稱春晚是一種文化的庸俗
呼喚多元春節(jié)文化
春節(jié)究竟是要保衛(wèi)還是不需保衛(wèi)?春晚究竟是看還是不看?春節(jié)民俗是弘揚還是衰微?2008年春節(jié)來臨之際,五位傳媒人昨日在博客上聯(lián)手推出《新春節(jié)文化宣言》,引起眾多網(wǎng)友的討論。
作家凌滄洲、眾人網(wǎng)執(zhí)行總編裴鈺、傳媒人孔慧、黃梓峰、蒙昧等人從人類文明的角度對春節(jié)進行了反思,春節(jié)作為一種文明的現(xiàn)象,它的存在要早于文字、教化的歷史,對于春節(jié)這樣的人類文明現(xiàn)象,保存其本身的“自由價值”,珍視人們從遠(yuǎn)古傳承下來的自由、純樸和率性的快樂,才是對春節(jié)最好的弘揚和繼承。五位傳媒人反對春節(jié)聯(lián)歡晚會這種電視偽民俗,正是春節(jié)晚會這種工具化的方式,扭曲了春節(jié)這個人類文明節(jié)日的純樸和自由,提出抵制“春晚”,春節(jié)文化應(yīng)當(dāng)多元化。
《新春節(jié)文化宣言》發(fā)表之后,網(wǎng)上一片熱鬧,而專家也對此有看法,正應(yīng)邀赴上海講學(xué)的著名評論家、省文聯(lián)副主席肖云儒對此話題就頗有心得。
春節(jié)最核心的本質(zhì)始終沒有變
肖云儒表示,他同意這五個人所提出的一個觀點,那就是,春節(jié)無需保衛(wèi)。因為春節(jié)本身確實沒有式微,在民眾心中有蓬勃的生命力,其實任何一種真正的民俗,都無需保衛(wèi),因為那是經(jīng)過時間沉淀與民眾選擇的,一個民俗如果到了要刻意保衛(wèi)的時候,那它也到了該消亡的時候。春節(jié)雖然無需保衛(wèi),但確已有了很多變化,人們過春節(jié)的方式轉(zhuǎn)變了,從在家守歲到出去旅游,從家里開伙到去飯店吃年夜飯,看春晚的日益多了,圍繞春節(jié)的商機、商味也日益濃了,這些都無可厚非,都符合春節(jié)的本質(zhì)。一個民俗不可能不變,而活的民俗都是存在于當(dāng)代群眾沸騰的生活之中,不斷有時代內(nèi)容加進來。但春節(jié)最本質(zhì)的核心沒有變,那就是血濃于水的親情,是我們民族的凝聚力與團結(jié)精神,每逢春節(jié),便是這種力量與精神每年一次的加固與充電,通過家族友誼來凝固這種家國情懷,這一點沒有變,變的只是形式而已。
春晚并非民俗苛責(zé)它有點過甚其辭
“截至目前,春晚并沒有成為民俗,它只是春節(jié)期間一個比較大的娛樂節(jié)目而已!毙ぴ迫逭J(rèn)為,在民眾心中,春晚并沒有形成像壓歲錢這樣舉足輕重的地位。作為娛樂方式的一種,大家可以選擇看春晚,也可以選擇去歌廳唱歌等等,春晚最終能否進入民俗,要進行長期的、幾百年甚至上千年的考驗,這要看它的表現(xiàn),春晚目前只是一道靚麗的文化風(fēng)景,當(dāng)然它是不是有瑕疵?肯定有,但它也沒到庸俗甚或惡俗的地步,“我覺得把大眾化和庸俗化還是要分開,至于它的單個節(jié)目、單個演員,可能有惡俗之處,但不能因此就說春晚是庸俗的。春節(jié)晚會的作用是非常積極的,非常大眾化,那么大的覆蓋量,影響無可逃避,過早、過激地全面否定春晚,我覺得有點過甚其辭!毙ぴ迫迦绱苏f道。本報記者 王鋒
《新春節(jié)文化宣言》
春節(jié)不是教化的產(chǎn)物,而是文明的產(chǎn)物,在教化尚未萌芽的史前時代,“春節(jié)”作為節(jié)日已然作為一種文明的現(xiàn)象而存在著,所以,當(dāng)我們今天審視“春節(jié)”的時候,不要用所謂“教化”的有色眼鏡去看待她。無論是中國傳統(tǒng)儒學(xué)的興衰,還是佛學(xué)的成敗,甚至近現(xiàn)代西方哲學(xué)文化的侵襲,“春節(jié)”都沒有消亡,甚至沒有一點點衰微,因為,它是人類文明的產(chǎn)物,從這個意義上來說,“春節(jié)”既無需什么保衛(wèi),也更無需什么發(fā)揚,她就是文明的歷史,又是發(fā)展的未來,更是人類存在的現(xiàn)實。
“春節(jié)”作為一種文明的現(xiàn)象,在沒有文字的時候,在沒有教化的時候,人們就已經(jīng)在歡度春節(jié),人們刀耕火種,載歌載舞,關(guān)注心靈、發(fā)自內(nèi)心的歡聲笑語,春節(jié)對于人們是真正意義的“自由”。在農(nóng)業(yè)文明的時代,春節(jié)意味著人們對親情的凝聚,對祖先的追思,對孩童的寄望,對未來的期盼。
如今,“春節(jié)”被賦予了太多的教化、勸導(dǎo)和條條框框,有的人在指導(dǎo)人們?nèi)绾芜^春節(jié),當(dāng)春節(jié)聯(lián)歡晚會作為電視文明的話語壟斷工具開始“改造”春節(jié)之后,過年就變成了看電視,讓億萬年存在的文明現(xiàn)象化作一種單一的視聽感受,這本身就是一種文化的庸俗……春節(jié)不屬于任何主義,當(dāng)你對春節(jié)概念的理解就是“包餃子、吃年夜飯、看春節(jié)聯(lián)歡晚會”的時候,你就忘卻了春節(jié)的“自由意義”……
我們的結(jié)論:春節(jié)無需保衛(wèi),春晚可以不看,注重自由精神,尊重文化多元。(本文有刪節(jié))
網(wǎng)友觀點
一家人守著電視看春晚是一件滑稽而悲哀的事情
我始終覺得,在除夕之夜一家人枯守著一方小小的電視看春晚,是一件滑稽而悲哀的事情。一夜連雙歲,一刻值千金。但二十年來,中國人卻把如此珍貴的時刻拱手交給了一臺遠(yuǎn)說不上經(jīng)典的晚會。
春晚破壞了除夕的神圣感。幾乎所有的節(jié)日都有其宗教背景,在節(jié)日里,人們祭拜神靈,緬懷祖先,實質(zhì)上是讓心靈從塵世超脫出來,向更高更遠(yuǎn)處開放。
春晚抑制了情感的交流。節(jié)日本質(zhì)上是一種交流,除夕更是家庭成員共敘天倫的溫情時刻。但春晚卻使人心不在焉,使交流詞不達意,甚至為了不影響看春晚,大家都不能集中精力吃一頓年夜飯。
春晚剝奪了人的主動參與。沒有春晚的時候,人們在除夕之夜談話,串門,唱歌,做游戲等等,那種快樂是身心合一、酣暢淋漓的快樂,人是行動著的主角。春晚卻使人淪為消極被動的看客,在電視機前一坐幾個小時,形同枯木。
最后,春晚造成文化的單調(diào)。中國地域遼闊,不同地方有不同的除夕習(xí)俗,每個家庭也可以有自己的特色。但有了春晚,除夕漸漸走向雷同,很多珍貴的習(xí)俗已經(jīng)消失。有一年,筆者給學(xué)生布置了一道寒假作業(yè),寫一寫怎樣過除夕。得到的回答簡潔干脆:“看電視!”
二十年的春晚,已不知不覺中抽空了除夕的內(nèi)涵,讓我們的春節(jié)越來越虛幻。 憤青
除夕夜看春晚,關(guān)你們何事?
春節(jié)晚會是中央電視臺苦心經(jīng)營多年的品牌欄目。盡管觀眾非議不斷,但如同中國足球隊一樣,罵得再多,到時候還是有人看,而且你趕都趕不走。
對于各位來說,生活有許多選項,每個人都可以選擇自己喜歡的去做?措娨暤挠貌恢缮娌豢措娨暤;同樣,不看電視的也用不著干涉看電視的……前不久還有找不著研究課題的博士們商量著抵制這個抵制那個,想想讓人覺得挺可憐的,而今天號召抵制春節(jié)晚會的人更是不著調(diào),其實不愛看你換個頻道不就行了,有必要在網(wǎng)絡(luò)上歇斯底里嗎?其實,那些指責(zé)春節(jié)晚會的人都在看春節(jié)晚會,為什么?如果不看他就少了指責(zé)目標(biāo),就沒有批評的資格了,難道不是嗎? 秋旭
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