2010年5月28日,據(jù)臺灣媒體消息,富士康發(fā)生連串跳樓事件,鴻海集團(tuán)近日證實,內(nèi)部正研究擬對員工加薪,幅度可達(dá)二成。 中新社發(fā) 吳芒子 攝
中新網(wǎng)6月17日電 香港大公報17日刊發(fā)署名文章認(rèn)為,“加薪降效”大潮不斷使歐洲嗆水,中國也將面臨這種挑戰(zhàn)。對于制造商來說,他們必須做好一種準(zhǔn)備,迎接更高的薪資要求和更低的利潤率。
文章摘編如下:
“加薪降效”大潮不斷使歐洲嗆水,中國也將面臨這種挑戰(zhàn)。富士康、豐田以及各地大規(guī)模提高最低工資標(biāo)準(zhǔn),為中國“加薪潮”拉開了序幕。對于制造商來說,他們必須做好一種準(zhǔn)備,迎接更高的薪資要求和更低的利潤率。
筆者曾撰文肯定歐洲“經(jīng)典社會主義”模式,即國家引導(dǎo)的高福利模式,有不同見解者批評:歐洲是以“犧牲整體效率為代價”的。不錯,任何發(fā)展模式都必須在“福利”與“效率”之間作出選擇,歐洲“主權(quán)債務(wù)危機(jī)”確實證明了“犧牲整體效率”的高昂代價。但這并不等于說,像日本“機(jī)器人式”作業(yè),像中國“世界工廠”的廉價勞動力,像美國任憑“看不見的手”翻云覆雨,就能夠長期敲著梆子喊:“平安無事嘍!”美國危機(jī)、日本不景氣自不必說,中國近日以富士康“連環(huán)跳”和廣東豐田廠罷工為信號,前者加薪30%,后者加薪20%,加薪比率之高是空前的。“加薪降效”大潮不斷使歐洲嗆水,中國也將面臨這種挑戰(zhàn)。
加薪潮登陸中國
號稱“八億農(nóng)民”的特殊國情,推遲了中國加薪潮的來臨,但這正在成為歷史,因為三億“農(nóng)民精英”已變身為“農(nóng)民工”。換言之,在高速城市化進(jìn)程中,中國正在從“農(nóng)業(yè)大國”向“半工半農(nóng)”轉(zhuǎn)型。這既是“好事”(引用西方第二現(xiàn)代化理念,高速城市化非沒有可探討之處),也必然引來“多磨”,“加薪降效”便是磨難之一,涉及人力成本與利潤、工人與制造商、以人為本與高速增長三大矛盾。
以“無煙工廠”著稱的中國,突然間冒出“煙”來,這“煙”就是普遍的加薪潮。有媒體報道,中國出口重地─珠三角的制造商一直忍受著“加薪潮”壓力。2001年以來,最低月薪已上漲逾一倍。另外,近十年,中國31年獨生子女政策顯現(xiàn)出滯后效應(yīng),導(dǎo)致20歲至39歲年齡段人口(制造業(yè)中堅)減少逾五分之一。同時,大規(guī)模刺激支出使得中國經(jīng)濟(jì)沒有受到出口滑坡更嚴(yán)重影響。
數(shù)據(jù)顯示,去年9月至今年3月的凈就業(yè)創(chuàng)造略高于2%。香港環(huán)亞經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)公司數(shù)據(jù)顯示,這些效應(yīng)相互結(jié)合,令勞動力供求比率首次出現(xiàn)不平衡。在執(zhí)行新的最低工資之前,制造業(yè)工資已較2009年水平出現(xiàn)兩位數(shù)漲幅。廣東是最近幾周提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)的七個省份之一。
筆者以為,富士康、豐田廠“被迫加薪”以及各地大規(guī)模提高最低工資標(biāo)準(zhǔn),為中國“加薪潮”拉開了序幕。如果中國對經(jīng)濟(jì)加大再平衡力度,即進(jìn)一步減輕對出口的依賴,轉(zhuǎn)向擴(kuò)大內(nèi)需,那么出口重地的“加薪”就不可避免。對于制造商來說,他們必須做好一種準(zhǔn)備,迎接更高的薪資要求和更低的利潤率。
中央無數(shù)次強(qiáng)調(diào)“穩(wěn)定壓倒一切”,因為沒有穩(wěn)定就沒有一切,效率也無從談起。從一定意義上講,“加薪降效”是中國發(fā)展同樣無法幸免的代價。
發(fā)展要注重公平正義
筆者以為,問題并不只在國企、民企或外企身上,主要在于發(fā)展方式的傳統(tǒng)與陳舊。中國企業(yè)之路基本是西方之路,即資本決定一切之路,第二現(xiàn)代化之路,不可避免地形成兩極分化與社會不公。溫飽問題解決之后,公平正義與人民尊嚴(yán),必然成為中國社會的主流訴求。胡主席所說“讓勞動者體面勞動”。溫總理在“兩會”上鄭重承諾,最后三年任期中,將以推進(jìn)公平正義為政府的中心工作。
公平是穩(wěn)定之本
筆者以為,有一種比經(jīng)濟(jì)增長更重要的成本,即維護(hù)社會穩(wěn)定的付出。鄧公當(dāng)年以極大的政治遠(yuǎn)見和政治智慧指出:要讓一小部分人先富起來,要先富帶后富,F(xiàn)在,到了先富帶后富的時候了!肮餐辉!笔巧鐣降慕(jīng)濟(jì)體現(xiàn);“體面尊嚴(yán)”是社會公平的精神體現(xiàn)。過去時興“革命”一詞,連馬克思也主張“暴力”、“打碎”。當(dāng)今時代不同了,“和諧世界”已成人類共識。但是,經(jīng)濟(jì)增長只是和諧的物質(zhì)條件,真正的和諧要靠公平與正義。毛澤東說,解決了農(nóng)民問題,就解決了中國問題。現(xiàn)在可以說,解決了社會公平問題,就解決了中國穩(wěn)定問題。
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