中新網(wǎng)6月28日電 香港《文匯報(bào)》日前刊文《世界杯:不要只展覽人類性趣味》。文章認(rèn)為,圍繞南非世界杯足球賽,隊(duì)員也好,一些體育專家也好,還有一些體育文化媒體也好,所呈現(xiàn)出的性趣味的態(tài)度,正發(fā)展成把它看作是一件著迷的事情,似與激烈比賽一樣重要。在本屆世界杯上,我們的流行的態(tài)度過于展覽人類的性趣味了。
文章摘編如下:
眼下,2010南非世界杯世界各國參賽隊(duì)伍,捉對廝殺,激戰(zhàn)方酣,但是,世界杯畢竟是文化的世界杯,是人性的世界杯,圍繞世界杯足球賽所呈現(xiàn)的人性面目、世相百態(tài),我們發(fā)現(xiàn)人類的美麗的足球運(yùn)動(dòng),卻正在日趨消費(fèi)化、娛樂化、欲望化、官能化、性感化乃至帶上了性的色彩……
世界杯開幕不久,智利美女主持克勞迪婭在主持節(jié)目時(shí)表示,如果智利奪得南非世界杯冠軍,她將全裸主持節(jié)目……國內(nèi)許多體育文化媒體刊登了這樣的消息,很是吸引眼球?藙诘蠇I的說法,肯定是有一些影響力的,這也表現(xiàn)了她不羈的性格,但如若她所說的以全裸的身體形式,為她的同胞球員“勵(lì)志”,不是已經(jīng)有了情色、性的因素在內(nèi)嗎?
球員在世界杯比賽期間是否該“禁欲”,是各屆世界杯都要討論的一個(gè)性話題,當(dāng)然這屆南非世界杯也不例外。球員這方面的生活也成了許多體育文化媒體刊登的內(nèi)容,不僅報(bào)道各國球隊(duì)對待球員性愛生活的不同態(tài)度,而且也廣泛搬來球員、教練、隊(duì)醫(yī)乃至健康專家、醫(yī)學(xué)專家,來表達(dá)對球員“禁欲”的影響的看法。而且,還有報(bào)道說,德國隊(duì)的隊(duì)員在不影響比賽的前提下,只要能拿下塞爾維亞隊(duì),球員們就可以與太太或女友度過一個(gè)美麗的夜晚,享受性愛大餐的犒勞……
對此,一些體育文化評論者說道,性愛已經(jīng)成為足球的一分子,也是世界杯不可或缺的組成部分,隨著人類世界的不斷發(fā)展,綠茵儼然已成人們生活中所崇尚和追求的一部分,而性愛則是人們難以驅(qū)除的一種生理需求。
至于,與足球有關(guān)的性愛花邊新聞,也是不斷見諸文化媒體,什么“老馬與隊(duì)員嬌妻有染”,什么“小貝慘遭女員工摸身”云云……
記得羅素在《人類價(jià)值中性的地位》中這樣說,“如果不把性作為一件著迷的事,那么道德家就應(yīng)像平常人對待食物一樣對待性……性是一種自然的人類需要,就像食物和飲料一樣”。但圍繞這屆世界杯足球賽,隊(duì)員也好,一些體育專家也好,還有一些體育文化媒體也好,所呈現(xiàn)出來的這些性趣味的態(tài)度,已經(jīng)不再是把它看作是人類的自然需要,而正發(fā)展成把它看作是一件著迷的事情,似乎已經(jīng)與激烈的足球比賽一樣重要。
如果說,人類的性是自然的欲望,那么,我們在對于性的態(tài)度方面又常常是尷尬的和困惑的。有時(shí)對于性是嚴(yán)厲的、強(qiáng)制的和貶低的,而陷于禁欲主義之中;有時(shí)對性卻是放棄了人類的精神自制,乃至它成為一種文化力量左右我們的行為。不能不承認(rèn),在本屆世界杯上,我們的流行的態(tài)度是過于展覽人類的性趣味了……
這不由得讓我們反思:什么是人類的體育精神?什么是人類的足球精神?在人類的長期發(fā)展中,體育競技活動(dòng)已經(jīng)成為人類文明生活的一個(gè)重要組成部分,人類逐漸形成了體育文化精神的理念和共識(shí),這就是不論通過哪一種體育形式,都要體現(xiàn)人類的不斷向上、不斷競爭、不斷追求的精神,來達(dá)到自身健康、完善人類,使人類更加嚴(yán)謹(jǐn)審慎而又勇敢高貴,對美與優(yōu)雅的追求和崇拜的目的,拯救人類的靈魂。本屆世界杯上,被我們贊譽(yù)為“生命戰(zhàn)士”的哈里.科威爾、“流血流淚的真男兒”的鄭大世等人,足以詮釋人類的這種勇敢和高貴的精神。
但當(dāng)代商業(yè)社會(huì),因?yàn)樵谌祟愇幕,“感性價(jià)值”的升高,人類的一些文化形式中“性”的色彩已經(jīng)很突出,這當(dāng)然包括一些體育形式,加以目前人類的體育活動(dòng)已經(jīng)日益受到商業(yè)化的影響,自然便會(huì)出現(xiàn)這樣的欲望化的性趣味的流行和展覽……
對此,當(dāng)然沒有必要主張“禁欲主義”,甚至在倫理道德的層面,進(jìn)行評判責(zé)罰,但我們也不應(yīng)忘記顧拜旦所說,“啊,體育,你就是美麗!你塑造的人體,變得高尚還是卑鄙,要看它是被可恥的欲望引向墮落,還是由健康的力量悉心培育……為人類自身的發(fā)展,身體和精神的改變要同時(shí)抓起,你規(guī)定良好的生活習(xí)慣,要求人們對過度行為引起警惕”,這不是也可以作為對在本屆世界杯上,人類性趣味展覽的沖動(dòng)的一種諷喻和警示!(杜浩)
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