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李敖近鄉(xiāng)情怯:"滄海浮生,難忘我是大陸人而已"

2005年09月19日 17:28
    今天,“李敖神州文化之旅”開始了。

    在此前的幾天里,我曾多次往海峽彼岸那個著名的書房撥打電話。闊別故里56年的李敖先生終于定下了回歸的行程,他思緒萬千,他近鄉(xiāng)情怯,少年往事歷歷在目……

    而臺北、北京、上海的諸多朋友,也紛紛為筆者提供各種線索。我們看到了一個一往情深的游子——

    “你看我高興,我看你高興”

    1年前,有人問他幾時重返大陸,他隨口答10年以后,“就像法國文豪伏爾泰,他80歲才回到故鄉(xiāng)巴黎,不是也很好嗎?”

    沒想到,一場生日宴,使回歸提前了整整10年。今年2月下旬,鳳凰衛(wèi)視行政總裁劉長樂先生到臺灣,為李敖提前慶賀70大壽。

    席間,劉長樂邀請他去大陸看看,他照例以怕坐飛機為由婉拒。劉顯然是游說高手,從于右任、張大千、林語堂等最終都含著未能葉落歸根的遺恨客死他鄉(xiāng),說到李敖應(yīng)該實現(xiàn)這一代文化人對祖國大陸的拳拳之心和宿愿。聽者當(dāng)即動容,問如果訪問大陸,鳳凰衛(wèi)視是否操辦?劉點頭。

    李敖應(yīng)鳳凰衛(wèi)視之邀開講《李敖有話說》,已有1年半。這檔恣肆縱橫的政論類談話節(jié)目,為他贏得了大陸觀眾的青睞,一如他桀驁不馴的文字在大陸擁有無數(shù)讀者。這位歷史學(xué)家、作家、文化學(xué)者把他的大陸之行,定位為“神州文化之旅”。曹景行認(rèn)為,李敖此行是文化交流,影響主要在民間。不過,李敖畢竟是李敖,雖然他也強調(diào)此行的民間性、學(xué)術(shù)性和文化性,但仍然以其一貫的自負(fù)表達(dá)了強烈的使命感:“臺灣需要有高人到大陸去,化解不必要的誤會。我是最合適的使者!”

    隔閡了漫長的56年,在即將跨越海峽的時刻,李敖有沒有顧慮呢?在臺灣做了這么多年的“外省人”,他說最大的顧慮是回到大陸又被當(dāng)成客人。想起朋友李翰祥回北京拍電影時在日記里寫過的“夢里不知身是客”,他做夢都渴望以“自己人”的身份回到北京!他說,宋人曰“我見青山多嫵媚,料青山見我亦如是”,此行應(yīng)該是“‘相看兩不厭之旅’。你看我高興,我看你高興”。

    “有城墻的北京,我記憶猶新”

    一個人的童年在哪里,他的家他的故鄉(xiāng)就在哪里。生于哈爾濱的李敖,在自傳中寫道:“從我有記憶開始,我家就住在北京東城內(nèi)務(wù)部街甲四十四號。”最近,他又對記者說:“有城墻的北京,我記憶猶新……”他最懷念在北京上學(xué)的日子。

    1942年,7歲的李敖進入新鮮胡同小學(xué)讀一年級。新鮮胡同小學(xué)是北京最早的小學(xué)之一。那建筑最初是明朝宦官魏忠賢的生祠,清末改為小學(xué)校舍。出自這所小學(xué)的著名校友,除了李敖,還有梁實秋、章棣和、王鐵成等。

    在姐姐的筆下,小學(xué)生李敖是一個非常沉靜的孩子。他自己的文字恰好解釋了為何沉靜——“我從小愛書,在北京念小學(xué)的時候,最吸引我的有兩個畫面,一個是史家胡同一家商店的櫥窗,窗內(nèi)有蒸氣火車模型,這是真正用蒸氣開動的玩具,我愛死它了。另一個是學(xué)校音樂教室后面的一個書櫥,櫥內(nèi)是一排排整齊的叢書——商務(wù)印書館出版、王云五主編的《小學(xué)生文庫》。在日本鬼子統(tǒng)治北平時期,這些書是比照禁書鎖起來的,抗戰(zhàn)勝利后,不但櫥門打開了,我還做了圖書館長。從此‘利用職權(quán)’,對這套《小學(xué)生文庫》更為熟悉。”這些陳年的往事,如佳釀,讓他沉醉。

    北京的母校、師友還好嗎?這次,他是打算呼朋喚友來個集體懷舊了,“最想見的人,是我的兩位小學(xué)老師,一位姓劉,另一位姓黃。還有我的小學(xué)同學(xué),現(xiàn)在已經(jīng)聯(lián)絡(luò)到14位……”

    而他就讀過的另一所名校北京四中(創(chuàng)建于1907年,初名順天中學(xué)堂,1912年改名為京師公立第四中學(xué)校),則將以一份泛黃的李敖學(xué)籍卡,和他一起再回首。

    北京大學(xué),是李敖父親的母校。大陸有位年輕學(xué)者撰文說,李敖雖未在地理上的北大念過書,但他絕對屬于精神上的北大。李敖在這里的活動,多與北大前校長、他的忘年交胡適先生相關(guān):捐資設(shè)立胡適銅像,贈送代表作《胡適評傳》;校方準(zhǔn)備的禮物之一,是《胡適文集》。而北大的學(xué)子則期待著《李敖有話說》的主角活生生地在眼前開講。

    在北京住過11年的李敖,其實從沒去過法源寺。有一天,他在臺灣,打算創(chuàng)作長篇歷史小說《北京法源寺》。他查閱了很多法源寺的歷史資料,還請北京的朋友跑到法源寺去丈量、拍照,“法源寺什么地方有一棵丁香樹……其實我已經(jīng)神游了”!侗本┓ㄔ此隆烦霭婧,成為暢銷書。56年后的今天,這趟“想看看祖國的進步”的“國內(nèi)旅游”,才使李敖第一次站在這座令他聲名大噪的唐朝寺廟前,傾聽歷史的回聲。

    “走進上海商務(wù)印書館……”

    上海在李敖的生命里,是一個小小的驛站。1948年歲末,他全家南遷上海,住在提籃橋監(jiān)獄附近的小房子里。

    李敖在上海緝規(guī)中學(xué)(今市東中學(xué))念初一,可惜“前后只3個月”;上海的書店給他“留下了好印象”。

    還在北京的時候,李敖逛著琉璃廠的商務(wù)印書館分店,心里就向往著上海福州路390號的總店。在上海附近的嘉興縣當(dāng)過縣長的姨父,總是詳盡地回答他有關(guān)商務(wù)總店的提問,還跟他開玩笑:“你這樣問東問西,我看你有一天得做商務(wù)印書館總經(jīng)理才過癮呢。”到了上海后,李敖常去的地方就是商務(wù)印書館等幾家書店,“走進上海商務(wù)印書館,是我生平最欣喜的經(jīng)驗之一”。在那些書店,他搜羅了好多封底蓋了蝴蝶圖章的廉價書。

    第二年春天,一家九口就匆匆搭乘難民船,頭枕堆在甲板上的行李,去了臺灣……

    9月26日,李敖將按行程回上海,在百年校慶中的復(fù)旦演講、座談。校園里,欣賞李敖獨特文風(fēng)的大學(xué)生們期待著他的復(fù)旦行,期待著與他探討當(dāng)前熱門話題,并且請教撰寫批評文章的秘訣。

    有臺灣朋友推測,李敖這回很可能要重溫兒時舊夢,抽空泡一泡書店呢。

    “我將演講什么內(nèi)容呢?”

    在大陸開講,是李敖70年生命中一個全新的體驗。他準(zhǔn)備講些什么呢?

    他本人不愿向筆者透露更多信息。根據(jù)各種渠道傳來的消息,筆者了解到,他真的有點怯。他在細(xì)細(xì)思量,我將演講什么內(nèi)容呢?他在上海的二姐李珣是他咨詢的對象之一,“他打電話給我,叫我?guī)退朦c適合在大陸演講的題目,他似乎有點難以把握!崩珣說,“我認(rèn)為,他跟連、宋不一樣,他的困難在于難以定位……但我很放心他,他的長處就是飽讀詩書,政治上贊成‘一國兩制’,這就行了!倍诒本┑呐畠豪钗膭t猜測,“笑傲江湖理論,每個人出來工作的社會責(zé)任,如何做好知識分子,大學(xué)生讀好書而不是死讀書,要有獨立批判精神,追求真實、真理等,這些將是爸爸演講的基本內(nèi)容。而現(xiàn)場的互動將會是熱點……”

    而他過去的演講,已經(jīng)讓我們感受到一顆憂國憂民的中國心——

    我這個年紀(jì)的人,一個強大的中國對我是非常重要的,對我的信仰是非常重要的。因為,我再也不想看到日本鬼子騎著軍馬在北京的街頭耀武揚威了。

    從鴉片戰(zhàn)爭以來,中國人面對了兩個最大的苦惱:第一個是如何避免挨打,第二個是如何避免挨餓。如何避免挨打、不被帝國主義打,這一點我們做到了,現(xiàn)在沒有人敢打我們了,我覺得很了不起。如何避免挨餓這一點呢?挨餓只是消極的,積極的是如何繁榮起來,大家能夠有錢、富庶起來,跟那些資本主義國家一樣有錢,這個還有待于我們的努力。今天我們開始走向了避免挨餓并且開始繁榮的一個中國,所以我覺得在整個大氣候上面我是很樂觀的,知道真的中國人站起來了。

    在小說《北京法源寺》“后記”中,他說過自己年少漂洋過海,與大陸“契闊四十載。今印此書以歸故國,滄海浮生,難忘我是大陸人而已”。

    游子李敖,總算在他的晚年,一往情深地回來了。(來源:新民晚報;作者:潘真)
 
編輯:賈靖峰】
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