中新網(wǎng)10月11日電 陳水扁悍然推動“以臺灣名義入聯(lián)”，這是臺灣“法理獨立”的重要步驟。香港大公報11日刊登王基文文章指出，臺灣與大陸一水之隔，歷史淵源悠久人民骨肉相親，今天臺灣人就是從前大陸人，臺灣的開發(fā)與繁榮離不開大陸移民的艱苦奮斗。兩岸史地淵源顯示，自古以來臺灣是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。該文并從歷史文物指出，乾隆《坤輿全圖》鐵證史上“一中”。
如下是該文摘要：
兩岸骨肉相親
陳水扁冒天下之大不韙挑釁1971年聯(lián)合國大會通過奉行“一個中國”之第2758號決議，悍然推動以“臺灣名義”申請成為聯(lián)合國“新會員國”，這是“臺灣法理獨立”的重要步驟，進一步觸犯《反分裂國家法》底線，令臺海與亞太地區(qū)和平面臨嚴重威脅。
陳水扁“副幕僚長”陳其通則在記者會上聲稱：“臺灣也從未是中國的一部分，這是歷史的事實，也是現(xiàn)狀�！彼淮鄹臍v史，否認自古以來臺灣是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。
事實上，臺灣與大陸，一水之隔，歷史淵源悠久，人民骨肉相親，今天臺灣人，就是從前大陸人，臺灣的開發(fā)與繁榮，離不開大陸移民的艱苦奮斗。兩岸史地淵源顯示，自古以來臺灣是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。
茲以清乾隆《坤輿全圖》為例，足以證實在歷史上臺灣的確是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。
清乾隆巨幅《坤輿全圖》，為乾隆皇帝欽命繪制，屬國家級官方輿圖，于乾隆三十二年(公元1767年)成圖，系極精致絹本彩繪世界全圖，共二軸，作者為法國傳教士蔣友仁。
蔣氏繪乾隆《坤輿全圖》，采用球狀投影法，將東西兩半球繪于一幅絹本上。東半球繪入亞洲、歐洲、非洲、澳洲；西半球繪上美洲。東西兩半球的四周繪有天文圖十九幅，渾天儀一架，于圖幅的上下左右，填注長短圖說三十六處，所用圖例達十七種之多。
此圖初繪成圖于乾隆二十五年，在是年八月乾隆五十歲壽誕之前呈獻，以祝賀圣壽。蔣氏重繪《坤輿全圖》，于乾隆三十二年成圖，重繪歷經(jīng)七年之久，可見他繪制《坤輿全圖》過程非常嚴謹。他參考了中外繪制的世界地圖和中國地圖，此圖涵蓋了自16世紀至18世紀50年代的東西方地理調(diào)查和地理發(fā)現(xiàn)的各項重要成果，內(nèi)容十分豐富，是當時最新的世界地圖，堪稱中國和世界制圖史上集大成杰作。
坤輿全圖證“一中”
蔣友仁，1715年10月8日生于法國奧塘(Autun)，1737年加入耶穌會，精通天文、地理和歷法諸學，于乾隆九年抵澳門，經(jīng)欽天監(jiān)監(jiān)正戴進賢推薦奉召進京。入京后，埋頭學習滿、漢語言文化、孔孟經(jīng)典、哲學、歷史等中國傳統(tǒng)文化，1747年才委令他辦事。他不僅精于建筑設(shè)計，而且又熟諳鑄造技術(shù)。他還曾譯過《書經(jīng)》、《孟子》，譯拉丁文《書經(jīng)》十分審慎，其了解漢文之深，與譯筆之忠實，遠出以前各譯本之上。
乾隆對蔣友仁所繪地圖和圖說表示稱贊，并就天文學問題和地理學問題，進行了長時間垂問。乾隆在大庭廣眾面前對這巨幅地圖大加褒獎。蔣圖圖說中，首次向中國人介紹了哥白尼的日心地動學說，并介紹了刻卜勒行星運動三大定律和最新的歐洲天文學新成果�？傊�，蔣圖集中反映了中國與西方國家測量地圖的最新成就，也是繼承東西方地圖事業(yè)的最優(yōu)秀代表者。他還參與了《乾隆十三排圖》的繪制工作。
有力反駁“獨派”謬論
蔣氏繪制乾隆《坤輿全圖》，用桔黃、藍、青、綠、紅五色標劃區(qū)域，例如，中國著桔黃色，日本、印度涂綠色，意大利、法國上藍色，亞烏里國畫青色，野地、世巴土國繪紅色等，國界清晰，領(lǐng)土主權(quán)明確。他把臺灣及其附屬島嶼(包括釣魚島列嶼在內(nèi))和中國大陸均涂上桔黃色(或稱黃中帶淺紅)，明確標示臺灣及其附屬島嶼(包括釣魚島列嶼在內(nèi))屬于中國版圖。他在臺灣本島填涂臺灣府字樣，和福州府、興化府、泉州府、漳州府一同標示為歸于福建省管轄�？傊智宄刂赋雠_灣是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。
其實，清康熙二十三年(公元1684年)，清朝即已統(tǒng)一了臺灣，置臺灣府，隸屬福建省。蔣氏乾隆《坤輿全圖》的標示，只是如實反映了客觀事實。
蔣氏乾隆《坤輿全圖》，有力反駁了“臺獨”分子關(guān)于“臺灣也從未是中國的一部分”之謬論。此圖，不僅現(xiàn)實意義巨大，歷史價值亦極顯著。蔣氏繪成此圖后，將其法文圖寄回法國出版，產(chǎn)生了重大影響，此后，西方各國出版的世界地圖或中國沿海圖，相繼沿襲蔣圖畫法，明確載入臺灣和釣魚島列嶼是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。
清乾隆《坤輿全圖》全圖和東亞部分之彩色影印圖，乾隆于奏折上諭批等影印本，筆者均已搜集在手，是研究此圖不可缺者，但限于篇幅，未能向讀者展示。
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