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好萊塢，中國面孔的變遷

　　主持人：是，的確是這樣。好，歡迎繼續(xù)收看《天天天下談》，剛才我們討論的是好萊塢最新災(zāi)難大片《2012》當(dāng)中中國人的正面形象。其實我們梳理一下好萊塢在過去一百年當(dāng)中走過的歷程，我們不難發(fā)現(xiàn)，有很多時候，中國人的形象是刻意歪曲的，我們來看一下。

傅滿洲，妖魔化中國的頭號面孔

　　他，被西方媒體稱作是“世界上最邪惡的角色”，他的名字叫傅滿洲。這個由英國小說家薩克斯•羅默編造出的形象，1875年在《福爾摩斯遭遇傅滿洲博士》一書中首次問世。他的個子瘦瘦高高，不但留著辮子、穿著長袍馬褂，更有兩條纖細的胡須，如此一副陰險奸詐的面孔，讓人極度反感�？捎钟姓l能夠想到，一百多年來，西方對中國人的第一印象居然會是他，而在這其中好萊塢的推波助瀾、造勢之功就不得不提。

　　從1913年開始，一直到1980年代初，在長達七十年的時間里，好萊塢先后拍攝了多達14部以傅滿洲為題材的電影。于是傅滿洲的形象風(fēng)靡歐美，成為20世紀(jì)西方黃禍論的化身，它極大影響了西方人對中國人的想象，也成為美國社會妖魔化中國的頭號面孔。

傳播靠虛構(gòu) 形象被誤讀

　　主持人：真的是非常難想象，在很長的一段時期內(nèi)，可能在很多的西方人心目中，中國人的形象就是這個樣子，非常陰險。曹教授，在您認(rèn)識或者接觸到美國人當(dāng)中，他們心目中的中國人是不是很長時間就是這樣子的？

　　曹景行：實際上在前幾年，在中國還不怎么發(fā)展的時候。美國人不太在意中國，他在意中國的時候，一定是和中國有某種事情，所以往往是某種事情的性質(zhì)會主導(dǎo)美國人對中國的形象。像這樣的形象是早年，實際上是列強在清朝的時候，那個時候?qū)χ袊�的。他要打中國，他覺得我是來把我的那套文明加在你身上，那你就是野蠻。但是后來有一段時間，有一個明顯的改變，但時間不長，就是抗日戰(zhàn)爭時期�？谷諔�(zhàn)爭時期中國成為抵抗日本的，比其他國家更早。所以在美國的心目里面，中國又突然變成了一個正面的英雄形象，但后來抗日戰(zhàn)爭結(jié)束了，中國變成共產(chǎn)黨了，他們認(rèn)為建設(shè)紅色中國了，又成為敵人。所以它的整個形象都是和這個有關(guān)系的。而我想到最近幾年里面一些變化，實際上也就是變到現(xiàn)在的一個原因，美國跟中國的，美國人跟中國現(xiàn)在越來越距離近了，而且它的許多事情變成了不是敵對的這樣一個概念。它開始覺得中國到底怎么樣的。所以又變了。

　　主持人：為什么一個電影的藝術(shù)形象，它其實是虛構(gòu)的，可是在現(xiàn)實生活中，至少當(dāng)?shù)氐拿癖娺�是有很深刻和長期的影響。

　　朱修陽：你要知道，當(dāng)我們不能夠很近距離地，直接地接觸的時候，傳播往往就是借助虛構(gòu)完成的。

　　主持人：所以它不是正面的，那當(dāng)然傳播的影響也不是正面的。

　　朱修陽：對，因為傳播的過程也是信息被誤讀，被肢解這樣的過程，這是免不了的。所以我們當(dāng)代中國人應(yīng)該要有這樣的心理準(zhǔn)備，做好在虛構(gòu)過程當(dāng)中，一定有被誤解的一面。而且相對來說，如果我們沒有一種更鮮活的形象去更新、去取代的話，他可能相對這種認(rèn)知比較滯后，還停留在原先的認(rèn)知當(dāng)中。

　　曹景行：有一個符號，還是一個符號

　　主持人：我們現(xiàn)在通過小片來看一下好萊塢影片當(dāng)中的中國形象，到底是如何和從什么時候開始轉(zhuǎn)變的。

從花木蘭到功夫熊貓

　　在古老的中國，有一位個性爽朗，性情善良的好女孩，她的名字叫作“花木蘭”。為抵抗匈奴入侵，勇敢的她女扮男裝，代父從軍，最終協(xié)助朝廷大軍擊退了匈奴的侵略，保衛(wèi)了國家。1998年，好萊塢將這個經(jīng)典的中國故事搬上了銀幕，火爆的票房，精彩的故事，極大地改寫了美國人對中國的認(rèn)識。

　　而在2000年上映的《臥虎藏龍》，以其撲面而來的東方風(fēng)情，精彩絕倫的武打設(shè)計，把西方人對功夫片的想象推向了全新的高度。《臥虎藏龍》也因此一舉包攬了2001年度奧斯卡最佳外語片、最佳攝影等四項大獎。

　　到了2008年，好萊塢再次全力推出動畫大片《功夫熊貓》。從“夢工場”的片頭被設(shè)計成水墨風(fēng)格開始，便讓人看到這一次好萊塢的確是有備而來，《功夫熊貓》的故事雖然簡單，但內(nèi)容絕不單薄，從情節(jié)到意境，從人物造型到動作設(shè)計，把中國武俠的精髓完美地糅合進來，全片無處不在的“中國風(fēng)”，加上精到的配樂、背景與對白，再一次修正了好萊塢對中國形象的認(rèn)識。