中新網(wǎng)7月1日電 昨日,電視連續(xù)劇《玉觀音》終于在中國(guó)教育電視臺(tái)第三套節(jié)目展露廬山真面目。
據(jù)北京娛樂(lè)信報(bào)報(bào)道,安心到底有沒(méi)有死,是讀過(guò)《玉觀音》原著觀眾最大的好奇。這部電視劇由海巖親自操刀擔(dān)任編劇。他告訴記者,小說(shuō)《玉觀音》主角安心的生死之謎,在電視劇中終于有了結(jié)論。
海巖:最喜歡“安心”
海巖的小說(shuō)中,創(chuàng)作了一批深受讀者歡迎的女性形象。海巖坦稱,《玉觀音》中的安心是他最喜歡的一個(gè),如果生活中遇到這樣的女孩子,他一定要追求。海巖指出,所謂喜歡,不是說(shuō)創(chuàng)作得最成功,只是喜歡安心身上具有的某些性格。安心身上閃耀著一種母性的光輝,她的寬容、溫柔、包容性是其最可愛(ài)的地方。
海巖說(shuō),從另一層意義上講,安心其實(shí)是人生的一種境界,一種在現(xiàn)實(shí)中不是每一個(gè)人都可以輕易達(dá)到的境界!队裼^音》中的主人公之所以叫安心,就是希望她在面對(duì)幸福、快樂(lè)、苦難和悲傷的時(shí)候,都能夠從容應(yīng)對(duì)。
在談到兩位安心身邊的男性時(shí),海巖認(rèn)為,毛杰在《玉觀音》中可以說(shuō)是一個(gè)具有多重人格的形象。販毒是任何國(guó)家的法律都不能容忍的,從法律的角度講,毛杰是一個(gè)罪犯;但他對(duì)安心的愛(ài)情卻很執(zhí)著,他的真情依然可以打動(dòng)很多觀眾。楊瑞可以說(shuō)是小說(shuō)中變化最大的一個(gè)人,《玉觀音》的故事是以他的口吻來(lái)敘述的,在與安心的接觸中,楊瑞被感染,他的人生觀、價(jià)值觀得到了升華,改變了以前的很多觀念,終于走向成熟。
安心到底死沒(méi)死
小說(shuō)《玉觀音》最后給讀者留了一個(gè)懸念:楊瑞最后到云南找安心的時(shí)候,安心的隊(duì)長(zhǎng)老潘告訴他,安心已經(jīng)在一次與毒販的戰(zhàn)斗中犧牲了,并在安心的墳?zāi)骨,把她一直貼身佩帶的玉觀音交給了楊瑞。但是眾多讀者發(fā)現(xiàn),小說(shuō)中場(chǎng)景的鋪墊和老潘的話語(yǔ),似乎在暗示安心沒(méi)有死。
那么安心到底有沒(méi)有犧牲呢?海巖說(shuō),在創(chuàng)作小說(shuō)的時(shí)候,他的本意就是安心沒(méi)有死,只是離開(kāi)了楊瑞,可能是寫得有些隱晦,沒(méi)有明確交代,再加上有些讀者又非常熱心,所以近年來(lái),一直有人給他來(lái)信、打電話,問(wèn)安心到底是不是犧牲了。這次為了滿足讀者這個(gè)要求,依照海巖的計(jì)劃,電視劇的結(jié)尾部分專門設(shè)計(jì)了一個(gè)安心的背影出現(xiàn),表示她沒(méi)有死,只是深藏了楊瑞對(duì)她的愛(ài),再次投身到打擊毒品犯罪的前線。
海巖透露,在設(shè)計(jì)這場(chǎng)戲的時(shí)候,劇組中有多人有不同意見(jiàn),認(rèn)為有畫蛇添足的感覺(jué),也有人持支持態(tài)度。到底效果怎么樣,希望電視劇播出后,能夠聽(tīng)到觀眾們的意見(jiàn)。
對(duì)于這樣一個(gè)女主人公最終選擇了事業(yè)的結(jié)局,許多人會(huì)提出疑問(wèn):在今天的現(xiàn)實(shí)中,這可能嗎?要擱在20世紀(jì)80年代《便衣警察》中的主人公周志明身上,還有可能。這是否顯示,海巖的創(chuàng)作手法略顯老套?
海巖認(rèn)為,不是自己的創(chuàng)作手法老套,而是現(xiàn)實(shí)生活中仍然有這種人存在。也許周志明和安心所處的時(shí)代不同,但是看看前不久在抗擊非典戰(zhàn)斗中,主動(dòng)走上一線的醫(yī)護(hù)人員,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),安心的行為和周志明當(dāng)年一樣,其實(shí)并不難理解。他們的價(jià)值美感非常值得我們研究。(王健)