“桃花花你就紅來，杏花來你就白……”近日召開的民盟中央第三屆鄉(xiāng)村振興發(fā)展座談會(huì)上，陜西省社科聯(lián)科研部、民盟山西省委會(huì)文聯(lián)系統(tǒng)支部的楊揚(yáng)在推介“山西故事”前，先唱起了一曲家鄉(xiāng)民歌——山西左權(quán)“開花調(diào)”《桃花紅杏花白》。

　　鄉(xiāng)音悠揚(yáng)，鄉(xiāng)愁縈繞。來自全國(guó)各地的“第三屆鄉(xiāng)村振興發(fā)展座談會(huì)優(yōu)秀論文”作者代表齊聚湖北宜昌，在這場(chǎng)以“新質(zhì)生產(chǎn)力與鄉(xiāng)村文化振興”為主題的座談會(huì)上，用一縷縷鄉(xiāng)愁融匯成鄉(xiāng)村發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，碰撞出鄉(xiāng)村文化基因的“新”解法。

　　在鄉(xiāng)村田野上寫好“土”文章

　　“鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，要盡可能保留它的土味，彰顯它的特色，做好‘土特產(chǎn)’文章?！睍?huì)上，全國(guó)旅游標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會(huì)主任、文旅部科技教育司原司長(zhǎng)孫若風(fēng)在作主旨報(bào)告時(shí)分享道。

　　左權(quán)“開花調(diào)”是山西人寶貴的“文化特產(chǎn)”，上海的“青浦田山歌”同樣留存了當(dāng)?shù)剞r(nóng)人世代的記憶。

　　座談會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，上海市農(nóng)業(yè)科學(xué)院農(nóng)業(yè)科技信息研究所助理研究員王雨蓉播放一段田山歌的表演視頻，“現(xiàn)在我們能用這樣的形式知道青浦田山歌，得益于對(duì)它的數(shù)字化保護(hù)?！?/p>

　　過去，青浦田山歌多在農(nóng)民耘稻時(shí)吟唱，是觀察上海及周邊稻作地區(qū)社會(huì)生活、風(fēng)情民俗的“聲音化石”。

　　2022年，青浦文化館首次提出“青浦田山歌數(shù)字保護(hù)計(jì)劃”，最終收錄田山歌167首，全部納入數(shù)字化錄音錄制計(jì)劃中。去年6月8日，代表青浦田山歌的專輯——《田音鄉(xiāng)曲》正式發(fā)布。王雨蓉表示，數(shù)字技術(shù)讓傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化得以永久性留存，也讓它們煥發(fā)新生。

　　“老的習(xí)俗、傳統(tǒng)，都可以通過數(shù)字技術(shù)的呈現(xiàn)，打造成當(dāng)?shù)匚幕放啤！鼻迦A大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王天夫認(rèn)為：“鄉(xiāng)村文化在鄉(xiāng)村振興發(fā)展中起到了核心作用，我們要對(duì)這些內(nèi)容做好數(shù)字形式的呈現(xiàn)、傳播，讓大家沉浸式地感受當(dāng)?shù)匚幕！?/p>

　　讓“數(shù)字鄉(xiāng)民”講好“新”故事

　　推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，不僅要寫好“土”文章，還要講“好”新故事。

　　近年來，浙江麗水創(chuàng)新性開展“數(shù)字鄉(xiāng)民”計(jì)劃。村民們將老宅磚雕、畬族彩帶紋樣等文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化處理，引入了區(qū)塊鏈技術(shù)，為100個(gè)古村落鑄造數(shù)字藏品，產(chǎn)生新的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

　　“老人憑借傳統(tǒng)技藝知識(shí)，為數(shù)字化建模和文化內(nèi)容的整理提供關(guān)鍵指導(dǎo)；青年則發(fā)揮數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷方面的優(yōu)勢(shì)，負(fù)責(zé)數(shù)字化操作和市場(chǎng)推廣?！备＝ㄊ≌f(xié)常委、民盟福建省委會(huì)一級(jí)巡視員劉泓曾對(duì)“數(shù)字鄉(xiāng)民”進(jìn)行研究，他認(rèn)為，大量技術(shù)進(jìn)入鄉(xiāng)村后，更要提升村民的數(shù)字素養(yǎng)，讓他們真正成為文化傳承和創(chuàng)新的主體。

　　在鄉(xiāng)村文化振興的數(shù)字化進(jìn)程中，也催生了村民身份的轉(zhuǎn)變。

　　“過去的農(nóng)民，可能就是未來的傳統(tǒng)文化從業(yè)者、傳統(tǒng)文化產(chǎn)品生產(chǎn)者?！蓖跆旆蛑赋?，誰(shuí)能更好地掌握和運(yùn)用數(shù)字技術(shù)，誰(shuí)就能在鄉(xiāng)村社會(huì)中扮演更重要的引領(lǐng)角色。

　　劉泓建議，通過培訓(xùn)、扶持等方式，選拔一批既熟悉5G直播、區(qū)塊鏈、人工智能等現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)，又對(duì)村落文化有深入理解和情感連接的人才，使其成為技術(shù)與文化之間的“轉(zhuǎn)譯者”和“推動(dòng)者”。建立“數(shù)字鄉(xiāng)民”交流平臺(tái)，促進(jìn)不同地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)分享和合作交流。

　　“留住鄉(xiāng)愁”守護(hù)文化根脈

　　山鄉(xiāng)巨變之下，如何守護(hù)文化根脈，也是新的命題。

　　“鄉(xiāng)愁文化是鄉(xiāng)村文明的回憶和根基所在，沒有鄉(xiāng)愁，就沒有我們鄉(xiāng)村的靈魂寄托之處。”民盟中央文化委員會(huì)、社會(huì)服務(wù)委員會(huì)委員，中國(guó)文藝家雜志社執(zhí)行社長(zhǎng)向陽(yáng)分享道。

　　這種對(duì)文化的認(rèn)同改變了鄉(xiāng)村精神面貌，也為其可持續(xù)發(fā)展提供了新的思路。楊揚(yáng)作《以Country Walk望山見水憶鄉(xiāng)愁——新質(zhì)生產(chǎn)力賦能鄉(xiāng)村文化振興的實(shí)踐與思考》交流發(fā)言時(shí)表示，“Country Walk”(鄉(xiāng)村漫游)的本質(zhì)在鄉(xiāng)村，特色是鄉(xiāng)愁。

　　“從傳統(tǒng)農(nóng)耕文化、飲食文化、鄉(xiāng)俗文化中獲得的鄉(xiāng)村體驗(yàn)，讓人感受到‘鄉(xiāng)愁’，不僅契合了現(xiàn)代人遠(yuǎn)離城市、親近田園的需求，也為縣域經(jīng)濟(jì)提供了新的發(fā)展機(jī)遇?！睏顡P(yáng)補(bǔ)充道。

　　2025年統(tǒng)一戰(zhàn)線助力鄉(xiāng)村全面振興聯(lián)席會(huì)議上，民盟中央副主席謝經(jīng)榮介紹，民盟中央將繼續(xù)做好幫扶工作，發(fā)揮民盟界別優(yōu)勢(shì)，在全盟深入開展“留住鄉(xiāng)愁”行動(dòng)，今年將建成貴州畢節(jié)、河北廣宗的四個(gè)村史館，在全盟起到示范引領(lǐng)作用，助力鄉(xiāng)村文化振興。(完)(《中國(guó)新聞》報(bào)劉益伶報(bào)道)