4月4日,戊子年清明公祭軒轅黃帝典禮在陜西省黃陵縣舉行。來自海內(nèi)外的八千華夏子孫在此拜謁了黃帝陵,并表達了對中華民族復興和國家富強的祈盼。圖為三百余人的臺胞祭祖團參加公祭活動。 中新社發(fā) 冽瑋 攝
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中新社西安四月四日電 題:臺灣祭祖團眼中的“黃帝陵”
中新社記者 冽瑋
煌煌麗日,浩浩春風。橋山毓秀,沮水鐘靈。惟布虔敬……四日上午,戊子年清明公祭軒轅黃帝典禮在陜西省黃陵縣舉行。來自海內(nèi)外的八千華夏子孫在此拜謁了黃帝陵,并表達了對中華民族復興和國家富強的祈盼。
黃帝時代是中國文明的形成時期,其陵寢位于陜西省黃陵縣橋山之巔。公祭黃帝陵的祭祀活動,起源于中國的春秋時期(公元前七七0年至前四七六年),其后歷代王朝多有祭祀。
在祭祖隊列中,打著明黃色“臺灣祭祖團”旗幟的陣容十分醒目,大約三百余人,年齡多在四、五十歲之間。臺灣中國統(tǒng)一聯(lián)盟主席王津平告訴記者,此次他代表臺灣同胞向軒轅黃帝敬獻花籃,感到十分榮幸。他是第六次來參加黃帝陵祭祖活動,來到這里,感動加激動,因為這里的山脈連著華夏子孫的血脈,海峽兩岸血濃于水。
王津平披露,雖然祖輩落戶臺灣已經(jīng)七代,但父母一直諄諄教導他,你的老家在福建福州。父親還親手在沙盤上描繪出中國地圖,標明各個省份以及長城黃河、黃帝陵的具體位置,所以他的歷史地理知識遠超過同齡人。自一九七五年從美國留學返臺后,任教于大學。
記者發(fā)現(xiàn),這些臺灣人,無論是年老,或年輕,大都有著深厚的“黃帝陵情結”。臺灣同胞周憲孝是第一次參加公祭活動,他說,當我向黃帝三鞠躬時,心里充滿著對祖先的敬重和景仰之情。作為祖籍福建的臺灣人,從小家里的長輩就告訴他,中華民族的根在陜西黃帝陵,沮水之畔、橋山之巔。上學以后,歷史課本也有關于黃帝陵的彩頁。所以來到這里,他就覺得親切,似曾相識。
張先生是教中國語言文學的,他很希望有更多的年輕人能夠熟讀《四書》、《五經(jīng)》,能夠理解中國的傳統(tǒng)文化。他指著泱泱沮水、郁郁翠柏大聲說,俗話說得好,“水有源、樹有根,我希望始祖幾千年來傳給我們的身份、血統(tǒng)和文化能夠繼續(xù)被傳承下去,也希望我們不會愧對祖先。我們有責任把五千年的文化傳承下去。”
須發(fā)斑白的臺灣中國統(tǒng)一聯(lián)盟前主席陳欽銘是第三次來黃帝陵,此番偕夫人同行。他笑稱,一九八九年第一次來陜西祭拜黃帝陵,留下的是頹敗荒涼的印象。如今,祭祖的盛況一年比一年好,中華民族偉大的始祖對海內(nèi)外華人起到了凝聚的作用。二00六年,原臺灣光復致敬團后人謁黃帝陵一行由臺灣中國統(tǒng)一聯(lián)盟四處奔走,全力促成。滄桑一甲子、終于得夢圓,充分證明了黃帝陵在人們心中的地位。
身為注冊中醫(yī)師的陳欽銘先生,對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充滿熱愛,他說在臺灣保留了許多傳統(tǒng)的中國元素,清明、端午、中秋都會放假。目前有中醫(yī)師三千多人,僅臺北市就有七百多人。他還表示,清明節(jié)在制度層面的恢復,實質上是一種血脈的回歸;貧w的民族符號注定將在人們的尊祖敬宗、慎終追遠和繼志述事的情愫中得到弘揚。
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