2月15日凌晨5時(shí)起，由浙江省海寧市黃灣鎮(zhèn)五豐村老年婦女周和珍、盧娟英、盧珍寶發(fā)起，神漢陳建良主持，在本村非法搭建的60平方米的簡易草棚內(nèi)，進(jìn)行所謂的“普堂懺”迷信活動(dòng)，祈望“年老死后能順利到達(dá)陰間”。
參加迷信活動(dòng)的50多人，除神漢陳建良為男性外，其余絕大多數(shù)為老年女性，平均年齡72歲。下午2時(shí)10分，草棚西南角草扇突然起火，棚內(nèi)人員涌向朝南開啟的小門，慌忙逃生中，擠倒支撐草棚的毛竹，草棚隨之倒塌燃燒……不到5分鐘時(shí)間，草棚化為灰燼，40人被燒死或窒息而死。那么多本該享受幸福晚年的母親、奶奶，因?yàn)槊孕拧捌仗脩浴�，竟在憧憬未來的虔誠和愚昧中踏上了不歸路。這是多么慘痛的悲��！
國務(wù)院有關(guān)部門已在16日趕赴五豐村調(diào)查處理。目前，善后工作平穩(wěn)進(jìn)行。
“記家廟”三建三拆，曾經(jīng)嚴(yán)管；“草廟”距鄉(xiāng)黨委、政府大院僅數(shù)百米之遙，卻成工作盲區(qū)
發(fā)生火災(zāi)事故的草棚準(zhǔn)確地講是一座“草廟”。
據(jù)了解，草棚所在位置原是當(dāng)?shù)亍坝浖覐R”舊址。該廟在1966年拆除，改建為小學(xué)校舍，后因建筑破舊，拆房改為耕地。5年前，當(dāng)?shù)夭糠执迕裉嶙h重修“記家廟”，但未獲批準(zhǔn)。后來一些村民在這里私自搭建了3間磚混結(jié)構(gòu)的違章建筑，從事封建迷信活動(dòng)；2000年以來，當(dāng)?shù)卣畠纱尾鸪@些建筑，但不久村民又搭建起來，2002年5月鎮(zhèn)政府第三次拆除后將土地復(fù)耕。2003年6月，由當(dāng)?shù)?名中老年女性村民發(fā)起，在原址上重新違章搭起3間草棚。據(jù)介紹，草棚搭建以來，當(dāng)?shù)卮迕褚言诖诉M(jìn)行了六七次名為“普堂懺”的迷信活動(dòng)。
從火災(zāi)中僥幸逃生的五豐村孫大娘心有余悸地說，草棚里群體性“普堂懺”活動(dòng)已搞過多次。在發(fā)生這次事故的前一天還進(jìn)行了一整天，一直沒有人阻止過。
黃灣鎮(zhèn)及五豐村的干部為什么對此熟視無睹？是不是因?yàn)椴菖锊皇峭邚R就可以放手不管？面對省政府負(fù)責(zé)同志和記者的責(zé)問，鄉(xiāng)村兩級干部的回答如出一轍：“沒看到”、“不知道”。然而，草棚有60平方米，位于村子居民樓邊的承包地上，十分扎眼，距離鄉(xiāng)黨委、政府大院也不過三五百米之遙。
時(shí)下正值干燥春季，對于這樣大規(guī)模的村民集聚活動(dòng)，有關(guān)鎮(zhèn)村領(lǐng)導(dǎo)干部視而不見，更沒有防患于未然，因此，一旦災(zāi)難發(fā)生，便失去了應(yīng)急調(diào)控和處置能力。
農(nóng)村非法迷信活動(dòng)，不僅僅在海寧五豐村存在；只靠簡單的取締、整頓難以奏效，還須加大引導(dǎo)力度
此次特大火災(zāi)事故揭開農(nóng)村迷信活動(dòng)的冰山一角，且反映出農(nóng)村基層黨組織和政權(quán)組織建設(shè)存在的薄弱環(huán)節(jié)。在2月16日上午召開的浙江省委常委擴(kuò)大會(huì)上，有省委常委一針見血地指出：“基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖；一些地方基層組織建設(shè)亟待加強(qiáng)�！�
浙江省政府副秘書長、辦公廳主任陳國平說，對封建迷信活動(dòng)，我們一貫態(tài)度鮮明，堅(jiān)決取締。這次慘禍反映出部分群眾認(rèn)識迷信活動(dòng)還有一個(gè)過程，要以此為鑒，加大教育引導(dǎo)力度，取締、整頓農(nóng)村非法迷信活動(dòng)和場所。
“記家廟”的反反復(fù)復(fù)說明：農(nóng)村非法迷信活動(dòng)僅靠簡單取締、整頓，是難以奏效的，還必須加大引導(dǎo)力度。農(nóng)村中老年女性是“草廟”不倒的支撐者，它使我們思考：誰來關(guān)心農(nóng)村老年人的精神生活呢？！
南京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授朱力分析說：“農(nóng)村很多老婦人相夫教子使命完成了，也沒有特別的愛好，閑暇時(shí)間多了，沒有辦法打發(fā)日子，孤獨(dú)感不斷累積，孤單中她們會(huì)去尋求寄托……全社會(huì)尤其是政府部門要從這件事情得到啟發(fā)，正確引導(dǎo)，真正地關(guān)心老年人！”
看來，對于封建迷信活動(dòng)，不能止于簡單的打破、一味的取締，符合農(nóng)民生活需求的創(chuàng)造和建設(shè)，著眼大眾精神生活的引導(dǎo)和疏導(dǎo)才是治本之道。(來源：人民日報(bào) 作者：鮑洪俊)
