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　林少琴

在不算漫長(zhǎng)卻不無(wú)坎坷的人生中，親情愛(ài)情之外，最足讓我們感到欣慰的是什么呢？是功名嗎？熱衷功名之輩也許會(huì)這么認(rèn)為，可是「天將降大任于斯人也，必先勞其筋骨，苦其心志」，待到其功成名就之時(shí)已經(jīng)垂垂老矣，可謂心機(jī)枉費(fèi)，而少年得志者又往往不能笑到最后，只能徒喚奈何！那么是財(cái)富嗎？利欲熏心之徒可能會(huì)這樣覺(jué)得，但是世界上多少富家子弟為了家產(chǎn)爭(zhēng)得頭破血流，甚至家散人亡，多少巨商富賈轉(zhuǎn)眼間卻成了窮光蛋階下囚，財(cái)富給人生帶來(lái)的是痛苦還是歡樂(lè)真是難說(shuō)。所以我認(rèn)為，功名如塵土，富貴似浮云，親情愛(ài)情之外，從孩提到暮年，最足讓我們感到欣慰的恐怕要算純潔的友情了。不必說(shuō)什么金蘭之交、刎頸之交、莫逆之交、總角之交，即使是普普通通的朋友之情，也能讓我們感到無(wú)窮的快樂(lè)和莫大的滿足，從而在生命中顯得彌足珍貴。

可是珍貴的友情就像所有珍貴的東西一樣，至不易求�！溉松�得一知己足矣」、「知我者，二三子」，類似的真言還有很多，都說(shuō)明結(jié)交真正的朋友不容易，古今中外皆然。不過(guò)朋友一旦結(jié)成，那種人際關(guān)系是至為圣潔的，現(xiàn)在有人互相握一次手或者碰一次杯之后便聲稱對(duì)方是自己的朋友，實(shí)在是作踐友情的浮淺行為。「我們的朋友遍天下」，話說(shuō)得很有魄力也很有自信，在通訊技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，朋友遍天下并不是沒(méi)有可能，如果一個(gè)人朋友真的遍天下，那將是一件很值得自豪的事情，然而千萬(wàn)不要將「朋友」的外延肆意擴(kuò)大，致使其值得我們珍惜的豐富內(nèi)涵日益縮小，朋友也就徒有其名了。居今之世，相信每個(gè)人都有這種體會(huì)：我們結(jié)識(shí)的人越來(lái)越多了，可是真正稱得上朋友的卻越來(lái)越少了！新朋友越來(lái)越難結(jié)交，老朋友卻越來(lái)越容易淡忘，在友情方面多少人都有這種折本的感慨！究竟是什么原因使得朋友越來(lái)越難結(jié)交了呢？這個(gè)問(wèn)題似乎值得我們好好想一想。

當(dāng)然，結(jié)交什么樣的朋友即交友的標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)很不好說(shuō)的問(wèn)題，每個(gè)人的生活圈子不同，結(jié)交的朋友自然也就不同�？偟膩�(lái)說(shuō)，我想交朋友最起碼的前提是雙方要互相欣賞，互相吸引，彼此都視對(duì)方為「我輩中人」，在這個(gè)基礎(chǔ)上才有可能建立友誼，否則你看著我面目可憎，我覺(jué)得你語(yǔ)言無(wú)味，彼此要想結(jié)成朋友就會(huì)比兩塊同性磁鐵合在一起還困難�？鬃诱f(shuō)：「無(wú)友不如己者」，我理解其本意是勸人與道德好學(xué)問(wèn)高的人為友，至于對(duì)方的道德學(xué)問(wèn)是否一定要在自己之上則不必細(xì)究，如果每個(gè)人都要結(jié)交各方面都比自己強(qiáng)的人做朋友，那么友誼便建立不起來(lái)，世界上誰(shuí)都不會(huì)有朋友。

我們的先賢說(shuō)：君子之交淡如水。外國(guó)的哲人卻說(shuō)：世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，只有永遠(yuǎn)的利益。這截然相反的兩句話，就好比是一張盾的正面和反面，將友情的真面目清楚地揭了開(kāi)來(lái)。有意思的是，「世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，只有永遠(yuǎn)的利益」這句話，若將「敵人」二字取代「朋友」，也一樣是成立的，這是不是無(wú)意中在暗示：在利益面前，朋友隨時(shí)會(huì)變成敵人，敵人也隨時(shí)會(huì)變成朋友呢？我不知道，不過(guò)我的的確確有過(guò)這樣的經(jīng)驗(yàn)，一個(gè)人為了某種目的，可以將自己與別人的關(guān)系隨時(shí)套上「朋友」這件漂亮的外衣，當(dāng)然他也可以根據(jù)需要隨時(shí)除去這件外衣。例如他可以說(shuō)「我跟他見(jiàn)過(guò)面」，也可以說(shuō)「我們是老朋友了」；可以說(shuō)「我跟他剛認(rèn)識(shí)」，也可以說(shuō)「他是我新認(rèn)識(shí)的朋友」；可以說(shuō)「是別人介紹我們認(rèn)識(shí)的」，也可以說(shuō)「他是我朋友的朋友」；等等。算不算朋友完全視需要而定，想起來(lái)真令人沮喪。

不過(guò)沮喪也沒(méi)有用，時(shí)代在變，倫理觀念也跟著在變，我們要以新思維、新眼光來(lái)對(duì)待朋友關(guān)系了。昔王子猷雪夜駕舟訪友，傳為千古美談，今天我們想念朋友的時(shí)候多數(shù)是打個(gè)電話了事，也沒(méi)有什么不好；古人常常一起吟風(fēng)弄月，賦詩(shī)作對(duì)，固然高雅，今天我們各自要忙著打工掙錢，□口養(yǎng)家，乃是現(xiàn)實(shí)。賴以建立朋友關(guān)系的社會(huì)基礎(chǔ)發(fā)生了根本性的變革，朋友關(guān)系自然也要作一些調(diào)整。所以，如果你今天西出陽(yáng)關(guān)無(wú)人向你敬一碗美酒，你不必傷悲；如果你作別灞橋無(wú)人給你折一枝柳條，你也不必難過(guò)；如果你乘坐的輪船正要啟航而沒(méi)有人來(lái)踏歌相送，你更不必抱怨。現(xiàn)在的朋友關(guān)系已完全不同于往昔的朋友關(guān)系了。昔杜工部慨嘆友人「舊雨來(lái)，今雨不來(lái)」，現(xiàn)在不管風(fēng)晴雨雪，你的朋友不來(lái)都是很正常的，不必慨嘆。也許就在你「夜半待客客不至，閑敲棋子落燈花」的時(shí)候，電話鈴聲響了──是你朋友打來(lái)的。作為朋友，他必定會(huì)在該表達(dá)友誼的時(shí)候表達(dá)出來(lái)，不管他以什么方式，這是真正的朋友。那種以傳統(tǒng)觀念去束縛現(xiàn)代友誼的想法和做法，已顯得有些舍本逐末、不合時(shí)宜了。