷奇(Michael Schudrich)說，他常在奧斯威辛集中營看到這樣的行為。

　　“在那兒嬉笑的人們，事實上就等于是希望身處于那樣的環(huán)境之中�！笔房继乩灼嬲f，“當兩個月或兩年后，這樣的場景在他們的腦中回蕩時，他們就會感到無地自容了。”

　　就算是在汶川地震災(zāi)區(qū)出現(xiàn)類似于上述行為的輕浮游客，也不必把這種個別人的行為擴大為我們整個社會的道德污點。一年前，當各種自發(fā)的民間團體奔赴災(zāi)區(qū)抗震救災(zāi)時，整個世界都在驚嘆中國民間蘊藏著如此蓬勃的活力。時至今日，我們又何必擔(dān)心災(zāi)區(qū)出現(xiàn)輕浮游客，而顯得如此不自信？以至于想要封閉災(zāi)區(qū)疏遠游客？

　　我相信，我們的社會沒有這些所謂“時評家”想象得這么膚淺、脆弱，我們的社會也有能力讓這些輕浮游客自省并感到羞愧。波蘭沒有因個別輕浮游客而封閉奧斯威辛拒絕游客參觀，我們也應(yīng)該有這個自信開放地震災(zāi)區(qū)給所有的游客，并且相信我們有能力化解其中可能會出現(xiàn)的問題。(鄢光哲）