昨天，三位身處不同文化領(lǐng)域、經(jīng)歷不同時(shí)代風(fēng)云的女性——章含之、于丹和敬一丹作為嘉賓出席了第九屆“文化講壇”，共同探討“和諧文化與人文情懷”這一主題。記者發(fā)現(xiàn)可容納幾百人的會(huì)議廳幾乎座無(wú)虛席，不少人都是站著聽(tīng)完兩小時(shí)的演講。
作為北京師范大學(xué)的教授，于丹因在《百家講壇》講解《論語(yǔ)》，并出版了《于丹〈論語(yǔ)〉心得》一書(shū)而成為文化名人，不過(guò)她也因用“白話詮釋經(jīng)典”而遭到一些學(xué)術(shù)界人士的反對(duì)，并聯(lián)名要求她“下課”。在昨天的講座上，于丹雖然沒(méi)有正面回應(yīng)此事，卻巧妙運(yùn)用了“鯤鵬的寓言”展開(kāi)有力回?fù)簟?/p>
于丹以“70年代狹窄理解民主概念、80年代不懂法律維權(quán)、90年代錯(cuò)誤對(duì)待心理咨詢”作為開(kāi)始，稱文化需要正確的渠道去理解，而不是以個(gè)人的意識(shí)去理解，更表示文化并不是象牙塔中發(fā)黃的紙張，而是一種對(duì)生命的態(tài)度。“我們要從生活中去看懂文化，讓文化穿行過(guò)我們的生命�！�
之前章含之在演講最后說(shuō)起自己父親章士釗與胡適之間的“文化矛盾”，并呼吁文學(xué)界并不要相互吵架。于丹就此借題發(fā)揮：“并不是所有人都有章老那種坦然面對(duì)生活的勇氣。如今很多人把文化當(dāng)作一種寫(xiě)論文、評(píng)職稱的工具，其實(shí)文化是我們對(duì)生命的感悟。這里我可以說(shuō)一個(gè)‘鯤鵬的寓言’，北冥生活著一種叫鯤鵬的動(dòng)物，它卓爾不群，既能在水中游，又能在天上飛，在北冥中生活了好久，鯤鵬準(zhǔn)備到天地極南一個(gè)深不可測(cè)的南冥去，于是它一直翱翔在九萬(wàn)里的蒼穹，但是它這樣的舉動(dòng)卻被地上的雀鳥(niǎo)嘲笑，嘲笑的話被鯤鵬聽(tīng)到了，但它并不生氣，繼續(xù)按自己的路線飛行。所以我想說(shuō)智者從不會(huì)去委身與愚者對(duì)論，只有雀鳥(niǎo)嘲笑鯤鵬，哪有聽(tīng)說(shuō)過(guò)鯤鵬停下來(lái)與雀鳥(niǎo)爭(zhēng)個(gè)你死我活后再繼續(xù)飛行，作為智者就要敞開(kāi)心胸，容納萬(wàn)物，按自己指定的路線行走�！痹挳叄�(tīng)眾掌聲雷動(dòng)。聽(tīng)眾普遍認(rèn)為，于丹在用一個(gè)小小的比喻，“回?fù)裟切┤枇R她的學(xué)者�！�
