中新網(wǎng)12月20日電 對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)與中國(guó)國(guó)民黨青年團(tuán)共同主辦的“兩岸青年論壇”登場(chǎng)及隨后進(jìn)行的交流活動(dòng)，澳門(mén)的《新華澳報(bào)》刊出的評(píng)論文章指出，這意味著國(guó)共兩黨的交流，已經(jīng)進(jìn)一步向青年組織交流拓展。
文章說(shuō)，國(guó)共兩黨把舉辦“兩岸青年論壇”當(dāng)作是落實(shí)去年4月“胡連會(huì)共識(shí)”的其中一項(xiàng)重要內(nèi)容，并緊接著“兩岸經(jīng)貿(mào)論壇”和“兩岸農(nóng)業(yè)論壇”這兩個(gè)最重要“論壇”之后舉辦，判斷和切入點(diǎn)的選擇都十分準(zhǔn)確。
孫中山指出，“中國(guó)之復(fù)興，當(dāng)亦出于中國(guó)青年之奮斗”。宋慶齡也曾說(shuō)過(guò)，“青年是革命果實(shí)的保衛(wèi)者，是使歷史加速向更美好的世界前進(jìn)的力量”。毛澤東則有膾炙人口的名言：“你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好象早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。世界寄托在你們身上。……世界是屬于你們的，中國(guó)的前途是屬于你們的”。青年是社會(huì)中最富朝氣、最富創(chuàng)造性、最富生命力的群體。而青年又是愛(ài)國(guó)事業(yè)和國(guó)家建設(shè)的中堅(jiān)力量和起著上承下傳的關(guān)鍵作用。
具體到兩岸交流方面，正如林益世所言，兩岸青年交流比較沒(méi)有歷史的包袱，也就可以跳脫過(guò)去老舊的邏輯思考，讓兩岸關(guān)系出現(xiàn)新的契機(jī)。因此，國(guó)共兩黨把舉辦“兩岸青年論壇”當(dāng)作是落實(shí)“胡連會(huì)共識(shí)”的其中一項(xiàng)重要內(nèi)容，并緊接著“兩岸經(jīng)貿(mào)論壇”和“兩岸農(nóng)業(yè)論壇”這兩個(gè)最重要“論壇”之后舉辦，判斷和切入點(diǎn)的選擇都十分準(zhǔn)確。
文章指出，加強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣青年的工作，十分重要。因?yàn)闊o(wú)論是所謂“外省人”的第三、四代，還是所謂“本省人”的后代，對(duì)祖國(guó)大陸的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同感都較為單薄。但與此同時(shí)，年輕一代的“臺(tái)獨(dú)”基因卻又較少，較為容易接受和欣賞大陸的各項(xiàng)建設(shè)成就，并樂(lè)意于到大陸讀書(shū)、工作，甚至還出現(xiàn)了臺(tái)灣女青年嫁給大陸男青年的情況。因此，加強(qiáng)與臺(tái)灣青年的聯(lián)絡(luò)交流，有利于幫助他們消除隔閡，強(qiáng)化其對(duì)祖國(guó)大陸的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同感，進(jìn)而阻遏“臺(tái)獨(dú)”思想的泛濫擴(kuò)散。
為此，近年大陸方面開(kāi)始重視做臺(tái)灣青年工作，并將之當(dāng)作是推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展、反“獨(dú)”促統(tǒng)的重要一環(huán)。這幾年，全國(guó)臺(tái)聯(lián)在每年的暑假，都組織了臺(tái)胞青年夏令營(yíng)，邀請(qǐng)臺(tái)灣青年參加。由于反應(yīng)熱烈，報(bào)名參加人數(shù)眾多，還發(fā)展到組織各省區(qū)的分營(yíng)，這除了是起到“疏導(dǎo)”作用之外，還讓臺(tái)灣青年能深入到各省、區(qū)參觀交流，直接 了解當(dāng)?shù)氐拿袼兹饲榧敖?jīng)濟(jì)建設(shè)，并在與大陸青年的交流聯(lián)誼中，從相遇、相識(shí)到相知，拉近了兩岸青年的距離，讓兩岸青年的心更近、情更真。相信，通過(guò)這一系列的兩岸青年交流活動(dòng)，并將之深化和廣化下去，是有利于阻遏“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力及其圖謀的。
正因?yàn)槿绱�，民進(jìn)黨中央十分恐懼“兩岸青年論壇”，其青年部跳出來(lái)開(kāi)罵，甚至其文宣還使用了“不只連爺爺，連公子都回去了”的庸俗標(biāo)題。唯正是暴露了民進(jìn)黨對(duì)“兩岸青年論壇”是恨得要死、怕得要命。
文章說(shuō)，既然“兩岸青年論壇”踏中了民進(jìn)黨的痛腳，今后就應(yīng)繼續(xù)舉辦下去，而且邀請(qǐng)更多的臺(tái)灣青年到大陸參加。
文章在最后指出，隨著歷史的向前發(fā)展，也隨著《反分裂國(guó)家法》的頒布和兩岸黨際交流的開(kāi)展，臺(tái)灣的民情有了微妙的變化。一方面，那些因?yàn)樯钍苋毡局趁窠逃蚴苓^(guò)舊國(guó)民黨政權(quán)“白色恐怖”迫害的老“臺(tái)獨(dú)”分子，隨著年齡的老化，其在社會(huì)上的影響力逐漸式微，并將在10年內(nèi)帶著其“臺(tái)獨(dú)”花崗巖腦袋壽終正寢。另一方面，臺(tái)灣的青年一代，并無(wú)其前輩的歷史和思想包袱，而且通過(guò)出洋留學(xué)、經(jīng)商，或是透過(guò)網(wǎng)絡(luò)等先進(jìn)手段掌握到世界各地的真實(shí)訊息，眼界比較開(kāi)闊，知道“臺(tái)獨(dú)”在國(guó)際社會(huì)并無(wú)市場(chǎng)，也是死路一條。因此，如果能針對(duì)這樣的特點(diǎn)，加強(qiáng)與臺(tái)灣青年的交流，并邀請(qǐng)他們多到大陸走走、看看，讓他們親身感受到兩岸的血緣、親緣、文緣、俗緣，同出一系，大陸的真實(shí)情況也不是象民進(jìn)黨當(dāng)局所抹黑的那種情況，再經(jīng)他們返臺(tái)后在日常生活中向親友傳播其感受，“臺(tái)獨(dú)”就將越來(lái)越?jīng)]有“市場(chǎng)”。
