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《中華文摘》文章:從史書看十大怪癖皇帝

2004年12月24日 15:53

  (聲明:刊用中國《中華文摘》稿件務(wù)經(jīng)書面授權(quán))

  從夏啟到清朝末代皇帝溥儀,我國共有過67個王朝、446位帝王(春秋戰(zhàn)國時期諸侯國和農(nóng)民起義政權(quán)未計(jì))。從秦始皇創(chuàng)立皇帝制度開始,皇帝在很大程度上左右著社稷的前途、民族的命運(yùn);实叟c普通臣民不同,臣民可以堅(jiān)信:“三百六十行,行行出狀元。”而皇帝的唯一職責(zé)就是使國家繁榮昌盛,使人民安居樂業(yè);实廴糁脟露焕,而像臣民一樣放縱個人的愛好,那就是“不務(wù)正業(yè)”的“怪癖”皇帝。

  同性戀皇帝

  同性戀是一個時尚的詞語,但它不合中國國情,因?yàn)樗谥袊拇嬖诜浅9爬,漢哀帝劉欣就是其中的一個。

  董賢英俊瀟灑,又是御史董恭之子,因而被選為太子舍人。哀帝在與他的交往中產(chǎn)生了愛戀,封他為董門郎,并封其父親為霸陵令,遷光祿大夫。不久,董賢又被封為駙馬都尉侍中,《漢書·董賢傳》載,這時董賢“出則參乘,入御左右,旬月間賞賜巨萬,貴震朝廷!眱扇诵斡安浑x,同床共枕。有一次哀帝醒來,衣袖被董賢壓住,他怕拉動袖子驚醒“愛人”,于是用刀子將其割斷,可見其愛戀之深。哀帝還為董賢建造了一棟與皇宮類似的宮殿,并將御用品中最好的送給董賢,自己則用次品。他為了與戀人生生世世在一起,還為董賢在自己的陵墓旁邊修了一座冢塋。《漢書·董賢傳》載,哀帝還曾開玩笑地對董賢說:“吾欲法堯禪舜,何如?”嚇得大臣們目瞪口呆。這種要“愛情”不要江山的戀情在歷史上實(shí)為罕見。如此忠貞于愛情,國事當(dāng)然糟得很,哀帝死后不到10年,王莽就篡位建立了新朝。

  菩薩皇帝

  歷史上有過“三武一宗”(北魏太武宗、北周武帝、唐代武宗、五代周世宗)滅佛,但也有過梁武帝、武則天、唐中宗那樣忠實(shí)的佛教信徒。其中以“皇帝菩薩”(大臣們在奏章中這樣稱呼)梁武帝蕭衍最為突出。

  武帝大力倡導(dǎo)佛教,耗費(fèi)巨資修建廟宇,當(dāng)時全國有大小寺廟2846所,其中以大愛敬寺、智度寺、解脫寺、同泰寺規(guī)模最大。唐朝詩人杜牧曾感嘆:“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。”他還寫了大量的佛教著作,“雖萬機(jī)多務(wù),猶卷不掇手,燃燭側(cè)立,常至戊夜!鼻也款^極大,其中《制旨大涅經(jīng)講疏》有10l卷。同時,武帝還創(chuàng)立了儒佛道三教同源的理論,認(rèn)為儒教、道教皆來源于佛教。還提出佛教徒不可以吃肉的戒律,以前佛教中無此規(guī)定,他根據(jù)《涅經(jīng)》等上乘佛教的內(nèi)容寫了《斷酒肉文》,從此,以身作則,過著苦行僧的日子:每日只吃一頓飯,不沾酒肉,住小殿暗室,一頂帽子戴了三年,一床被子蓋了兩年。武帝還曾三次舍身寺廟:大通元年(527年),他突然跑到同泰寺當(dāng)奴隸,與眾僧一起生活,后來被大臣“贖回”;兩年后,又跑到佛廟里去了;太清元年(547年),84歲的他第三次舍身寺院,且堅(jiān)持呆了一個多月。三次“贖回”武帝花錢四億。

  佛祖沒有保佑這位忠實(shí)的信徒,太清三年(549年),侯景發(fā)動政變,攻克建康,菩薩皇帝被俘,后來被活活餓死。

  象棋皇帝

  “悶來時,取過象棋來下,要學(xué)作做士與象,得力當(dāng)家。小卒兒向前行,休說回頭話。須學(xué)車行直,莫似馬行斜。若有他人阻隔了我恩情也,我就炮兒般一會子打!(《桂枝兒·詠部八卷》)唐肅宗李亨熱衷于象棋,卻不學(xué)士象,不學(xué)卒車,偏偏學(xué)馬行斜。

  上朝積禍加天寶之亂(也稱安史之亂)。肅宗與愛妃張良娣擁兵西逃。逃命途中,他還念念不忘象棋,置堆積如山的軍情戰(zhàn)報而不理,與張氏整天下棋作樂。丞相李泌進(jìn)言勸說:若不懸崖勒馬,有重蹈“馬嵬坡事件”(士兵嘩變,殺楊國忠等人)的危險。肅宗仍毫無收斂,為了掩人耳目,命令太監(jiān)將“金銅成形”的棋子換成“干樹雞”雕成的木質(zhì)棋子,這樣,旁人就聽不到他們下棋擲子時發(fā)出的聲音了。人們稱這種棋子為“寶應(yīng)象棋”。文學(xué)作品中,東晉謝安、三國孔明、元末劉伯溫都能“帷幄之中下棋,千里之外決勝”,肅宗好像也不示弱。

  蹴鞠皇帝

  唐僖宗李儇嗜好騎馬、斗雞和蹴鞠。他曾得意地說:“朕若應(yīng)擊球進(jìn)士舉,須為狀元。”他有時一玩就是二三個時辰,連飯都忘了吃,急得身邊的太監(jiān)侍女們團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。他還多次勒令地方官員舉薦球技高超的青年入宮陪他擊球,有不少人因善蹴鞠而被封為封疆大吏。宦官田令孜的哥哥陳敬碹贏了球,被封為西川節(jié)度使。當(dāng)然,也有許多人因踢球失誤而丟了性命。

  玩物必喪志,乾符元年(874年),王仙芝在長恒起義,隨后黃巢響應(yīng)。起義好不容易平息后,田令孜又專權(quán),蹴鞠皇帝常常和親信們談起朝政而淚流滿面。光啟元年(885年),李克用進(jìn)兵長安,僖宗四處逃命,文德元年(888年)憂憤而死。

  木匠皇帝

  明熹宗朱山校不聽先賢教誨——“祖法堯舜,憲章文武”,卻去學(xué)魯班,學(xué)喻皓,學(xué)李誡,整天與斧子、鋸子、刨子打交道。

  熹宗時,外有金兵侵?jǐn)_,內(nèi)有山東徐鴻儒起義和陜西王二之起義。熹宗卻不務(wù)正業(yè),只知道制作木器,蓋小宮殿。吳寶崖在《曠園雜志》中寫到:熹宗“嘗于庭院中蓋小宮殿,高四尺許,玲瓏巧妙”。由于經(jīng)常沉迷其中,技巧嫻熟,據(jù)《先撥志》載:“斧斤之屬,皆躬自操之。雖巧匠,不能過焉。”熹宗的貪玩使得宦官專政,奸佞弄權(quán),正如《酌中志余》所述:“當(dāng)斫削得意之時,或有急切章疏,奏請定奪,識字女官朗誦職銜姓名畢,玉音輒諭王體乾輩曰:‘我都知道了,你們用心行去!T奸于是恣其愛憎,批紅施行!蔽褐屹t就是在這種情況下擴(kuò)充勢力,步步奪權(quán)的。

  《明史卷二十二·熹宗》中評說:“濫賞淫刑,忠良慘禍,億兆離心,雖欲不亡,何可得哉!膘渥趯P闹轮镜厣w著他的“宮殿”,奸佞們卻在悄悄地挖著他的墻腳,熹宗死后僅十多年,明朝就滅亡了。

  (文/陳海濱 摘自《文史天地》)

 
編輯:李燕】
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