又想欺騙輿論,本意從未改變
--全國人大代表評達賴"3•10"講話
每年3月10日,達賴都要在其流亡地發(fā)表講話,每一次都要拋出一些新的論調,今年也不例外。
正在北京出席全國人代會的藏族代表們認為,不論達賴每年的講話怎樣變來變去,他的政治圖謀一直沒有變,根本目的也一直沒有變,就是企圖通過各種手段、變換各種手法,破壞團結、分裂中國。
全國人大代表、西藏自治區(qū)主席白瑪赤林10日在接受新華社記者專訪時,針對達賴在講話中“邀請”中國官員訪問達蘭薩拉的說法指出,“達賴在1959年叛逃以后組建的流亡政府是非法的,也未獲國際社會認可,代表西藏人民利益的只有西藏自治區(qū)人大常委會選舉產生的西藏自治區(qū)人民政府。目前,我們最主要的任務就是把西藏建設好、發(fā)展好,想盡一切辦法解決老百姓的民生問題,提高老百姓的生產和生活水平!
“至于達賴又說讓我們去看什么,聽什么,突出所謂‘西藏問題’,無非是想繼續(xù)欺騙國際輿論。我覺得,倒是應該看看達賴做了什么。聽其言,觀其行。”
全國人大代表、拉薩市長多吉次珠說,根本不存在達賴所說的“西藏問題”。西藏已在各個領域取得了巨大的進步。今年年初,中央又舉行了第五次西藏工作座談會,進一步加大了援藏力度!靶蝿莺芎茫覀儜撟プ∵@個千載難逢的機遇,一心一意搞建設,為實現(xiàn)西藏的跨越式發(fā)展和長治久安打好基礎!
針對達賴對中國宗教政策的攻擊,白瑪赤林明確指出,在西藏,宗教信仰是自由的,正常的宗教活動是受保護的。
他介紹,目前,西藏有1700多所各種宗教活動場所,僧人達4.6萬人!白诮袒顒訄鏊妥诮搪殬I(yè)者已經滿足了信教群眾的需求。”
“同時,寺廟僧眾也是社會的一個組成部分,僧人也是公民。我們在推進新農村建設的同時,也為寺院修路、通電、通水,將60歲以上的僧尼納入了社會保障體系。”白瑪赤林說。
他指出,要尊重正常的宗教信仰自由,滿足信教群眾的信教需求,但有個前提——宗教活動必須在憲法和法律允許的范圍之內進行,不能干預政治、不能干預教育、不能干預司法和行政。
達賴在講話中聲稱,中央政府將佛教信徒置于監(jiān)獄一般的環(huán)境中,把寺廟當作博物館陳列,并意圖摧毀佛教。
全國人大代表、西藏新雜寺第十四世活佛新雜·單增曲扎說,達賴的的話和西藏的實際情況完全不符!拔鞑刈诮探缛耸康南敕ê退耆喾础N覀儦g迎更多的旅客到寺廟來,因為這是一個相互了解、相互溝通、文化交流的渠道!
“西藏的各大寺廟每天都要接待成百上千的訪客,既有很多來朝佛的信教群眾,也有很多渴望了解和研究藏傳佛教的人,”新雜·單增曲扎說。“此外,寺廟的門票收入大部分都歸寺廟所有。就拿我長期工作過的山南地區(qū)來講,門票收入的70%-80%都歸寺廟所有,余下的才上繳文物保護單位和管理部門,用于必要的成本開支。信徒捐贈的錢,完全是歸寺廟支配的!
“廣大僧尼、游客在寺廟里出入自由,世界上哪有這樣自由的監(jiān)獄?”新雜·單增曲扎活佛說。
多吉次珠指出,只要到拉薩的街頭轉一轉,就知道達賴的話完全是沒有根據的。
“拉薩街頭四處可見僧尼的身影。達賴1959年以后再也沒來過西藏,不知道如何得出‘僧尼被置于監(jiān)獄一般的環(huán)境中’這樣的結論,”多吉次珠說。
達賴還在講話中第一次明確表達對“東突自由事業(yè)”的支持。白瑪赤林說,這已將達賴制造民族分裂、破壞民族團結的本意表露無遺。“‘東突’是民族分裂勢力,從事暴力恐怖活動。達賴明確提出支持民族分裂勢力,居心何在?”
全國人大代表、新疆伊斯蘭教協(xié)會副會長、喀什市艾提尕爾清真寺哈提甫居馬·塔依爾指出,達賴集團和“東突”勢力都是分裂勢力,而且“東突”是國際上認定的恐怖勢力,達賴還公開對其表示支持,他的目的很明顯,就是拿所謂的西藏、新疆問題當幌子,達到破壞西藏、新疆穩(wěn)定,分裂中國的目的。
“我今年70多歲了,就我的經歷來看,新疆和平解放以來發(fā)生了翻天覆地的變化,各族人民在經濟上和民主政治上享受的權益不斷改善。達賴根本沒來過新疆,沒有資格對新疆的事情指手畫腳!薄【玉R·塔依爾說。
“新中國成立之后,境內外敵對勢力從未停止過對新疆的分裂活動,新疆的發(fā)展也由于境內外敵對勢力的滲透和破壞受到了影響,”居馬·塔依爾說,“達賴公開支持‘東突’勢力,我代表新疆的宗教人士表示反對。他所指的‘東突’,并不代表新疆各族人民;他所謂的和‘東突’站在一起,就是要把新疆從祖國分裂出去。”
白瑪赤林指出,達賴每年都發(fā)表講話,變過去變過來,但想搞西藏獨立的真正目的一直沒變!爸醒胝c達賴接觸商談的大門始終是敞開的,但前提很清楚——達賴必須停止一切分裂祖國的活動,承認西藏是中國領土不可分割的一部分。他愿意接觸也好,不愿意接觸也好,關鍵要看他是不是真心誠意做到了這個要求。”(記者 全曉書 尕瑪多吉 曹志恒)
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