中新網(wǎng)10月18日電 “有太陽(yáng)的地方，就有華商�！敝袊�(guó)國(guó)民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)17日在第四屆世界華商高峰會(huì)高峰論壇上發(fā)表題為《以堅(jiān)固核心充實(shí)綿密網(wǎng)絡(luò)》的演講。他認(rèn)為，世界華商已形成一種特殊的、全球性的人際綿密網(wǎng)絡(luò)；兩岸四地如果密切交流合作，華商網(wǎng)絡(luò)將進(jìn)一步形成“堅(jiān)固核心”。
據(jù)澳門日?qǐng)?bào)報(bào)道，連戰(zhàn)認(rèn)為“世界華商”的背后，就是中華民族后裔的經(jīng)濟(jì)全球化過程。有別于從資金、產(chǎn)品、人才、信息等方式體現(xiàn)的“全球化”，世界華商經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的全球化，更重要的特征是華商由中國(guó)移遷到亞洲其它地區(qū)特別是東南亞，再擴(kuò)散到歐美等地，由點(diǎn)帶面，布成全球化的華商人際網(wǎng)絡(luò)，凝聚成“華商精神”：勤勞、誠(chéng)信、負(fù)責(zé)、刻苦耐勞、勇于冒險(xiǎn)、重視團(tuán)結(jié)、重視家族宗族等。
連戰(zhàn)指出，在擴(kuò)散的個(gè)程中，華商能夠建立并維持一個(gè)綿密的網(wǎng)絡(luò)，主要是有“根”：一是“無形的根”，就是中華傳統(tǒng)文化，華商在這傳統(tǒng)文化的根基上已形成了華商獨(dú)具的經(jīng)營(yíng)管理模式，甚至形成學(xué)術(shù)界有所謂“新儒家”學(xué)派；二是“有形的根”，具體就是大陸、臺(tái)灣、香港及澳門。兩岸四地的經(jīng)濟(jì)體彼此形成一種非常緊密、雙向互動(dòng)、互為支持、互相回饋的關(guān)系，又成為一張“無形的網(wǎng)”。只要“有形的根”彼此密切交流合作，就將形成一個(gè)“堅(jiān)固核心”，“無形的網(wǎng)”也能得到更多資源支持及更廣大的發(fā)揮空間，相輔相成、相得益彰。
連戰(zhàn)說，但遺憾的是，兩岸四地“堅(jiān)固核心”卻有一個(gè)很嚴(yán)重的缺口，就是兩岸之間因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)的干擾，無法推動(dòng)上述緊密互動(dòng)的關(guān)系。近幾十年來，兩岸關(guān)系越是密切、開放，臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)越是活絡(luò)。從1991到1997年，臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)平均為7.01%，不但沒有所謂“邊緣化”、“空洞化”，經(jīng)貿(mào)建設(shè)等方面都突飛猛進(jìn)。但后來李登輝急煞車，提出所謂“戒急用忍”。到2000年“大選”政黨輪替，得到“政權(quán)”的民進(jìn)黨“臺(tái)獨(dú)”意識(shí)作祟，造成了今天臺(tái)灣當(dāng)權(quán)者對(duì)大陸“政治上的對(duì)抗”、“經(jīng)濟(jì)上的封鎖”、“軍事上的競(jìng)賽”、“文化上的隔絕”。結(jié)果是臺(tái)灣開始真正被邊緣化、經(jīng)濟(jì)真正空洞化。
連戰(zhàn)提醒，很多人說兩岸“政治很冷，經(jīng)濟(jì)很熱”，只有一半道理。因?yàn)檎纬掷m(xù)僵凍，可以拖垮經(jīng)濟(jì)�！罢畏结樇偃绮皇钦_的話，將影響經(jīng)濟(jì)的效益、經(jīng)濟(jì)成本、經(jīng)濟(jì)規(guī)模、消費(fèi)者的權(quán)益、臺(tái)商布局兩岸全局的計(jì)劃，尤其影響到臺(tái)灣的前途�！本謩�(shì)長(zhǎng)此下去，臺(tái)灣面對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)將相當(dāng)嚴(yán)峻。
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