“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律再認(rèn)識(shí)的重大成果
(2003年7月2日)
中央政策研究室秘書(shū)長(zhǎng)紀(jì)玉祥
黨的十六大號(hào)召，堅(jiān)持用馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝全體黨員，在全黨興起一個(gè)學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表” 重要思想的新高潮。最近，中央 印發(fā)《學(xué)習(xí)綱要》，發(fā)出《通知》，胡錦濤總書(shū)記昨天發(fā)表重要講話，對(duì)此作了新的動(dòng)員和部署。隨著學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的不斷深入，必將進(jìn)一步從根本上深化我們對(duì)“三條基本規(guī)律”特別是社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
以黨的三代領(lǐng)導(dǎo)核心為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律進(jìn)行了長(zhǎng)期不懈的探索。毛澤東同志早在1956年寫(xiě)的《論十大關(guān)系》總結(jié)建國(guó)初期經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，是我們黨探索建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的邏輯起點(diǎn)。鄧小平同志總結(jié)社會(huì)主義的歷史經(jīng)驗(yàn)、特別是我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，回答了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段等重大問(wèn)題，在對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)上實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。江澤民同志自始就十分重視對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的探索，還在九十年代就對(duì)正確處理社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的十二方面關(guān)系問(wèn)題作過(guò)具體闡述。面向新世紀(jì)，江澤民同志深入反思自《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表150多年來(lái)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史發(fā)展，系統(tǒng)總結(jié)我們黨80年來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)以及蘇聯(lián)東歐等國(guó)家執(zhí)政黨的教訓(xùn)，經(jīng)過(guò)“長(zhǎng)時(shí)期思考”，創(chuàng)造性地提出了“三個(gè)代表”重要思想。
“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的新發(fā)展，是對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律再認(rèn)識(shí)的新成果。
一，全面深化了對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)�！叭齻�(gè)代表”重要思想不是一般地講生產(chǎn)力的發(fā)展，而是第一次明確地提出代表“先進(jìn)”生產(chǎn)力的發(fā)展要求，這是深入領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想的一把鑰匙。社會(huì)主義的生命力，在很大程度上取決于社會(huì)主義同現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的緊密結(jié)合。今天，在世界范圍內(nèi)正在發(fā)生一場(chǎng)由傳統(tǒng)工業(yè)生產(chǎn)力向以信息技術(shù)為主要標(biāo)志的現(xiàn)代生產(chǎn)力的革命性變革，代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，最根本的就是代表以科學(xué)技術(shù)為主要?jiǎng)恿Φ南冗M(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求，將中國(guó)特色社會(huì)主義建立在先進(jìn)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)之上。其次，代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求不僅指要適應(yīng)生產(chǎn)力的智能化、社會(huì)化和市場(chǎng)化等發(fā)展趨勢(shì)，而且指要適時(shí)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，改革生產(chǎn)的具體社會(huì)組織形式即經(jīng)濟(jì)體制；不僅要努力實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力諸要素的先進(jìn)性，而且要實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力諸要素的結(jié)合方式即經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。再次，“三個(gè)代表”重要思想涵蓋了經(jīng)濟(jì)、文化、政治三個(gè)基本方面，大大拓展了社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)涵。其中代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求占有首要地位，是前提和基礎(chǔ)；代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向同中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想、綱領(lǐng)路線密切相關(guān)，是“三個(gè)代表”重要思想的靈魂；而“始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”則是“三個(gè)代表”重要思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。最后，“三個(gè)代表” 重要思想把黨的先進(jìn)性同先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求相聯(lián)系，把黨的性質(zhì)宗旨同黨的任務(wù)相統(tǒng)一，是江澤民同志對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)最為關(guān)注的黨的建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)“兩大問(wèn)題”深入思考的綜合，是對(duì)執(zhí)政黨先進(jìn)性的時(shí)代特征的敏銳把握。
二、深入闡述社會(huì)主義初級(jí)階段和未來(lái)社會(huì)的發(fā)展問(wèn)題。江澤民同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性和艱巨性，指出它是“整個(gè)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的很長(zhǎng)歷史過(guò)程中的初始階段”。而社會(huì)主義初級(jí)階段要“經(jīng)歷若干個(gè)具體的發(fā)展階段�！痹谖覈�(guó)總體上實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)目標(biāo)之后，適時(shí)地提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉任務(wù)，將鄧小平同志“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略具體化了。他還指出，我們堅(jiān)信人類(lèi)社會(huì)必然走向共產(chǎn)主義，但未來(lái)究竟如何發(fā)展要由未來(lái)的實(shí)踐去回答。為此，十六大通過(guò)的新黨章將十五大黨章“黨的最終目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義首先是一種理想和運(yùn)動(dòng)。
三、第一次提出發(fā)展是執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)。江澤民同志深悟鄧小平理論中關(guān)于發(fā)展是硬道理這個(gè)一以貫之的要義，把抓住機(jī)遇、加快發(fā)展提升為我們黨的一項(xiàng)“堅(jiān)定不移的方針”和“戰(zhàn)略決策”。他還指出，新世紀(jì)頭二十年是個(gè)“重要戰(zhàn)略機(jī)遇期”，綜合分析我們的條件，實(shí)現(xiàn)我國(guó)生產(chǎn)力的“跨越式”發(fā)展，不僅是完全必要的，而且是完全可能的。發(fā)展必須是可持續(xù)的發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)環(huán)境的全面發(fā)展，是社會(huì)全面發(fā)展和人的全面發(fā)展的統(tǒng)一。
四、大力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。江澤民同志指出，科學(xué)技術(shù)不僅是“第一生產(chǎn)力，而且是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志”，強(qiáng)調(diào)要把科學(xué)技術(shù)放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)。他還提出了一系列具體方針原則，如堅(jiān)持有所為、有所不為；大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新、特別是原始性創(chuàng)新；關(guān)鍵在于培養(yǎng)人才，而多出人才的關(guān)鍵在教育。江澤民同志還強(qiáng)調(diào)，在整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)中必須把實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展作為一個(gè)重大戰(zhàn)略，核心內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人口資源環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。
五、改革是社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)自我完善和發(fā)展的根本途徑與動(dòng)力。鄧小平同志深刻分析了舊體制的弊端，指出必須進(jìn)行改革，改革是第二次革命，是社會(huì)主義制度的自我完善。江澤民同志進(jìn)一步闡明改革是動(dòng)力、發(fā)展是目的、穩(wěn)定是前提，提出要維護(hù)全黨工作大局，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)，把始終代表廣大人民的根本利益作為一切改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，作為正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點(diǎn)。
六、進(jìn)一步完善中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)體制。鄧小平同志關(guān)于社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的論斷，為我們確立了中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的改革方向和目標(biāo)模式。江澤民同志創(chuàng)造性地提出“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”概念，強(qiáng)調(diào)使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用；堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度；一切反映社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式都可以大膽利用；對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整，實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，建立現(xiàn)代企業(yè)制度是國(guó)有企業(yè)改革的方向；堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平，完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則；要擴(kuò)大中等收入者比重，提高低收入者收入水平。國(guó)際經(jīng)驗(yàn)表明，擴(kuò)大中等收入者比重有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。
七、第一次提出建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義政治文明。江澤民同志在黨的十五大報(bào)告中提出“依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”，近年來(lái)有提出了建設(shè)社會(huì)主義政治文明，并把社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明，一起確立為中國(guó)特色社會(huì)主義的三大基本目標(biāo)。這種“三分法”發(fā)展了鄧小平同志關(guān)于物質(zhì)文明和精神文明的“兩分法”，進(jìn)一步凸顯了中國(guó)特色社會(huì)主義全面發(fā)展的根本特征。
八、大力發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的先進(jìn)文化。江澤民同志深刻闡述了先進(jìn)文化在鞏固執(zhí)政黨地位和增強(qiáng)綜合國(guó)力中的戰(zhàn)略意義。而先進(jìn)文化就是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。它以馬克思主義為指導(dǎo)，以“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”為目標(biāo)，以思想道德建設(shè)和發(fā)展現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為主體，以古今中外一切先進(jìn)的文明成果為重要來(lái)源，以弘揚(yáng)民族精神、堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合等為重要特征。
九、賦予“中國(guó)最廣大人民的根本利益”以新的內(nèi)涵�！叭嗣瘛笔莻�(gè)歷史范疇，在不同的時(shí)期具有不同的內(nèi)容。江澤民同志指出，今天除工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、干部和解放軍指戰(zhàn)員外，作為也是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者的各種“新的社會(huì)階層”，同樣屬于“中國(guó)最廣大人民”范圍。代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，首先要代表工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等基本群眾的根本利益，同時(shí)要代表已經(jīng)出現(xiàn)和繼續(xù)出現(xiàn)的“新的社會(huì)階層”的根本利益。要協(xié)調(diào)和兼顧各方面利益關(guān)系。黨除了最廣大人民的利益，沒(méi)有自己特殊的利益，絕不允許形成既得利益集團(tuán)。
十、深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義的發(fā)展變化和國(guó)際戰(zhàn)略格局。江澤民同志繼承了馬克思主義重視研究資本主義問(wèn)題的傳統(tǒng)，多次引用馬克思、恩格斯有關(guān)論述，深入分析和闡明當(dāng)代資本主義的基本矛盾雖然沒(méi)有變，但其生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)還有很大的發(fā)展空間，繼續(xù)深刻地影響著當(dāng)今和平與發(fā)展的時(shí)代主題、經(jīng)濟(jì)全球化和政治格局多極化趨勢(shì)。由發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化為我們擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，利用“兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源”實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展提供了歷史機(jī)遇。大膽學(xué)習(xí)借鑒包括資本主義文明成果在內(nèi)的人類(lèi)一切優(yōu)秀文明成果，關(guān)系到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的成敗。
十一、進(jìn)一步深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)�！叭齻�(gè)代表”重要思想既是對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律也是對(duì)我們黨執(zhí)政規(guī)律再認(rèn)識(shí)的成果。它揭明，我們黨始終是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)；黨的先進(jìn)性是具體的、歷史的，黨的建設(shè)必須圍繞黨的政治路線來(lái)進(jìn)行；正確分析和對(duì)待“新的社會(huì)階層”，以增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)；要進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題，等等。
以上僅是舉例說(shuō)明，“三個(gè)代表”重要思想的提出，標(biāo)志著我們黨在對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的再認(rèn)識(shí)上實(shí)現(xiàn)了新的巨大飛躍。但是，我們對(duì)這一規(guī)律的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有完結(jié)。即使已經(jīng)得到的一些規(guī)律性認(rèn)識(shí)，仍然有個(gè)像列寧所說(shuō)的“由所謂初級(jí)本質(zhì)到二級(jí)本質(zhì)，不斷深化，以至無(wú)窮”的過(guò)程。我們只要堅(jiān)持黨的解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，不斷探索，銳意創(chuàng)新，就一定能在對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)過(guò)程中不斷有新的發(fā)現(xiàn)、新的成果。(來(lái)源：人民網(wǎng))
