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　　中新網1月4日電 《日本新華僑報》刊文說，胡錦濤在紀念《告臺灣同胞書》發(fā)表30周年座談會上提出發(fā)展兩岸關系6點意見(“胡六點”)，臺當局予以正面回應。兩岸間這種“善意回應”已不止一次，從“默契球”中可以看出“胡六點”的政治智慧。

　　文章摘錄如下：　

　　已然舊歲的12月31日，“胡六點”在兩岸“大三通”后乘勢登場，而臺灣當局發(fā)言人不到24小時即做出回應，肯定“大陸對臺政策在胡錦濤領導下展現(xiàn)了新思維與務實作風”，并期許兩岸能以更多智慧、理解、創(chuàng)意和包容，開創(chuàng)兩岸新局。兩岸間這種“善意回應”已不止一次，并再度被外界認為是“默契球”，成為新年伊始全球華人津津樂道的新聞。

　　人們記得，七個月前，馬英九就職演說后，國臺辦也曾打破常規(guī)迅速回應，指出“臺灣局勢發(fā)生了重大的積極變化”，肯定馬英九及國民黨執(zhí)政思路和政策取向。此后，從海協(xié)�；鶑驼�、周末包機和大陸客赴臺、馬英九握手陳云林、APEC會議“胡連會”直到“偉大的大三通”，兩岸幾乎一路打“默契球”，取得“雙贏”成果。其實，“默契球”并無特殊秘密，而是雙方累積政治互信、順應民意情勢、展現(xiàn)政治智慧的結果，“胡六點”本身就是充滿民族情誼和政治智慧的樣本。

　　首先，“胡六點”雖然高揚“祖國統(tǒng)一”的基調理念，但具體落實到“六點”則強調“牢牢把握兩岸關系和平發(fā)展的主題”，而臺灣當局發(fā)言人則“樂于見兩岸關系在和平發(fā)展的主軸上”推進。雙方幾乎心照不宣，現(xiàn)階段兩岸最實際也最可能的良性互動是期許和平發(fā)展，是務實促進兩岸協(xié)商與交流，為終結兩岸敵對狀態(tài)，增進經濟合作開創(chuàng)新局。這里“政治智慧”的奧秘是優(yōu)先從兩岸民眾的心愿和經濟利益出發(fā)，從兩岸分治的現(xiàn)實、臺灣民眾的思維去處理臺灣問題。

　　其次，“胡六點”指明“大陸和臺灣同屬一個中國”是推動兩岸關系和平發(fā)展的政治基礎，這可以看成對馬英九“兩岸同屬中華民族”定位的延展和深化，回避了爭議點。同時，明確臺灣同胞愛鄉(xiāng)愛土的臺灣意識不等于“臺獨”意識，擴大了民族認同，壓縮了“臺獨”操作空間。這里“政治智慧”是找到兩岸特別是島內各界可以接受的“最大公約數(shù)”。

　　第三，“胡六點”贊賞兩會復談成果，更推崇“建立互信、擱置爭議、求同存異、共創(chuàng)雙贏”的兩岸協(xié)商精神。這其實也是對馬英九16字箴言“正視現(xiàn)實，開創(chuàng)未來，擱置爭議，追求共贏”的積極回應和完善。值得指出的是，胡錦濤提倡的16字協(xié)商精神已成為兩岸會談和處置事務的政治共識。這里蘊涵著是中華民族大度、包容、超越的政治智慧。

　　第四，胡錦濤提出“兩岸在涉外事務中避免不必要的內耗”，被廣泛理解為對馬英九“外交休兵”，不搞惡性競爭，虛耗資源的善意回應。中國大陸已不再與臺灣爭奪建交國，不讓他國打“兩岸牌”求漁人之利。這里“內耗”一詞一語雙關，既表明在中華民族利益下“兩岸一家人”，又對臺灣參與國際組織活動留下空間的“政治默契”。

　　兩岸關系已站在新的歷史起點，探討“胡六點”提出的國家尚未統(tǒng)一的特殊情況下的兩岸政治關系、軍事互信、“國際空間”、和平協(xié)議等問題，更需要兩岸當政者和民眾有登高望遠、審時度勢，站在推動歷史和民族發(fā)展的高度，共謀兩岸和平發(fā)展的政治智慧和信心，締結兩岸同胞血脈相連的命運共同體。正如胡錦濤指出的那樣，“海峽兩岸中國人有能力、有智慧把兩岸關系的前途掌握在自己手中”。(吳琛)